2018年11月17日，我写的散文“醉美塞班岛”荣获全国首届郦道元山水文学大赛一等奖，应邀赴安阳参加颁奖典礼。自此，安阳成为我日思夜想，魂牵梦萦的地方。人未至 已感受到安阳的温暖收到获奖通知的那天晚上，我欣喜激动的同时，心中未免有些憾意：郦道元山水文学大赛是全国性的赛事，颁奖典礼何以在河南省地级市安阳举行？对我而言，安阳是一个陌生的城市。年事已高，只身前往，心中忐忑，家人也不放心。动车在广袤的大地上疾驰，我忽然听到动车广播：“前方到站是安阳东站，有在安阳东站下车的旅客请做好准备，按顺序下车。”哦！地级市安阳还分东站、老站，我到底在安阳东站下车还是到老站下车？若是下错站，那可就麻烦大了。就在我紧张彷徨之时，忽然接到一位陌生女士的电话。她自报家门，温和亲切地说：“于老师好！我是郦道元山水文学大赛办公室的小史，欢迎您来安阳参加颁奖典礼。安阳东站快到了，您下车后，我在出站口接您。”哇！这电话打得真及时！她们的工作真细致。人尚未到，我已感受到安阳的温暖。随着出站的人流，我渐渐接近了出站口。隔着护栏，远远望见一位身材高挑，肤白貌美的年轻女士，正高举着接站牌向着出站的人群不停地张望。“史老师好，我是山东代表于春生，感谢您来接我！”出站后，我快步上前与史老师握手致谢。“不用客气。您是我们请来的客人，接站是应该的。”她帮我拉着行李箱，一边走一边接着说：“现在是吃午饭的时候，辽宁、吉林的代表已经到达，在站前广场大王快餐店等候。咱们一起吃午饭，饭后到宾馆休息。”大王快餐店店面不大，很是干净整洁。文友相见，亲如一家。边吃边聊，相谈甚欢。入住宾馆，史女士考虑到我年龄偏大，为我安排了单人房间。这体贴入微的安排，让我深受感动，也解除了我晚上入睡难的后顾之忧。退休前，我长期在省政府办公厅工作，深知组织会议的难处。安阳是一个地级市，承办全国性的会议，其难度之大可想而知。与会代表来自祖国的四面八方，乘坐的交通工具不一，到达的时间也不尽一致。会务组人手少，接待任务重。他们不论白天黑夜，无惧天寒地冻，代表随到随接，及时安排食宿。让我最为感动的是大赛组委会主任林膑，身兼数职，工作繁忙。可他不摆谱，没架子，像普通工作人员一样，到车站接送代表，安排食宿。颁奖典礼圆满成功，与会代表相继离去。这时，江苏代表老唐突然提出要去林州“红旗渠”采风。尽管只有他一个人，会务组照样安排专人、专车陪同前往。颁奖典礼是短暂的，可它留给我的感动、感悟却是长远的。一滴水折射出太阳的光辉，颁奖典礼期间遇到的这些看似不起眼的小事，却充分展现出安阳悠久的历史，深厚的文化底蕴和安阳人民淳朴厚重的风气。安阳 开启我人生的第二个春天我是一名退休公务员。退休以后的生活将如何度过？是遛鸟、打牌、坐着马扎晒太阳；还是抖擞精神，发挥余热，做些自己喜欢且对社会有益的事情？这是每一位退休人员所面临的必选课题。文学是我的挚爱，作家是我儿时的梦想。退休后有心学习文学创作。可又感到信心不足。常言“人过四十不学艺”。我已年过花甲，学习文学创作，谈何容易。在这迷茫彷徨的时刻，我有幸来到安阳，参加全国首届郦道元山水文学大赛颁奖典礼。会场隆重，气氛热烈。伴随着欢快的乐曲声响，我快步登上领奖台，手捧着金灿灿的奖杯，心中是何等的欣喜与激动。这奖杯既是对文学创作的褒奖与肯定，更是无形的鞭策与激励。颁奖典礼台上，林膑主任那慷慨激昂的致辞，像一团火焰，点燃起我文学创作的激情；像嘹亮的号角，催促着我奋勇前行。更让我欣喜的是，在颁奖盛典上，我见到了仰慕已久的中国散文泰斗、中国散文学会名誉会长、著名作家石英先生。85岁高龄的他，红光满面，精神矍铄。他在讲话中教导大家：“写散文就是要用一颗真诚的心，去书写那些感动人的事情。”石老的讲话，高屋建瓴，言简意赅，深刻诠释了散文写作的真谛。颁奖典礼后的四年时间，我先后写出散文50余篇，多篇在全国文学创作大赛中荣获特等奖、金奖、一等奖。先后加入了山东省作家协会、山东省散文学会，中国散文学会，终于圆了我儿时的作家梦想。2023年10月11日，郦道元文学院首届作家高级研修班暨中媒文化艺术交流工作委员会高峰论坛在安阳举办。研修会上，我又一次见到了90岁高龄的石英老先生。他在《中国文学发展现状及散文创作创新》演讲中，以树立人间正气，提高写作水平为主线，以感恩为本心，结合自身生活阅历、文学创作经历及感悟，就写生活与写思想、写作技巧探索、写作侧重点等方面进行了深刻阐述。他倡导大家：要写那些自己熟悉的、感触深刻的事情，从事文学创作要真心、真情、真实。在教学互动阶段，石老就学员提出的“如何提炼主题”“文章怎样开头”“如何写好结尾”等问题，答疑释惑，传道授业。学员们深有感触地说：石老的演讲立意高远，精彩生动，讲到了我们的心坎里。石老的演讲是精彩的，可他为促进文学事业发展，培养文学创作人才，废寝忘食，忘我工作的拼搏精神更是让人敬佩敬仰。谁曾知道，已90岁高龄的他，是克服着多么大的困难赶赴安阳参会的。石老85岁的爱人，患病在身，常年住院，平日都是石老陪伴照顾。为了到安阳授课，他凌晨四点起床，仓促洗漱就餐后，赶乘北京市的第一班公交车去医院。上午服侍老伴，午饭后又赶乘公交车去北京南站，再乘坐高铁晚上赶到安阳。研修会议结束的当晚，石老不让他人陪送，只身一人乘坐高铁深夜赶回北京。石老是建国前参加革命的离休干部，中国散文学会名誉会长、原人民日报社高级编审，文艺部副主任，享受政府特殊津贴。论年龄、资历、级别，他因公出差，可以由邀请单位或原工作单位安排接送。石老几十年如一日，以“朴厚智纯”为座右铭，高调做事，低调做人，从不给组织添麻烦。出差无论远近、早晚，从不让他人接送。研修会期间，全体学员到安阳市杜庄古镇状元村采风。在郦道元文学院执行院长林膑和郦道元文学院常务副院长卢晓夫的多方协调，精心安排下，在状元村状元第，举行了传统隆重的石英收徒拜师仪式。我作为15位拜师弟子的一员，亲耳聆听了恩师的教诲，并庄严宣誓：将谨遵师教，情出本心，认真学习，刻苦钻研，为繁荣我国文学事业作出应有贡献。恩师即将返京。14日上午，我来到石老就寝的房间，师徒同坐床前。恩师手拿刊登我文章的报纸，对我写的散文“母亲的寿衣”进行了精彩点评：“这篇散文写得真实，饱含真情，让人感动。文章的题目有特色，也很新颖。我断定，现在没有，将来也不会有重名的。”点评过后，石老端坐写字台，在拜师帖的背面亲笔为我题词：“春生秋实，功莫大焉。”恩师的题词，既是对弟子的褒奖，更寄托着恩师对弟子的殷切希望。恩师教诲，终生铭记。文学之路，永不停息。安阳之行 是文化的朝圣五年时光，两赴安阳。每次到来，都是满怀深情的寻根之旅；每次到来，都是传统文化的朝圣；每次到来，都是心灵的洗礼与涤荡。坐落于安阳市区的中国文字博物馆，是中国首座以文字为主题的博物馆。其宏大的规模，严谨的布局，鲜明的建筑特色，无不让人惊叹震撼。展厅内，我深情地凝望着那一片片泛黄的、满是包浆的甲骨；仔细端详着那一个个刀刻的、古拙的文字，仿佛在与古人进行心灵的对话与沟通。甲骨文是中国文字的老祖宗，是中国传统文化的根脉。每一片甲骨，每一个文字，都是中华先民心血的凝聚和智慧的结晶。世界四大古文字体系中，西亚楔形文字，埃及象形文字，印度哈拉伯文字，均被历史长河所湮没，而唯有中国的文字仍然屹立于世界民族文化之林，独树一帜，光芒四射。随着祖国的日益强大，中国文字走出国门，走向世界，一个学习中国语言文字的热潮在世界各国蓬勃兴起。殷商，是中国历史上第一个有直接的同时期文字记载的王朝，是中国商朝后期都城遗址。其宏大的规模，丰富的馆藏，独特的文化内涵，为世人惊叹。博物馆展示的史前陶器、玉器、青铜器、甲骨文等藏品，造型精美，工艺精湛。尤其是青铜司母戊鼎，造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，代表了中国古代青铜文化的最高水平。羑里城，亦称文王庙，是阴阳八卦诞生地，也是周易文化发祥地。参观过程中，我在土堆中捡到了一块黑陶片。这黑陶片仅有手指肚大小，通体黝黑，包浆厚实。同行代表看我那兴奋激动的样子，甚是不解地说：“捡到块破陶片子，看把你高兴的。”他不屑一顾，我却如获至宝。我是中国文物学会会员，钟情于古陶文化的收藏与研究。我深知陶片虽小，却意义非凡。陶器是人类历史上第一次利用天然物，按照自己的意志创造的崭新物体，是中华文明进程的重要标志。龙山文化又称为黑陶文化，因首次发掘于山东济南章丘龙山镇而得名，距今约4300余年。龙山文化分布范围广泛，遍及鲁、豫、冀、陕、晋、辽等区域。根据经验判断，这黑陶片是龙山文化时期的东西。由此证明，龙山文化时期，鲁、豫先民是同饮黄河水，同居黄河畔，同根同族的华夏儿女。岳飞庙位于安阳市汤阴县岳庙街，主要由精忠坊、山门、御碑亭、正殿、岳母刺字祠等遗存组成。岳王殿内，民族英雄岳飞坐像端居正中，英武魁伟，气宇轩昂。我与共和国同龄，从小看着《岳飞》小人书，听着评书《岳飞传》长大，岳飞还我山河的英雄气概和精忠报国的爱国精神，深深感染影响着我的人生。1969年冬，珍宝岛自卫反击战打响。那时的我已经中专毕业，在省城济南有着稳定的工作。当战事来临，我毅然报名参军，成为了一名光荣的解放军战士。没有解放军这所大熔炉的锻炼考验，哪有我成长进步的今天。研修会期间，我们来到红旗渠。凝望展厅内那一把把铁锤钢钎，一个个箩筐，一根根扁担，还有村民在悬崖峭壁间战天斗地的巨幅照片，我禁不住心潮澎湃，泪蒙双眼。英雄的林州人民，使用着最简易的工具，在极端艰险的太行山间，开凿修建出规模浩大的引水渠道，人间奇迹，撼天动地。林州人民用鲜血、汗水凝聚成的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，世代传颂，永放光芒。伟大而神奇的安阳，是我日思夜想，魂牵梦萦的地方。我热切期盼着再次投入您的怀抱，探索悠久璀璨的历史，接受传统文化的洗礼，吮吸沃土甘甜的乳汁。在建设具有中国特色社会主义的今天，曾经的七朝古都，必将重放异彩，更加璀璨辉煌。作者简介于春生，笔名崖柏。原山东省口岸办主任。中国散文学会会员，中国西部散文学会会员，山东作家协会会员，山东散文学会会员。中国现代文化网作家委员会副会长，北京写作学会文化艺术促进会副主席，南国文学社顾问。多篇散文在全国文学创作大赛中荣获特等奖、金奖、一等奖。曾荣获“中国实力派优秀作家”、“2020年中国最美作家”、“国际华人优秀作家”等荣誉称号。（中媒文化融媒体中心）

分享父亲已去十多年仿佛就在一瞬间您静静地走了带着对生活的眷顾亲人的思念家人的爱恋离我们远去那天匆匆离去天流泪了大地银装束裹铁树花谢了为您送别为您祈祷远逝的日夜您的亲人哭了咱家的天塌了京城设起灵堂众僧为您祈祷多想留住您的欢笑天哭疼了大地哭疲惫了亲友哭累了想着您慈祥的面孔看到您伟岸的身影让我们久久不能释怀父亲真地走远了儿女不能相信多次在梦中突然醒来看到您不辞劳苦想起您任劳任怨善良乐于助人的您走了您继承中华民族的传统发挥自己的特长不求索取默默无闻地奉献作为淮调戏剧的传人中原人民地骄傲父亲走了您要静静地休息您放心吧儿女会孝敬母亲牢记您的淳淳教诲做新时代的楷模父亲走了天堂自在的生活天空自由的翱翔来生我还做您的儿女我们的心永远在一起我们永远想念您——我亲爱的父亲作者简介林膑，中国民主建国会会员，中大视界文化传媒产业（北京）有限公司董事会主席、中华现代文学艺术促进会执行主席、北京写作学会文化艺术促进会执行主席、中媒文化艺术交流工作委员会执行主席、郦道元文学院执行院长、315消费文化网总编，中国通俗文艺研究会理事。作品曾在《人民日报》《中央人民广播电台》《团结网》《中国信息报》《西部时报》《科技信息报今日文教周刊》及人民网、人民论坛、中国作家网等媒体发表两千余篇文章。先后荣获“全国十大杰出青年”、文化部文化产业专项基金会“中国文化创新企业专家”、中国中小学文化艺术研究中心客座教授、优秀记者等荣誉称号。

6月17日，南国文学“中大视界杯”征文颁奖典礼暨郦道元文学院第二届高峰论坛在张家界举行，山东省人民政府办公厅退休干部于春生荣获“中大视界杯”文学大赛金奖，并代表获奖嘉宾发言。本次活动是由南国文学社、北京写作学会文化艺术促进会、中国现代文化报刊管理出版社、《青年文学家》杂志社南国文学作家理事会等相关单位主办，来自全国各地文学精英、嘉宾、获奖作者50余人参加本次活动。其中，有中国当代文坛大家、“文学常青树”、原《人民日报》文艺部副主任、原高级编审、中国散文学会名誉会长、郦道元文学院院长石英，《诗刊》原编辑、著名诗人大卫，郦道元文学院常务副院长、南国文学社社长卢小夫，中华现代文学艺术促进会主席、北京写作学会文化艺术促进会主席林膑等大咖和专家莅临现场，以及张家界本土文学协会领导和文友参加了本次活动。于春生在“中大视界杯”颁奖典礼暨郦道元文学院第二届高峰论坛会议上代表获奖嘉宾发言尊敬的石英恩师！尊敬的大卫、杨次洪老师！尊敬的各位领导！各位文学同仁！女士们，先生们：大家好！在这浪漫多情的六月，“中大视界”杯征文大赛颁奖典礼暨郦道元文学院第二届高研学习班在墨染山水张家界和人文底蕴厚重的长沙隆重举行。我荣幸获奖，并作为获奖嘉宾发言。值此激动人心的时刻，首先对颁奖典礼的隆重举行和郦道元文学院第二届高研班成功举办，表示热烈的祝贺！向为举办颁奖典礼、高研班做出贡献的张家界各级领导、文学同仁，表示衷心的感谢！文学是社会文化的重要表现形式，文学艺术是时代前进的号角。为了促进我国文学事业发展，培养更多的文学创作人才，郦道元文学院，南国文学社为广大文学创作者搭建起“郦道元山水文学大赛”、“中大视界杯”文学竞赛平台。经过多年的努力，这一文学赛事越办越红火，影响力也越来越大，大赛平台已经成为国内诸多文学赛事中一张靓丽的名片。郦道元文学院、南国文学社，以其卓越的工作，优质的服务，赢得了广大文学创作者的信赖与支持，成为广大文学创作者温馨可人的“家”。我是一名退了休的国家公务员。从首届郦道元文学大赛开始至今，连续参赛，屡获金奖，荣幸地成为了这个大家庭中的一员。感恩郦道元文学院，感恩南国文学社，为我扬起文学创作的风帆，圆了我儿时的作家梦想。郦道元文学院、南国文学社组织的每一次颁奖活动，既是对获奖者的褒奖与鼓励，更是向广大文学创作者发出的深入生活，拥抱自然，讴歌祖国壮美河山的动员令；组织的每一次采风活动，使每一位参会作者切身感受到祖国历史之悠久，文化之璀璨，山河之壮丽，民族之伟大，从而激发出极大的创作激情；组织的每一次高研论坛，石英恩师及诸位德高望重，造诣深厚的文学导师，铄古切今，谆谆教诲，启迪了每一位文学创作者的心扉，领悟到文学写作的真谛。空前伟大的时代，需要文化的引领。文化兴则国家兴，文化强则民族强。著名作家王蒙说：“我爱这个世界，我写出来的一切都是给世界留下的情书。”愿广大的文学同仁，以文立心，携手并进，向着高处攀登，向着远方前行，用我们手中的笔，谱写出更多更美的华章，给世界留下更多更美的情书。 让我们满怀着对张家界的热爱， 用我们手中的笔，写出更多更美的诗词华章，讴歌墨染山水张家界，让国际国内的人们了解张家界，热爱张家界。谢谢！2024年6月17日作者简介于春生，笔名崖柏。原山东省口岸办主任。中国散文学会会员，中国西部散文学会会员，山东作家协会会员，山东散文学会会员。中国现代文化网作家委员会副会长，北京写作学会文化艺术促进会副主席，南国文学社顾问。多篇散文在全国文学创作大赛中荣获特等奖、金奖、一等奖。曾荣获“中国实力派优秀作家”、“2020年中国最美作家”、“国际华人优秀作家”等荣誉称号。

吉光片羽自可珍——读王兴舟小品文的感想文/何频安阳是个古老而有生机的城市，早先殷墟邺都，后来彰德洹上，这里以商代的甲骨文和新建的中国文字博物馆为代表，一脉相连，拥有丰厚的人文历史背景。而且，作为豫北重镇，它的地理位置也很特别，太行山、红旗渠、古黄河，表里山河，襟带晋冀鲁豫四省。京广铁路、107国道、京港澳高速，形成南北大动脉。这样的地方，名人辈出和文化繁荣是题中之意。当地人为此而自豪，为了展示文化古城的现时魅力，《安阳日报》为王兴舟特地辟出一个说文史、话风土、讲道理的专栏“耕雨堂脞谈”，画龙点睛、别开生面。文章收束之际，王兄特地相告。作为好朋友，我几乎每天都要通过朋友圈读此妙文，延续不断、如展手卷，由此获得营养滋润多多。我自告奋勇要说几句赞扬和感谢的话。所谓“脞谈”是掉书袋，打掉这顶文绉绉的纱帽，直白地说，就是闲话与小品，加了随想录和杂感。兴舟兄在日常为政工作中攻坚克难，有体悟和觉悟而记录之；业余时间披星戴月，三更灯火五更鸡，读书有得而记录之；日常行走和出门旅行有所发现，随手提炼记录之；包括文友聚会及各色人等交谈，获得闻所未闻的知识与谈资，事后整理分类而记录之……这是中国文人士大夫的看家本领，是读书人的传统和基本功，所得所成文字不拘长短，统称之为“笔记”可也。这一路一直都有，如山阴道上行，应接不暇。以近些年规模化整理出版的《全宋笔记》为例子，车载斗量堪称。晚近也不逊色，如俞曲园的《春在堂随笔》《茶香室丛抄》，邓拓的《燕山夜话》，秦牧的《艺海拾贝》等，笔记文体是一汪活水，奔流不息且开放。但也不可轻看了此类文字，并非野狐禅和轻薄为文者，如阿狗阿猫都可以。有一道门槛，不低不高——多读书饱读书是起码的，关键还要有眼光和识见，方可沙里披金。比如，刻下流行说乡愁，取材于家乡风物而写作的文字多多，而乡土的东西，要经过文人的吸纳反哺，方可发酵成为文化。一味而说“乡土的即世界的”，那是误读。我很钦佩兴舟的勤奋。勤奋与耐力有毅力，关乎信仰。在网络和快餐文化成主流与时尚的背景下，他还坚持笔耕笔谈、集腋成裘，如果没有文化信仰和自信，不容易坚持下来。兴舟是林州人氏，我们一道在林州洪谷山访古，他告诉我，人工天河红旗渠的决策，就是受到这条前人开山引水的古渠——明代的“谢公渠”的启发，而兴舟的父辈就是当年的修渠人，他也算是“渠二代”了。故而，大学毕业后一直在家乡工作的兴舟，继承了父辈和前人的精神，也是个文化愚公。兴舟为文驳杂而精道，得益于他的语言功夫好。写散文不是作传奇，特别是小品文，味同嚼蜡不行，肯定没有市场，平铺直叙，见山是山、见水是水也不行。“脞谈”并非无病呻吟之语，不能局限于邯郸学步的水准。正因为不是虚构作品，所以讲究作者的阅历丰富，凡传世之作，举例《酉阳杂俎》《阅微草堂笔记》，诸如此类，绝不是冬烘先生出手可为。从愚公移山的发源地济源，“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，到林州红旗渠，豫界之内的太行山，逶迤南太行，整个一个牛轭形的大转弯，承载了很多故事人物和风物传奇，引无数英雄竞折腰。也是“脞谈”一路，我格外喜欢施蛰存先生的《云间语小录》。北山老人自述：“我是松江人，在松江成长，住了三十年，才迁居上海，至今六十多年了……使我很有些沧桑之感。闲来无事，写下了许多段关于松江的人物、风俗、土宜、掌故的杂记，名之曰《云间语小录》。”而自告奋勇，为施先生编成这本书的学者沈建中，也是我的朋友。我读，我还抄写，我爱这个笺笺小册二十年了，由衷向往就此模仿出一本书来。南太行通南扯北，上上下下、里里外外，这些年我不知道穿越行走了多少遍，但是，我的悟性、学养和文笔不行，至今也不能为家乡奉献一小本《南太行笔记》，深感力有不逮。仅从这点而言，无论是兴舟已出版的书，还是朋友圈里的文字，我都是认真看的，希望从中获得灵感与借鉴。兴舟的书斋名“耕雨堂”，大胆将孙犁和周作人熔铸一堂。除了孙犁，还有同样也有名的老作家，熟读周作人，得知堂文法笔法亦多，但是忌讳也多，实则是受制于过去的文化语境问题。在《书衣文录》里，孙犁题《知堂谈吃》曰：“至于他早期的文章，余在中学时即读过，他的各种译作，寒斋皆有购存……对其晚景，亦知惋惜。”可是，“人对之否定，是因为他自己不争气，当了汉奸，汉奸可同情乎？前不久，有理论家著文，认为我至今不能原谅周的这一点，是我的思想局限。”人是人，文是文。不因人废文，是古今中外通行的文化传统。兴舟将二者作文的优点熔为一炉，用力继承，表现了他的坦率与磊落，反映了读书界的进步，诚然也是时代和社会的进步。“耕雨堂脞谈”历经三年，因为是纸媒写作，很不容易，称为“末班车”也说不定，故稀有而珍贵，对本地和对于作者本人，都很珍贵。雪泥鸿爪留胜迹，希望能早日结集出版，乃善事和风雅事一桩。作者简介何频，本名赵和平，河南修武人，著名的散文随笔作家、专栏作家和文化学者。出版有《羞人的藏书票》《只有梅花是知己》《文人的闲话》《茶事一年间》等多部作品。其中《看草》和《杂花生树：寻访古代草木圣贤》，先后获评2008年度和2012年度“中国最美的书”。

书虫兴舟印象记文\江月第一次与兴舟先生相识，是梅馆介绍的，那时刚刚听完颜涛先生的书法讲座，从文化大讲堂的北门出来。 与兴舟先生同行的 ，还有布衣先生。一听梅馆介绍，布衣先生就热情地伸手相握，亲切自然，不像是初次见面，倒像是老友重逢，长者的宽厚与谦逊，使人如沐春风。与此形成鲜明对照的，是兴舟先生叉手站在布衣先生的一侧，个头虽然威猛高大，状貌却略显拘谨，他恭身侍立，默然无语，看他神情，似乎有点骛游天外。他呆立的样子，让我想到了唐代的温庭筠。据说温庭筠才思敏捷，写诗填词根本就不需要起草，八叉手可成八韵，名噪一时。为此，世人送他一个名号叫作“温八叉”。 与兴舟先生不熟，所以他当时酝酿的文章，后来究竟落地了没有，也未可知。其实，拿兴舟先生与“温八叉”作比，从另一个角度而言，是极不恰当的。温庭筠长得太丑，《旧唐书》有载，因“士行尘杂，不修边幅”，所以有个绰号，叫“温钟馗”。捉鬼的钟馗，若非面目狰狞，本职工作都干不好。兴舟先生则全然不同，他身材高大，一米八余，心宽体胖，眉目清秀。后来与兴舟兄交往渐多，熟络起来，方知他一向话少，周围人无论怎么高谈阔论，只要“战火”不烧到他这一边，他决不会轻易浪费一颗子弹，始终保持着一个倾听者的状态。但，话少，并不意味着他不善言谈，他的“善”谈，表现在一旦开口往往以机锋见长，能用一个字，绝不用一个词；能用一个词，绝不用一个句。如此俭省，仿佛那些个字啊，词啊，句啊，都是他揣在腰包里的宝石，用起来格外珍惜。他若在某个部门当财政大员的话，可以肯定的是，每一分钱都能恰好用在刀刃上，绝对物有所值。他的言语，恰似“三句半”的最后一字，往往因时、因地、因势而押得巧妙。像是摇摆着的小火苗，本来若有若无，忽地一阵风来，那火霎时熊熊燃烧起来，猛地发出毕剥一声脆响，但也只是那一刹那，风住了，小火苗就又恢复了原状。本想在此单列出几个事例来，但一离了那山、那水、那情、那景，种种微妙趣味竟如鱼儿离开了水瓜儿离开了秧，变得索然寡味，只好作罢。 得出的结论是，经常聚聚，举举杯，斗斗嘴，论论道，还是很有必要的。就是这么一个言语悭吝的人，书竟然写了一本又一本。《贮云集》《那时花开》《太行风土小记》《梦里有几朵花儿在开》，还有今天拿在手里的这本《耕雨堂脞谈》。原本说话时极节省的一个字，写进书里，就像是自由落体降在了纸上，因为有了加速度，便也增加了重量，随即洇晕成了一个个词，一排排句，一篇篇文章，仿佛是滴水涌泉，流淌成一条条溪流，渐渐汇成江河湖海。这时候，才发现，他简直就是个话唠！说酒，谈猫，讲蝈蝈，论石榴，山川风物，典籍文化，咋高兴咋来，咋痛快咋说！上一篇还正襟危坐，下一篇就放浪形骸。唏嘘，枯坐，饮酒，弹歌，世间安能有一物，能安放得住他的万千魂魄？兴舟兄爱书。爱到什么程度？姑且称他为书虫吧！想到一件有趣的事。一次，鲁迅研究著名学者黄乔生先生莅临安阳讲学，众人景仰，遂与黄先生小聚。兴舟兄那天很罕见地迟到了，满头大汗，步履匆匆。只见他双手抱着一个大布袋，打开来，是一本本的书，再细看，竟全是黄先生的著述。原来，他把历年来买的黄先生的书全部搬了过来，敬请心中的偶像一一签名。黄先生大为惊讶，没想到在这里能遇到如此狂热的超级粉丝，著述收藏之全，阅读勾画之详，实乃罕有。再看兴舟兄，此时已经兴奋得不住地搓手，脸上的那份满足，那份得意，招来众人的一片羡慕和嫉妒！兴舟兄告诉我们，当时因为拿书拿得急，走又走得慌，书屋狭小上下左右又尽是书，不承想脚下一绊，书架“哗啦”一声倒了，所以狼狈至此。众大笑：这书虫，遭此劫难，爬起来还挺快！老实说，读兴舟兄的小品文，总是产生一种错觉。笔意深远，描画的线条却非常纤细。宛如身着霓裳的女子对镜描眉，描着描着，就描出了窗外的几缕柳烟；描着描着，就描出了远处的一黛远山；描着描着，就把浓浓幽思从心底勾出来一根长长的丝，凝成一条长长的线，缠缠绕绕地，凝在了笔端。书虫，莫非是蚕蛹变的么？

走着，走着，就遇见了秋天，只是夏依然徘徊在季节的渡口，迟迟不肯离去。热浪还是一浪接一浪的袭来，偶尔也会在晚风里捎来一抹微凉。这风中的微凉，可能是对浅秋最好的欢迎和诠释吧。晴日里，太阳光的热，依旧贪婪地趴在枝枝叶叶上，张望这个世界，是不甘，是不舍。阳光不在时，风凉了许多，想来这便是夏天的结局。然而，夏天已成为故事，秋天就成了风景。轻拾几许秋天的凉意，采撷枝头渐浓的秋色，携清风而行，拥落花静美，时光执笔，文字的清香，氤氲着浅秋的风景和秋天里的思悟，轻书秋的诗情，让行走在秋天里的心情，深情着平凡的生活。浅秋的风景，淡淡的，绿肥红瘦里参杂着一点点不明显的黄，浓淡相宜，入了眼帘，更入了心田。一滴秋雨落下，清凉入心，化作相思，隔着窗棂，静静地听，雨打在树叶，这秋便有了韵律。浅秋的雨，飘飘扬扬，洒落整个大地，花草叶上停留，一颗颗晶莹剔透的小水珠，清清莹莹的悬挂于草尖之上，草纤弱，珠璀璨。春花，开了又落了，洒下的种子，在这个季节有了结果，种下希望，在这个季节有了答案。当一枚枚落叶开始踏上归途，便有了凋零的意境，落红遍地，叶落纷纷，这浅秋的风情，缱绻的情怀，又让人心动，陷入遐思。小的时候喜欢秋天，是因为秋天是收获的季节，对于我这个家在农村的孩子来说，谷物成熟，瓜果飘香，那是一年最好的时候。长大后喜欢秋天，那是因为秋天能卷起思念，让人抬头仰望蓝天，想念家乡的山山水水，想念那一季特有的叶黄。现在喜欢秋天，是因为秋天远去了燥热，带来了凉意，让属于秋天的桂花绽放，让中秋佳节的月更圆。落日，晚霞，红叶，暖阳，这便是秋。秋日，淡淡的风，淡淡的云，淡淡的心情。恰似一种淡然惬意的闲适，一又似一首静美而又婉转的诗。我喜欢漫步在小巷的街头，感受着秋风的轻拂。街道两旁的树木，已经在换着新装，它们的叶子变得微黄而柔软。喜欢找一个安静的角落，静静地阅读，书中的文字，如同一泓清泉，洗涤着我的心灵，享受一份不被打扰的快乐。将浅秋安置在文字里，以最温柔的姿态，描摹着时光的静好，绽放于流年的眼眸中，寂然着一份清欢。掸开灰色乏味的生活尘埃，去欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧，于秋风中，轻拾一地阑珊，体味秋的况味，感受秋意锦长，让斑驳的印记诉说着秋水长天的故事。浅秋总是温柔的，看落日余晖，吹温柔晚风，闻八月挂香，一切都温柔的刚刚好。在简约的秋色里，依旧拥有一颗梨花似雪的心。我喜欢简静的日子，就如这浅秋的天空，静静的如一湖澄净的碧水，可人，可心，恬淡而悠然。婉约的秋，丽影如诗如画一般，翩然落于素笺之上，将一段段美好的诗句铺陈开来，醉了心情，醉了墨。踏在浅秋的陌上，天高云淡，空旷静远。躬身弯腰，轻轻捡起一片已被风化的薄如蝉翼的黄叶，刻满了被光阴打磨过的印痕，在每一片叶清晰的脉胳背后，都藏着岁月之美。浅秋里，我看到了生活的美好，那些日常的点滴，如同一片片黄叶，在大自然的画卷中显得格外耀眼，我们感受着岁月的沉淀，体味着生活的美好，或许，这就是生活的意义所在。浅秋，是一个适合思考和反思的季节，在这个季节，可以静下心来思考人生的意义和价值。或许，人生就像一片落叶，经历了春夏秋冬的洗礼，才能更加坚强和美丽。或许，人生就像一颗星星，虽然微小，都能在黑暗中闪耀光芒。让我们沉浸在这美丽的季节里，慢度秋日，感受大自然的恩赐，思考人生的意义，珍惜每一个瞬间，让浅秋的风吹走烦恼和疲惫，找到内心的宁静和平和，感悟生命的美好与真谛。这一刻，我们仿佛看到了生命的意义和价值，如同秋天的果实，等着我们去采摘，去品味。生命在浅秋中日渐成熟，岁月在生命的轨道上留下深深浅浅的印记，时光流转，日子匆忙，留不住的，是那以水年华。人生路上，每一段路都是一种领悟，即便人生入秋，那也是这一段路程的清欢时光，依然要用一颗平常心对待，在一抹秋色中获得安然淡暖。秋风不语，秋雨微凉，慢度秋日，安然于心。于这个黄绿相间的时节，捡一枚落叶，掬一捧水月，吟一阙诗词，时光执笔，写下秋的心语，抒发秋的心愿，跟着岁月，走入一片静好，寻找生命的真谛，收获岁月心深情，丰硕流年的辛勤。正如泰戈尔所言：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。让我们在人生的舞台上，尽情的演绎每一个角色，让生命的每一刻都熠熠生辉。悦赏陌上秋，花开花落亦是景，在日渐萧瑟的风景中，寻得清欢，倾听岁月似语，人间最美在浅秋。于美好的时光里，让心情平静，染香心灵，活出一份属于自己的美丽。作者：陈宝璐，笔名亮剑，大学学历，山西晋城人，高级政工师。现为中国散文学会会员，中国现代作家协会理事，中国林业生态作家协会会员，山西省作家协会会员，山西省散文学会会员。郦道元文学院签约作家，郦道元文学院副院长，中国散文网专栏作家，第五届中国当代实力派优秀作家。作品先后在国家，省，市级报刊、全国及文学微刊发表。八次获得全国文学大赛一等奖、金奖。来源：散文悦读

最近，散文作家王兴舟（东坡石）的新著《耕雨堂脞谈》出版，收文99篇，多为读书所得。作者喜爱六朝文字、唐宋笔记、晚明小品，以及古来文人的尺牍序跋，阅读时心念手追，落笔成文。无论随笔、杂感，皆随心所欲，收放自如，简约明快，如话家常，字里行间荡溢着奇妙的文思和悠长的情愫。作者是位作家，也是一位学问家。一部《脞谈》，无所不谈。谈天谈地，谈古谈今，谈酒谈茶，谈诗谈文，谈社会，谈人生，更谈读书之道。作者认为，读书乃寂寞之道，“耐得寂寞，方得真知。”真知者，正确而深刻之认识也。在获取知识的道路上，读书是孤独者的心灵旅行，与尘世之间的喧哗浮躁格格不入。“知识是苦涩的，如茶，不惯苦，是品不到清甜的……”这种“苦涩”是困惑中的沉思，是思疑中的考究，只有耐得寂寞，才可能“驱赶迷茫”，“对抗平庸”。（《读书之苦》）庄子说，"有真人而后有真知"，作者对古往今来的“真人”可谓情有独钟，“如飞蛾见火，见些光亮便要心向往之。”（《说说“四不出”》）全书开篇谈李贽，令人眼前一亮。作者兴致勃勃地讲述这位思想界的奇葩，言其“悲凉之气”“大义存焉”，是别有深义的。《说言祸》中谈孟子，亦意味深长。孟子虽贵为亚圣，却因其民本思想被多次逐出圣庙。如此遭遇令人反思。还有对孔融的赞赏，言其“思想开通，不拘礼法，不畏权贵”，是竹林七贤“精神上的导师”。总之，能“孤独活出一番自己的世界与境界”（《瓦松》），才是高尚而伟大的人格。透过作者“孟浪之心”的“激愤之语”，我们不难窥见所崇仰的人生至境。“欲求灵药换凡骨，先挽天河洗俗情”，惟其读书有方，身在高层，才有了他不同凡响的人生期待：“不迎俗，不谄媚，不趋炎，不附势，不骄矜，不自卑，按照自己的性情生活和工作，在孤寂中保持自己那份宁静与淡泊，那份勤奋与执着，那份思考与探索，不跟风，不惧谤，不懈怠，不失望，把自己人生的步伐走得稳缓而踏实。”（《如是三十年，情总两相牵》）正所谓：“立身无傲骨者，笔下必无飞才；胸中具素心者，舌端斯有惊语。”（明•沈承）这是真文人的思想境界，也是作者人生修养的审美理想。其次，作者认为读书须融入其中，方得其境。书之妙境，惟融入方可得，而融入之功，首在于“敬”，即“对古典的礼敬”。（《读古书》）惟此，方可“以先知觉后知，以先觉觉后觉”。（《再说读古籍》）这种阅读中的感悟是颇有道理的。不敬难有亲和，不敬难得共鸣。未曾开卷，先设门限，拒人于千里之外，无异于画地为牢。因此，读者“不能过于张扬自己的个性，要学会渐自湮灭其中的方法，以求豁然开朗的效果……”这种沉浸式阅读，正是古人“披文入情”“沿波讨源”理论的现代版。它不仅有助于对作品的理解，也甚合由感而悟由惑而解的欣赏规律。在《脞谈》中，我们随处可以感受到作者在阅读中的情绪波动和思想变化，比如“心虽苦闷，但形却兴奋”、“人有微叹，忽起乡思”、“心犹戚戚，不知何故，有怆然感”，以及 “舒惬”“惶惑”“凄然”“怅然”等等，如此倾情贯注，聚精会神，自然入文也深，神驰也远。于是有了“突然的小念头，瞬间的小火花”，有了“刹那的顿悟，立地的佛思”（《关于〈耕雨堂脞谈〉》），难怪作者能困守“窄书隅”，“静坐入禅，读写如诗，时光有平仄，也有韵脚，便也自得其乐了。”（《我的书房》）再次，作者认为科学而理性的阅读，应该是回归其位，推陈出新。不能拿今天的标准时尚对照古人，否则，“看到的总是陈腐与旧谬”。古籍之成宝典，实乃后人研读吸收与创新的结果。因此，面对古书，读者应抱宽容的心态。要能“披沙拣金”，从“陈腐”处读出“新奇”来，具有“化腐朽为神奇”的功夫，那样才能看到“老树新花，故纸新画”。（《读古书》）“如若没有去伪存真的考究，由此及彼的考量，给你的只能是一堆苦涩的难懂的古玩，抑或是一串带有疑问的惊奇！”（《再说读古籍》）惟其对古人文章有正确的理解，才能真正得前人之真髓。挥笔作文，方可“有见识”“有思想”“真性情”“有风趣”（《读古籍》）。观作者《贮云集》《太行风土小记》《梦里有几朵花儿在开》等作品，正是其借鉴与化解古代文学精华的成果。当然，写作中的陈腐之气，不仅文坛有，官场文风亦如是。作者对专制遗留中的盲从与模仿深恶痛绝，直斥那些“用口惠抵实干”的跟屁虫、应声虫“没有头脑，没有思想，没有语言”，“看似喋喋不休，实乃空心老大”，作为领导干部，其语言风格既是思想和能力的展现，领导艺术和技巧的反映，也是工作作风和方法的体现。这种认识可谓举一反三，具有普遍的社会意义。又次，作者认为优秀的读者，应该广读博采，以集大成。这一观念是古人“阅者宜博”的阅读思想的延续。读书如餐食，偏嗜之好，通常会致人营养不良，以致为文时“过于偏狭”，犯“持论不公、树帜不彰”之病。也正因如此，他对所读之书，往往多多益善，细大不捐，通过广读博采，弃粗存精，古为今用。从《脞谈》中可以看到作者阅读之繁杂，举凡经史子籍，野史笔记，自然万象，生活百科，无不涉猎。也正因如此，其为文左右逢源，不拘一格，融知识、趣味、思想于一体，化古今中外于一炉，迁想妙得，奇思迭出，读来如嚼橄榄，别有滋味。观其文，识其人。关于《耕雨堂脞谈》的思想内涵，一言难尽。何频先生言其“博杂而精道”，学友教授言其“思有趣”，深以为然。袁枚云：“读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生痰瘤。”耕雨堂主，思精笔健，善读书者也。书卷气，名士风，是一位优秀的作家，也是一位深得读书三昧的学人。作者简介陈才生，林州人。安阳师院文学院教授，河南省作家协会会员。出版有 《缪斯钟情的女儿们》《李敖这个人》《李敖的灵与肉》《李敖评传》《才女之路》《用生命种诗的人》《地摊上的诗行》《红粉三千，我只爱一点点》《我的江湖越来越小》《朱德润集校注》《画家的文学气象——朱德润文学研究》《自在文录》等著作。

一碗“毛米粥”作者｜姜超提及“毛米粥”，对于八九十年代后出生的人，已显得非常的陌生，其实煮“毛米粥”拥有数百年历史之久，如今已被岁月尘封，日渐被人们所淡忘。煮“毛米粥”是当地的一个传统乡土风俗，就是无论哪一户人家如果生下男孩，必须煮上一锅抑或几锅“毛米粥”，此粥必须用糯米煮成且在里面放了些白砂糖，存放木桶里用扁担挑着亲自送上门免费给人家吃上一碗抑或一口粥，以示庆贺。（就像如今的风俗生男婴送红鸡蛋一般）人家吃上粥后都给一些小费，少在几分，多在一角，富裕的人家稍多点，给钱是心甘情愿的事，没有钱的人家一样能吃上粥，说几言恭维的话就行了。有关“毛米粥”故事，这是真实的： 在六，七十年代，当时中国乡村相对闭塞，重男轻女的思想传承千古，一时无法改变，不生下一个男丁誓不罢休。在我村有一姓陈的人家，有一妇人，接二连三地生九个女儿，还送二个孩子给人家呢？是因家境极为贫穷。一日下午，这天天气晴朗，这户人家生下一个男婴，鞭炮齐鸣，翌日清晨陈老爷肩挑两大桶“毛米粥”，走村串户，给各家各户送上“毛米粥”，一路嬉笑不停，那瘦削的脸庞像秋阳下盛开的菊花，逢人则说：“我陈家后继有人了！”太阳升得老高了，此时，陈二爷走到我家门前，看到我爷爷咧嘴笑道：“我家真的添了一个大胖小子……啊！”“恭喜！恭喜！”我爷爷连忙地迎了上去边走回答道。于是我爷爷随即就从家里的竹碗柜台拿出一个小碗，陈二叔对爷爷说道：“这碗太小了，找一个稍太的，被人家看到还说我抠门……”陈二叔絮叨着。“你兄弟大方着呢，吃到‘毛米粥’就行了。”我爷爷站在一一旁笑容可掬地解释着。可陈二叔的执拗脾气乡里乡外是出了名的，于是他有一个绰号：“二犟驴。”在我们当地十乡八里提及名字知道他的人不多，一旦叫起“绰号”几乎是家喻戸晓，妇孺皆知，用我们当地一句俗语：上至八十三，下到手里搀。于是我爷爷也二话没说就又走到家里，在锅台上拿出了一个大一点儿饭碗盛了“毛米粥”后，又挑着担粥在乡村小道哼着快乐的小曲，撒下一路欢笑，消失于这方……我睡在床上看着小人书，爷爷和陈二叔的谈笑声听得一清二楚，肚子里饿得咕咕地叫，于是我立即跑出堂屋，纠缠爷爷要吃“毛米粥”，而他执意不给，言称：“这粥等你妈妈回家一起分着吃。”“就给我喝上一口好么？我妈妈在地里干农活，还不知什么时候回来呢？……”我央求爷爷道。未等我说完，却被他拒绝了，此时我心里暗自嘀着：“爷爷平日里对我可宠爱了，今天一口粥都不让喝，坏爷爷……”爷爷将这碗“毛米粥”盛放在竹橱柜里，那时候，人们常填不饱肚子，好的食物太诱惑了，我多想吃上这一口“上等”好碗，嘴里吞咽着口水，我走到爷爷的身边，扯拉着他的衣角说道：“……我想喝一口毛米粥，就一口行吗？”我的话语被爷爷打断了，“我说不行，就是不行！你太不懂事了，为什么一心想到自己……”。听到他的一番斥责，我耷拉着脑袋，怏怏不乐地走了卧室，气嘟嘟地流下泪水。我焦急地等待着妈妈在地里早点放工回家，盼望早一点吃上口“毛米粥”，窗外的太阳显得格外步履蹒跚，等待是世上最让人倍受焦急的，最折磨人的事，好容易挨到中午时分，我匆忙地走出门外眺望着村东村那座独木桥是必由之路但一直未见到母亲的倩影。过不多时，一串银铃的笑音随风从很远的地方传来，那是妈妈的声音。“——妈妈，回家了，可吃到毛米粥……”我忘情地喊道。此刻我欢噪成一只山雀，当母亲走到家时，我迫不及待地将陈二爷家添了一个男孩还送来一大碗“毛米粥”的事前前后后的经过告诉了她。出我所料，妈妈对着我和爷爷说：这碗粥我们还是不吃吧，让我送给村孤寡老人——吴大奶，近来她佬身体欠差，给她补补身子……”“孩子，听妈妈的话，在困难时人家帮过我们家里人，你爸爸几前年生病时，急需钱用，我上门跟她佬借钱，吴老太一口答应，当即从房间木箱里拿出十五元钱，以解一时燃眉之急。……”母亲用手一边抚摸着我肩膀，一边说道。本来生气的我，经母亲的地一番劝慰，仿佛一下子长大了且懂事理许多，二话没说，我妈妈陪着一起将那碗“毛米粥”径直地向吴老太家中走去，一起消失于村庄那条笔仄小路的尽头……作者简介濯灵客，本名姜超，又名吟诗，教师，江苏滨海县作协会员，胜任过黄海诗社理事。迄今为止，已有数百篇（首）散文、诗歌发表在国家、省、市、县级书刋抑或在网络文学媒介，出版过诗专集《莹雪寒香》，部分作品在全国文学艺术作品大赛中获奖并入选多种文集，曾受到过国家领导人的亲切接见，得到当代文学界前辈的悉心指导。2017年12月获中国新诗百年城市文学100位影响力诗人奖，再获我（盐城）市政府颁发的文艺奖，如今授聘为《文学与艺术》签约作家；担任《中国爱情诗刋》江苏站站长；联合国非官方签约诗人。

当你看到我这一文题时一定会怦然心动，必定会责问我：“世上哪有这样的爱情？择一人终老多得去了，而看到对方驾鹤西去自己亦愿一同随行……，这是创作人胡编乱造只为吸引更多的人眼球而已。”“先别谤我，骂我，毁我……。”容我躬身抱拳向读者们以回敬道。几天前我置身于濯灵斋（书房名）精心看书，阅读了好久就将书放在一旁随手刷起抖音，不经意间刷到一个画面题为《相守82年同一天驾鹤西去》，发布人在讲述这个故事时也为之动容泪雨纷飞，不知内情的我不作再多的阐述，在此我讲一个真实的故事不带任何虚构。我妻子的大伯父刚过世不到一个礼拜，大伯母也随后告别人世间。丧事办完之后这件事情一直郁结于心中仿佛成了一个谜团，几次询问妻子也不愿理睬于我，只好搁置一旁。就在去年的一个夏天晚上，我去外婆太家里吃晚饭，当大舅妈与妻子一起拾掇好桌子上的残羹剩饭，洗刷完锅碗瓢盆之后，当我提及起大伯父，大伯母的去世一事，此时此刻的我望着外婆太的神情一下子凝重起，原来高兴的气氛死顿时变得失去欢乐的氛围，好在其他人也没有责怪我，过了几分钟外婆太向我以及家中的人讲述了一个感人且鲜活的爱情故事：大伯父与大伯母在那个封建年代，他们的婚姻哪有自己做主听凭父母之命，当时大伯母年轻时长得非常漂亮，肤白貌美，身材绰约，媒婆几乎踩坏门槛，由于父辈有感情早早就为他们定下这一亲事，故此都一一拒绝。当他们到男大当婚女大当嫁的年龄自然而然就张罗婚庆，那时候家家户户一日三餐填饱肚子都不容易，哪样现在年轻人为办一场风风光光的婚礼，几乎倾尽所有，其是死要面子活受罪。在当时男方家也好女方家也罢，在男女结婚当时上街打二三斤散装酒，再买一二斤猪肉、花生仁……请几个亲戚和玩得要好的朋友吃一顿酒桌完事。婚后大伯父与大伯母相处十分和睦，很少吵闹更别说动手动脚的大打出手。大伯父性急遇到事情总火急火燎，大伯母个性缓慢，做事有主张，有远见，两个人一急一缓是一种互补。一转眼之间默默地相伴七十岁多年，膝下承欢，子孙满堂。人到一定的岁数大伯母先病倒瘫痪在床近十年，尽是大伯父日夜守护，饿了送来饭食，还一勺一的喂，渴了端来茶水一囗口的喂，儿女们像长大的鸟儿早就飞向遥远，患病期间儿女们各自都有自己的家庭哪有空间照顾二佬。本以为大伯母先离开这个世界。也许由于大伯父常年累月的劳累，从患病抢救到辞世仅仅三、四天时间，可见人生的生命好此脆弱不堪。当大伯父从医院抬了回来，大伯母听到噩耗，儿孙以及亲友们劝她节哀顺变，对人面面相觑不说一句话，只是泪流满面。有一反常现象引起人们重视们，她从不喊一声饿，不喝一口水，更不吃一点食物。丧事办完仍一直坚持，不知有家人劝慰也不张口。对人任何人都说一句相同的语：“我不饿”。临死之际对我外婆太说了最后一句话“——我去找爹爹团聚了。”当时我的外婆太就在她的床头旁。“妈妈，你怎么流泪了？”坐在一旁的二姨娘说道。“这就是普通人的真正爱情，他们没有掷地有声的海誓山盟，只有择一人终老，守一世同的情怀。”我心里幽思着。又一则催人泪下的爱情故事再一次演绎，看后令无数人内心情感之堤破防，仰天泪雨婆娑。据养老院的一位工作人员介绍：85岁的李奶奶与87岁的刘爷爷是养老院中最令人羡慕的一对伴侣。每日东方泛起鱼肚白，李奶奶便推着轮椅上的刘爷爷在院中悠然漫步，二佬一脸笑意犹如春天绽放的花朵，洋溢着无尽温馨与幸福。一日，护士小刘在院中细心修剪花草，李奶奶悄然走近轻声对小刘说：“小刘，我和老刘经过协商，我们打算一同离去不想为子女们带来更多的烦恼。”小刘闻言大惊失色面露不解：“奶奶，您是说……”李奶奶的眼神透视出一种坚若磐石般的执著：“我们决定在彼此间陪伴下走完人生的最后一程，这是深思熟虑后的抉择，老伴身体每况愈下撑不了多久。”小刘当即劝阻讲了许多道理。奶却轻轻摇头：“我们相伴六十余载一起共担岁月风雨，患难与共，不愿分离一日。这一份深情，你们这一代年轻人难以体会的。”说完话后她举目远望着遥远的池塘继续说道：“我们想在那里结束旅程，我先送老伴儿一程随后跟上……”小刘震惊之余，再一次极力反对，但李奶奶莞尔一笑反而安抚道：“小刘别担忧。我们心意已决，只是提前告知，以免你太过伤心。这些年来多亏你耐心的照顾比我亲身儿女们好多了。务必不要告诉任何人请保守秘密。”至从听到李奶奶的那番话后小刘平时格外关照二佬，每一次上班或者是下班都开导他们，在日常生活中也嘘寒问暖，经过一段时间的观察，李奶奶与刘爷爷的生活依旧平静若水，天天散步、谈笑、观戏，那日之言好似变成窗外风中一缕飘逝而去的云影。然而就在当天早上李奶奶拿出儿女们春节期间买的新衣服换上后，与其他老人们一起吃过早饭，向养老院工作人员打了招呼说用手推车把老伴推出到前面不远的公园里逛一逛，因为每天吃过早饭之后这是二佬必做的事情，李奶奶陪着刘爷爷一边走一边谈笑风生，李奶奶对老伴说道：“你我从结婚到现在已有七十多年了，一路走来经历了人生的坎坎坷坷，幸福时光一起分享，际遇人生的凄风苦雨共同承担，你在年轻时为我为这个家庭付出更多，从没有打骂过我，恐怕我有错了事也不过多责怪，这一生就心满意足了！”“老伴儿，你跟我也十分辛苦，过去我们家也像其它家庭一样亦很贫穷，与我一样省吃俭用，好不容易把孩子拉扯长大。至身体患病你不分昼夜照顾我……”刘爷爷眼里闪着晶莹莹的泪光。“儿女们各自都有自己的家庭无法照顾我们，将我们送到养老院理解孩子们难处，你近来身体状况更显不好，你走了，我不想一个人孤伶伶活在这个世界……”“老伴儿，有你相伴一起离去……”刘爷爷抬头仰望天空中飞掠的鸟儿笑了。李奶奶推着刘爷爷找到一隅僻静之处缓缓向池塘走去。李奶奶深情凝望刘爷爷，随后缓缓将轮椅推入水中。刘爷爷安详而坐没有任何挣扎，李奶奶则立于岸边，眼神温柔而决绝。随着轮椅逐渐淹没水中，刘爷爷的身影渐渐消失，李奶奶望向碧水中老伴的身影毅然决然步入池塘投入河中。当人们赶到河边时，四周一片宁静，唯有水面泛着粼粼波浪，仿佛在诉说着这段超越生死的爱情传奇。养老院工作人员小刘听到这一消息情不自禁的回忆起与他们在一起的点点滴滴，终于领悟到这是他们最温柔的告别。这一则平凡且伟大的爱情故事令世人为之感动泪奔，他们没有太多海誓山盟，对爱情拥有一种“生不同日，死要同时同穴”的执著信仰。我们在古代民间神话《梁山伯与祝英台》故事中看到过，在现实生活中也能找到真正爱情的诠释。人一旦到了风烛残年都不想拖累自己的儿孙们，都想有尊严的离开这个世界，多么地想望自己变成隆冬时的一枚落叶悄无声息从生命之树上凋敝，让躯体、灵魂与大地融为一体。作者简介濯灵客，本名姜超，又名吟诗，教师，江苏滨海县作协会员，胜任过黄海诗社理事。迄今为止，已有数百篇（首）散文、诗歌发表在国家、省、市、县级书刋抑或在网络文学媒介，出版过诗专集《莹雪寒香》，部分作品在全国文学艺术作品大赛中获奖并入选多种文集，曾受到过国家领导人的亲切接见，得到当代文学界前辈的悉心指导。2017年12月获中国新诗百年城市文学100位影响力诗人奖，再获我（盐城）市政府颁发的文艺奖，如今授聘为《文学与艺术》签约作家；担任《中国爱情诗刋》江苏站站长；联合国非官方签约诗人。

【沁园春·教师节走笔】秋色铺云，玉露凝霜，邺下峥嵘。看杏坛桃李，芬芳暗许，弦歌不辍，钟吕宏声。教海无涯，舟山有径，润得青衿燃慧灯。逢佳节，凭千般书信，德泽丹缨。曾经共客南城。幸师道，尊前忆此生。有海棠争艳，幽兰催鼓，诗书漫卷，夙夜勤耕。化雨春风，藏名秋水，师者仁心椿茂庭。微吟罢，念师恩似海，倾我忠贞。【望海潮·甲辰年教师节有怀】七朝都会，三曹神韵，兰章赫奕文峰。铜雀画桥，圭塘钓客，参差年少衰翁。弹铗看萍踪。古今多少事，都付匆匆。邺水汤汤，春秋残梦已成空。卅年邺下情浓。有三湖夜雨，十里春风。琴瑟杏云，流苏竹影，弦歌不辍藏龙。还念魏家璁。嗟潮来潮去，谁是英雄。夙夜追光不止，来去自从容。作者简介魏延庆 （1971.10-）男，笔名瘦石，校园诗人，青年学者，副教授，中华诗词学会会员、七子诗社成员，现任安阳师范学院档案馆、校史馆馆长。已出版专著《与智慧一起成长》、诗文集《空谷见幽兰》《弄菊香满衣》《流年美如斯》《再顾已倾城》等11部，作品获全国诗歌大赛一、二等奖，入选全国首批“红色记忆芯片”数据库、大别山干部学院培训教材、《上海滩诗叶》等。