朱鏻灿，笔名：水云天，平生最爱寄情于水于云于天于林莽，宗大自然为师。闲时喜爱阅读及写作诗文，尤爱饱览散文游记，藉以神游天下。屡获征文大赛一等奖、最佳散文奖，以及国际奖项。作品入选《中国当代文艺名家名作年鉴》、〈中国当代散文精选300篇〉，出版有个人诗文集《行云流水水云天》。

作品赏析

三峡御风虚拟游

朱鏻灿

游三峡，如果能赏得如此清荣峻茂，乘奔御风之景，尽得三峡山水风流也：

“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月……朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也……素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”。

游三峡，如果能闻得如此空谷传响泠泠凄寒之声，尽聆三峡天籁之奥也：

“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’。”。

往游三峡，未必人人能得享如上所述的无上快意，但上面的引文，大家必定是熟悉得不能再熟悉了。对，这就是被编选入语文课本的，郦道元《水经注》第三十四卷《江水》中描写三峡的精选段。选段虽只短短一百八十多字，却已成古今记游三峡的最负盛名范本，郦道元亦成为古今写游三峡的最佳范儿，深入人心。

然而，你有没有想过，郦道元生在北魏中后期，那时候南北朝对立，郦氏身属北朝，而三峡地在南朝，他也没有出使过南朝，根本没机会涉足长江流域，他有可能游过三峡吗？

当然不可能，古代交通不发达，也没有随意门，郦道元是不可能游过三峡的，篇中的佳词隽句，虽然清峻疏朗，却是全属他的虚拟游构想而已。

不过，郦道元的虚拟游，也并非全无所本的，在进一步解说之前，且先说说他是怎样撰写《水经注》的。郦道元生于北魏，南北朝分裂使他的水系踏勘只能局限于北方。然而，《水经注》仍有大量南方江河的详注，这些南方地形地貌的资料来源，便全靠查考大量典籍文献一点一滴积攒而来的。郦道元编撰《水经注》引用的文献和金石资料多达八百多种，诚可谓数量惊人也工夫磨人。南北朝时期，雕版印刷术还没有兴起，要搜罗整集分散在各处的地理资料只能笨笨的全靠手抄，可想而知工程有多艰巨，少一分毅力也不行。就是在这样刻苦的条件下，郦道元穷大半生之力完成了三十多万字的烨烁巨著《水经注》，这正是他伟大的地方。

郦道元虚拟游三峡的片段，主要是融会化合了两位比他早生数十年的六朝文士的著述，痕迹明显。这两人是文学史上名气不彰的袁山松和盛弘之，他们平生的著作都已散佚不全，今天只能在一些典籍中搜寻得残章断片了。

以文学笔触描写自然山水纯美的，当推袁山松开先河，他的游记跳出了古来问道山水的窠臼。钱钟书先生在《管锥编》中便这样指出：“(山水作品)终则附庸蔚成大国，殆在东晋乎？袁崧《宜都记》一节足供标识”。钱氏因袁的文章中有“山水有灵，亦当惊知己于千古矣”一句，而赞誉他引山水为知己，是古今第一人，评之谓“游目赏心之致，前人抒写未曾”，乃推许袁山松为山水散文的开山祖。

袁山松《宜都记》有这么一段：

“自西陵溯江西北行三十里，入峡口，其山行周回隐映，如绝复通，高山重嶂，非日中夜半，不见日月也。”。

有古籍包括《水经注》则载另一版本如下:

“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月”。

年纪比袁少小但比郦年长的盛弘之在《荆州记》则有句云：“惟三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩迭嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见日月。”。

而郦道元《江水》篇中句云：

“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。”。

又袁山松在《宜都记》有如下一段：

“峡中猿鸣至清，诸山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：‘巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。’”(引自《艺文类聚》，与《水经注》所载不同)。

盛弘之在《荆州记》则写有：

“每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空岫传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”。

郦道元《江水》篇中则云：

“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”。

如此这般排比着校看，我们便可看得一清二楚了：三人的文本，有着明晰的承传关系；盛弘之承传袁山松，郦道元承传盛弘之上及袁山松。

看得出来郦道元非常欣赏盛弘之的文笔，每每整段袭用盛的文本，连句子顺序也不去更动，只偶尔改动三两个字。以下且再来看一段例子吧，《荆州记》有一段云：

“至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不为疾也。春冬之时，则素湍渌潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多雅趣。”。

郦道元《江水》篇中则云：

“至于夏水襄陵，沿泝阻絶，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回淸倒影，絶巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，淸荣峻茂，良多趣味。”。

如仔细品味袁、盛、郦三人的行文特色，均文笔清峻，写景流丽如彩云追月，读之令人心魂俱醉！盛弘之、郦道元在描绘三峡整体环境方面，比袁山松更细致丰实，虽然文本的基调师法袁山松，却丰富了袁的文字内涵。然而袁山松勾出三峡“山水隐映，如绝复通”的变幻美，又凸写“峡中猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝”反衬出峡谷的孤绝森静，这些极富文学情思的手法，却又是他个人的卓尔匠心，引历代文士多所仿效。

说实在的，因着《水经注》中描写三峡的秀词隽句，我们要奉之为抒写三峡范儿的其实不该仅是一个人，而应是六朝三人组：袁山松、盛弘之、郦道元，这才叫完整合理。

说浪漫的，那“乘奔御风，朝发暮至”与及“猿鸣空谷传响，泠泠不绝”的动人情韵，不但是引人遐想，还引人入诗哩。盛唐时候便有人引此等情韵入诗，这人就是诗仙李白。

现在就让我们乘着李大诗人的诗舟，来一趟三峡御风潇洒游吧，坐稳，起航：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。