作者：鲁迅文学院常务副院长 徐 可散文最宝贵的品质是什么？是真。散文之真，在于内容真实。内容真实，就是不编造，不虚构，基本事实要真实。当然这不是要求散文必须亦步亦趋地复述生活，那是新闻报道而不是文学创作。散文之真，在于态度真诚。为人要真诚，为文同样如此。要敬畏文字，敬畏读者，用心写作，用真诚的态度写作，用真诚的态度对待读者。就像巴金先生说的，要“把心交给读者”。散文之真，在于感情真挚。要带着真情写作，要表达自己的真情实感，而不是虚情假意。散文创作是一种侧重于表达内心体验和抒发内心情感的文学样式，它主要是以从内心深处迸发出来的真情实感打动读者。当然，这种真情实感要以文学的方式表达出来。要内敛、节制、引而不发。总之，真实是散文的生命，感情是散文的灵魂。近年来，关于散文的说法很多，关于散文的探索也很多。这是好事。但是，不管这说法那说法，不管怎么探索，散文的真实性原则不容动摇。散文的写法有很多种，但是无论怎么写都不能丢掉真实性这个原则。散文必须以真面目面对读者，容不得一丝一毫的虚伪。在真实的前提下，才谈得到散文的创新。捧读王兴舟的散文集《梦里 有几朵花儿在开》，给我的突出感受，就是一个“真”字。内容真实，态度真诚，感情真挚。在这一点上，王兴舟的头脑是很清楚、态度是很明确的：“这些写作的文字都是忠实于内心，皆为真情表白，实事记录，原始收藏。”（《太行风土小记》后记）读王兴舟的散文，一股清新之气扑面而来。这是古村的气息。离开故乡三十多年了，然而故乡的小山村却常在作者梦里浮现。关于故乡的种种情形已陌生了许多，但有一个地方却是作者特别怀念的，那就是村庙。作者曾经在这里度过五年的小学时光，在这里爬过树，演过戏，吃过野草莓，留下了许多回忆。（《村庙》）藏在山坳里的佛堂村，酷似福建南靖土楼，危岩深涧，奇花异草，风光独特，极尽雄伟和壮丽，蕴涵着美妙与禅意，古风古韵，古色古香，连门上挂的都是明清时代的铁制老锁，仿佛是被世人遗忘的角落。（《佛堂》）故乡是一个人的精神栖息地，无论离开多久，无论离开多远，它总在你心灵最深处，终生难忘。兴舟满怀深情回望故乡，书写故乡，他的文字勾起我们对故乡的回忆，尽管我们的故乡不同，但相同的是浓得化不开的乡愁。这是大山的气味。王兴舟热爱家乡，热爱家乡的山山水水。他用真诚而诗意的笔触，描摹着家乡的山山水水，记录下自己的点滴感受。寺上是夹在太行山缝里的一个千年古村，“我们”在山里漫游，偶然才发现这座小得不能再小的古村。村庄小而宁静，有几分古朴，几分典雅，又颇有几分神秘色彩，仿佛现实版的世外桃源，而《寺上古事》则仿佛现代版的《桃花源记》。作者喜欢大山，一有时间就在山里转悠，随时记下所见所闻所思，让我们有幸欣赏到深山里的景致。书中这样的篇幅太多了，印象最深的是《林虑山记》。这篇散文从山势、山路、山居、山炊、山茶、山雨、喊山、山色等各个角度，把一座大山立体地呈现在我们面前，让我们全方位地领略了这座大山的无穷魅力。当然，仅仅有真实的内容、真诚的态度、真挚的情感，还不足以成就一篇好散文。好的散文，需有足够的才华、精巧的构思、优美的语言；如果以更高的标准，还要有深邃的思想、高蹈的见识，达到“深远如哲学之天地，高华如艺术之境界”（董桥语）。王兴舟的散文，大多篇幅精短，语言凝练，冲淡平和，令人回味，有明清小品的味道。他的散文，多为千字文，短的只有寥寥数百言，小巧精致，就像山水小品一样。这在长文泛滥、以长为美的今天，不失为一个有力有益的修正。看得出，他的散文受中国古典散文影响很大。尤其是其语言，典雅精致，美而不俗，显示出较深的文言功底。他喜用短句，间以长句，长短错落有致，读来有一种独特的韵律美。“村之四周尽山，山耸如墙，村镶山隙，云影绕屋，缥缈若仙，天山竟成一色，山水共其绿色。有溪忽自巅来，潺潺而有其声，叮咚成韵，汩汩如歌，遇岩即成瀑，逢坑便是潭，水流四处，任意东西。”（《小碾村》）“恍恍然，时光不居， 回城早有些时日，飘飘然，久思成梦，忽觉我已久居山里，居草房，履草鞋，踏石路，捋云雾，俨然山人扮相，披蓑戴笠，荷锄牵牛，正踏着斜阳归来呢！”（《刁公岩记》） “村小如龛，镶在崖间，溪过崖下，人居崖上，四周山高如墙，争高直指，峰峦叠嶂。民房随山势而建，错落有致，层次成景，墙高数丈，屋悬欲倾。满山是石，石皆为景，石砌的路肩、地围、街巷、阶梯、石磨、石碾，就别说石凳、石桌、石房、石楼了，逶迤相连，俨然古堡。”（《石大沟记》）这样的文字，在王兴舟的散文中比比皆是，让人品之再三，齿颊留香。正像他形容太行山山民说话那样：“语有节奏，话多和韵，低沉平缓，音轻调长，如诗如歌，宛若山谣小调。”（《太行寻巅记》）王兴舟的散文，有正气、有才气、有灵气、接地气，给人以美好的享受和灵魂的熏陶。如同山间的野花一样，不要人夸好颜色，自有清气在人间。

因工作关系，我多次出差到安阳。安阳是中国八大古都之一，素有七朝古都之称。殷虚的甲骨文，文字学家认为是中国最早的文字；羑里古城，是拘文王而演周易的地方。安阳还有现代的红旗渠，更有雄浑壮美的太行山，太行风情、太行人。这些都闻名天下。安阳，皇天厚土，气象非凡。近读安阳人王兴舟的散文集《梦里有几朵花儿在开》，如同在安阳穿行，穿越，古朴，鲜活；深厚，丰富；浓烈、清淡。捧读中，馨香之气扑面而来，越细渎，味道越浓，越深思，越发掘出古玩珍宝，奇花异草。读书，不仅要注重文字的美，更应注重文字的广度、深度，这样可以让人在读书的过程中有独特的发现，获得独特的享受。写书的人怎样才能做到呢？在《羑里城》这篇散文里，我们知道作者在羑里城的汤阴十中做过教师，教的是高中历史地理。为了工作更是为了对学生负责，他深入研究历史、地理，读了二十四史、《中国通史》、《世界通史》和《蒙元秘史》。羑里城是周易的诞生地，更是他深入研读的对象，同时研读了西周、东周两朝二十四王。他在上学时还通读了《资本论》。苏轼云，腹有读书气自华。自华之人其文也会有常人没有之华，自华更是文学创作的营养液。由于其有广博的知识积淀，深厚的文化底蕴，在他的散文里淋漓尽致地展现出来。他的散文里有佛语，有古言，有禅意，有民谚，有哲理，当然更多的是今日之理念。将这些语句有机巧妙地揉在一起，凸显其艺术之美，如享受一桌丰盛的美味大餐。《佛堂》写到，“在佛堂村，虽没有木鱼磬声，没有碧瓦飞甍，没有佛影梵音，但却感到禅意浓浓……夜宿佛堂村，享受的是静到极处的雅趣，天上的星星像灯，林中的鸟鸣如歌，地上的虫呤似雨，甚至还可以听石墙另侧彯来的鼾声。”读着他的散文，是美的享受。在兴舟笔下峻岭河谷，风花雨雪里满是柔情，水墨写意里都是雅致。我们品读具有跳跃性句子，体会到他对生活的热爱。说他的作品具有艺术之美，是因为体现出清新明快，蓬勃向上的韵味和格调。《林虑山记》写道，“它像一位威风凛凛，身披战袍的大将军，从北京西山出发，一路拖袍南下，随势起伏，把黄土高原和华北大平原各抛一边，让战袍飘坠在祖国北方，化作一脉巍峨峻极的高山，那就是太行山。”多么新奇形象的比喻，巍峨的太行山立刻耸立在面前，令人仰视和惊叹。“每到饭时，要赶饭事。为了省去跑路的麻烦，饭是要一次盛够的。所以山里人碗里的饭都要堆得高高的，像一座小山，人隐在后面吃着吃着就把头埋了进去，不等他吃完你别想看到他的脸面。饭事是山里人一天当中最热闹的地方，新闻满天飞，八卦乱成堆，所以吃罢饭把碗一撂，还要胡喷狗扯上半天也不回家，这时你就会看到穿戴规整又略显臃肿的妇人，怀里奶着孩子，露出大半胸膛，站在矮墙垛上，扯着嗓子，嘴里带着脏字，骂骂咧咧地朝着自己的男人喝斥。男人们倒也知趣，在一连串的骂声里，把吃得滚圆滚圆的肚囊往上一提，整个肚子像灌满水的塑料袋子，一涌一涌地耸着波线，相互间偷偷地扮个鬼脸，挤着小眼笑笑，就低着头回家了。”读着这样的作品，如身临其境。一幅山村人的生活的画卷跃然面前，流露出他处处对生活的热爱，对人与人之间的真挚情意和赞美，也会深深感染读者。美，无处不在，真正的美就隐藏在自己身边，在平凡生活和寻常事物中。正如兴舟说的，书中大部分文章写的是以故乡为中心的太行山风情——这是我与生俱来、摆脱不了的。把根所在那里，太行山风土的影响大约很深，成就了他不可除去的文性与文心。兴舟用《梦里有几朵花儿在开》作为散文的书名。有几朵花呢？我数了数，共有107篇，加上后记刚好108篇。108这个数字在中国古代可是一个了不起的数字。道教里36天罡72地煞，组成一个无穷尽的世界。我不知兴舟是有意还是无意汇成108篇。但108篇却如108朵花在开放，当然又不是纯数字的花。花园里无数朵花竞相开放，有大自然的美丽山水之花，有古刹钟声之花，有山林鸟鸣之花，有风花雪夜之花，有居家过日子的盆盆罐罐之花，有养生治病的药锅之花，有友情之花……繁花似锦。这些花有大花有小花，赤橙黄绿青蓝紫，五颜六色，美不胜收，是他对生活的爱，时不时地或自觉不自觉地用文学的眼光打量生活，把自己的笔化成独特的感观来感悟生活。他散文写最明显的特点就是句子短小精悍，行云流水般。标点符号之间句子多于10字的很少，几乎没有超过20字的，4字的短句也可以说是词组占有相当的篇幅。文中短句读起来朗朗上口，不觉沉闷，聚起成文，散开为诗。文中有诗，诗中有画，画中有意。用笔细腻，极为讲究，色彩鲜亮而又蕴藉，在精雕细琢中激发文字的味道，很有经典散文的韵味。《山里观瀑记》中，“这里飞瀑成串，山溪从山野里跌落下来，一个跟头就是一片景色。而且每景如画，每画如诗。如画的时候，取舍有别，详略得当。该水多的地方，水平如湖，碧波荡漾。如诗的时候，双声叠韵，水流穿石入滹奔腾而下，如两玉相碰，铿锵有声，水流渐缓，曲曲婉转，但平仄俨然”。《山茶》一文里，“漫山遍野的连翘树丛，苍翠蔚然，古拙虬劲，高不盈尺，宽不满步，不生不灭，不盛不衰，不蔓不枝，享山水之润，吸云雾之灵，获日月之华。”读着能让人嗅出文字的馨香。兴舟是位勤奋的作家，从这本书里就可以看出来。其中有一章《春天，究竟有多少日子》，从2017年元旦的《雪花》开篇，几乎每天写一篇，一直写了一个春天，多则数千字，少则几百字，除夕日，大年初一也没有停笔。除夕夜里的《春节前的夜》写道，鸡要报春晓，地要染春色，没办法，谁也挡不住。春天来了！岁在丁酉，天下大吉！为了写太行行山，写属于自己的山，或邀友，或独行，他攀岩登峰，跋山涉水，用山水激发灵感。苦中不觉苦，苦中寻乐。在《山路》，“一路紧张与舒缓交替，惊险与惊喜相伴；起风了，人衣如帆，顺风则踉跄快进，作飘摇之态；逆风也艰苦难行，呈婀娜之姿；立则风摧欲倾一木难支；行则飘忽不稳若柳拂风，竟会使人很有几分害怕呢！……但绕个山弯过去，又都是些新的欢乐和惊喜。因为绝美的风景，总在山路的尽头！”兴舟将每一次工作调动，工作地点的变幻，看成是一个码头。在《羑里城》里他说道，羑里城是我人生旅途的第一个码头，从此他这只舟开始了人生的航程。他说，凡居住过的地方及参加工作后，能独立使用的办公室多要给它取个堂号或斋名。我觉得，这就是他的码头。每到一个码头，兴舟就会补充文学的装备（生活）、给养，开始新的航程。面对飞逝的时光，世事沧桑，兴舟说，“人过五十，一切都是急促的，前面的事情众多，后面的期望殷切，我是不能有丝毫懈怠的。我不会徘徊，只有奋然前行，因为太行山永远在那里，我听到了呼唤，也受到了鞭策！”我们似乎听到了他启航的笛声。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。舟行万里传花香，我们期待着，兴舟在波澜壮阔的航行中，拾取更多的文学珍宝。作者简介：张欣民，中国作家协会会员 中国冶金作家协会主席

文/张荣才在众多书写青岛风物、山海景致的散文作品中，春生兄的《八大关：山海筑雅韵 匠心耀中华》是一篇兼具审美美感、人文厚度与时代情怀的扛鼎之作。文章立足八大关山海胜境，融自然风光、四季风物、建筑美学、百年史脉与家国情怀于一体，笔触从容典雅，章法井然有度，意境清丽开阔，既写出了八大关独步海内的山水灵气，也深挖了一座城市百年沉淀的匠心风骨，读来赏心悦目、意蕴悠长。作品最动人之处，在于景有层次、美有章法。作者以极细腻的审美视角铺陈山海形胜，将太平山叠翠、太平湾浩渺的天然禀赋娓娓道来，山、海、林、滩、墅相融共生，勾勒出青岛独有的典型特征。尤为精妙的是四时景致的分段描摹：春有碧桃海棠漫巷芳菲，夏有紫薇灼灼绿荫深深，秋有银杏铺金、红枫染径，冬有苍松傲雪、山海安然。四季流转、步步成景，一街一风貌、一季一情怀，文字清丽如画，铺展有序，让静态的街区漫生出灵动时序之美，充分展现了作者纯熟的写景功力与雅致的审美底蕴。在风光描摹之外，此文最难得之处，是由景入建、由艺入史的人文深耕。于兄聚焦八大关“万国建筑博览”的独特价值，选取公主楼、花石楼、元帅楼、蝴蝶楼四座经典建筑，各赋风骨、各叙渊源。童话小楼藏浪漫文脉，花石古楼载岁月风云，元帅红瓦映红色初心，蝴蝶旧墅留电影流光。一栋栋建筑不再是冰冷的砖石楼宇，而是承载故事、寄存岁月、沉淀精神的文化载体，让山海风光有了底蕴，让城市景致有了温度。尤为可贵的是，该文跳出普通游记浅层写景的局限，深挖了少为人知的城建史实。通过实地走访、聆听史料、翻阅典籍，还原了1929年青岛自主规划、自主立法、精细营建八大关的珍贵历史。从道路定名、街区划定、建筑规制，到层高管控、风貌统筹、生态保留，一套严谨超前、尊重自然、兼容中西的营建体系被完整梳理。文章深情书写百年前中国建筑师博采中西、自立创新的匠人担当，将一处风景名胜，升华为近代中国城市建设自立自强、开放自信的精神范本，极大提升了全文格局与思想高度。不惟艺术水平，这与春生兄长期从事城建工作所养成的细致、求实作风息息相关，没有如此丰富的阅历和经历，很难写出这样翔实的鸿篇巨制。通篇而观之，作品文气端正，辞章典雅，句式舒展从容，骈散结合、气韵充沛。于兄以温润真挚的笔墨，写山海之秀、建筑之美、匠心之深、家国之大，层层递进、步步升华，从自然之美，到人文之韵，再到民族之骨，文脉贯通、主旨鲜明，情感真挚，立意高远，充分契合新时代散文清朗大气、正向丰盈的文学风貌。全文融观赏性、知识性、文学性、思想性于一体，是一篇高质量、高格局的地域文化散文佳作。若论微瑕，仅从审美的角度来看，全文整体铺叙和赞美似过饱满，而散文恰恰来自词句的空隙和意境的留白。但瑕不掩瑜，丝毫不影响全文的整体的气象与清新文风。再三品悟，深感作品文有山海气象，墨有岛城风骨，笔有家国情怀。春生兄以深情笔墨定格八大关百年风华，以匠心文笔传承城市文脉，既有山水美文的赏心悦目，又有散文的厚重与深沉，是一篇艺术性兼具感染力、传播力极强的优秀时代力作。【作者简介】张荣才，男，汉族，研究员，山东省人民政府办公厅原一级调研员。八十年代末加入山东省作家协会。现为山东省挥公文化工作委员会特聘专家，系中国散文学会、中华诗词学会、中国楹联协会、山东省作家协会、山东诗词学会会员。山东省楹联艺术家协会顾问、词赋委员会副主任，齐鲁晚报青未了签约作家;郦道元文学研究社签约作家。2025年8月25日，凭借《泉水赋》荣获曲赋“泉水诗人”称号。

文|辛相国朝霞透过后窗流入书房，我立于17楼后窗，凭窗俯瞰现代中学校园，一座座楼房立于绿树丛中，缀满枝头金黄色栾树花格外显眼。润德楼上的银灰色天文望远镜在阳光下熠熠生辉。新建成的现代玉马气膜体育馆被绿色环绕，形成一道独特的风景。温馨和谐的校园在召唤“来学校看看吧！”曾读到过退休后守住的好习惯之一“远离原单位的人和事，学会体面退场。” 我曾深以为然。退休前在另一校区工作，口罩期把信息删除。进校需要电话预约，经相关领导批准方能进入。退休后又去外地看孩子，很久没进校园了。前段时间退休教师群通知，录入退休教师信息，开通门禁，欢迎退休教师随时到校参观、指导。萌生了去学校逛逛的想法，且越来越强烈，心动不如行动，穿衣下楼向学校西门走去。首先被西墙上的潍坊市以上教学业务荣誉榜所吸引：省市级名师、省市级特级教师、潍坊市各学科领军人才、山东省优质课获得者、国家教学成果奖获得者、潍坊市学科育人能手等123人，涵盖所有学科，含有心理教育、家庭教育等非高考学科。这是学校最宝贵的财富，是老师们过关斩将凭实力获得的。向保安致意刷脸进入，来到图书馆西的地理园。没有雕刻过的大青石砌成的水池像引颈长鸣的雄鸡，细端详还含有盘龙卧虎之势。一簇簇“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花盛开。嬉闹的金鱼翻起水花，涟漪向四周散去，消失在池边。小木桥横跨水池上，东边入口南北分别是世界地理图、中国地理图。除了增长地理知识还让人产生“胸怀祖国、放眼世界”的情怀。走过小桥，大理石地面上刻着指针在八点半的时钟。情不自禁地想到：“莫等闲、白了少年头，空悲切”，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，“盛年不重来，一日难再晨”“少壮不努力，老大徒伤悲。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”等词句。想到伟人的话：“你们青年人就像八九点钟的太阳……”我笑了，已成为夕阳还这么咬文嚼字。时钟北边是书卷造型的敬校石，书页一面雕刻着现代中学校徽，校训：志强智达，德行天下； 校风：严谨、朴实、和谐、高效；教风：爱与责任，教学相长；学风：感恩励志，笃学渐进。一面是学生发自肺腑的感恩和祝愿。底座落款是2022级全体同学敬赠。南边是象征尊师崇德的孔子拱手礼奇石。侧面刻着独占鳌头，铜牌上写着奇石寓意和学生的期望。底座落款是2026届全体毕业生敬赠。它们南北呼应、相映成趣，形成“左礼右书、德才相依”的特色校园文化景观，立德树人、德才兼备的育人理念得以彰显。地理园西边是知辛楼，“知辛”无言地提醒：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。” 欣赏着小巧玲珑，内涵丰盈，我曾比作潍坊的“十笏园”、恭王府的后花园的地理园，浮想联翩。地理园东人行道旁粗壮笔直的法桐树斑驳的树皮让人想到“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”西北角的那两棵杏树枝叶更加茂盛。似乎在说“坛上杏花红，林前洙水黑。”“讲坛春暖杏花香。”高考前采摘分给高三学子，又把祝福和幸运分享。南端假山上那棵岩松有“会当凌绝顶”的感觉，倾泻而下的瀑布有“疑是银河落九天。”之势。环绕水池周围的各种地貌图让人有置身山水之间享受大自然的风光之美的遐思。这是“校园每一处空间皆有底蕴、每一处景致皆能育人！”的写照。 沿行知路前行，来到“青春励志塔”，圆形大理石环绕底座有一种向心汇聚的艺术视角，在底座焊接一根立柱，柱身环绕“国家985工程”第一批重点建设的九所一流大学的指示牌，牌上含有校名、校徽，距现代中学的距离等元素，下部写“我在现代等你”顶部写着：我的高中在这里。一种立凌云之志，怀进取之心，直挂云帆，乘风破浪的豪情油然而生。弘毅楼在励志塔前，弘毅应该取自“士不可以不弘毅，任重而道远。” 强调读书人必须具备宽宏的胸襟和坚毅的品格。2000年，在弥河滩拔地而起的学校还在收尾中，我就在这座教学楼工作，和同事们安排高一新生上课用的课桌、讲台，布置临时校园文化。新生报到后，我们五人又在刘孟之校长的带领下，分班、安排任课教师、排课程表。我是高一、三部主任，22班班主任，教21、22班英语，高二时任四部（艺体部）主任。03级高二时又回到这儿，担任实验部主任。我的儿女也在这个楼上考入了各自理想的大学。来到这儿自然有一种亲切感。 绕过弘毅楼来到西南角的读书林。曾记的查完晚自习，常在至圣先师孔老夫子雕像旁坐一会。也经常碰到爱开玩笑的李校长，“怎么了，老辛，在向至圣先师取经啊！”“呵呵，求老夫子保佑，今年实验部多出几个清华北大啊？”“思考就思考，咋烟不离手呢？”等，有同事遇到也和我开玩笑，“你在这儿和校长约会啊？”其实我在实验部时校长每周去我办公室两三次。背西面东的至圣先师仍在默默关注着茁壮成长的现代学子，关注着生机盎然的现代苑。读书林却比以前更亮堂更有灵气了。蜿蜒的石子路在树林中通向四面八方，腾飞雕塑给人向上的冲击力。石凳、石桌错落有致摆在树荫下。学校围墙上的蔷薇花自在地开放，新安装的灯让孩子们晚上也可以在这儿读书交流。我想多少年后，这儿会像岳麓书院里的爱晚亭一样被学生记住、传颂。读书林对面是一片樱花园。一位同事曾在老干部群里说：“很久没有看到弘毅楼前的樱花了，这次丁超德书记安排，姜义春主任落实到位，我们又可以去看樱花了。”还有人说：“领导对退休教师都考虑的这么周到，对在职教师肯定是更好啊！”沿着南开路来到卓越楼前，一棵石榴树上挂满了石榴。当地人对石榴情有独钟，石榴代表生活红火、事业兴旺、富贵吉祥之意，承载着美好祝福。‌‌总书记说“民族要像石榴籽那样紧紧抱在一起。”这些红红的石榴是不是也有一种提示：师生一心，团结向前，不内耗。实现“为学生一生的发展和幸福奠定基础”的办学宗旨和“送来一个孩子，给家庭一个希望”的办学承诺啊！博雅楼和卓越楼之前有一片青桐林，光滑笔直的树干顶着宽大靓丽的树叶快到四楼。“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”激励着朝气蓬勃的学子成人成功成才。博雅应该取与“君子博学于文，约之以礼”的儒家对传统教育的要求，卓越应该取“英才卓越，超逾伦匹”之意。这两座楼是因为学生数量增多，分别在敏行楼和致远楼前新盖的，分别和敏行楼、致远楼相连。敏行应该取于“君子欲讷于言，而敏于行。”凸显重实践、轻空谈的务实精神，倡导言行一致且以行动为先的价值取向。致远，我理解是取于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”让学生保持宁静专一，以实现远大目标。‌‌我在敏行楼待过两年，按照学校要求我曾组建了地域史上的第一个理科美术班、理科文管班、俄语班，也是我教学生涯中的滑铁卢。学校根据国家政策、学生需求不断调整设置有利于学生发展有利于国家建设需要的学科，让树成树，让花成花。现在落实的更好。从学校网站得知，2026年高考，日语班及艺体学生成绩突出；五大学科奥赛全面开花，40位学子在国家级、省级赛事中过关斩将、荣获佳绩；268名同学在叶圣陶杯、语文报杯、文体活动等比赛中获奖。生物学科竞赛实现历史性突破，高一学生谢滢莹以潍坊市第一名的成绩入选山东省生物学奥赛集训队，在刚刚结束的全国竞赛中获得银牌，位列山东省银牌选手第一名，刷新了学校低年级学生征战全国赛事的最佳成绩，高一学生王昱祺荣获山东省生物联赛二等奖。数学竞赛梯队成型，在全国高中数学联赛中，2名学子斩获一等奖、3名学子荣获优胜奖，整体获奖规模、获奖层次稳居潍坊市同类学校前列。科创实践赛事再添国级荣誉。在全国青少年无人机大赛全国总决赛中，我校十名学子凭借扎实的科创素养、娴熟的实操能力斩获全国一等奖。 卓越楼前百日红那细碎的粉红花缀在枝头，在一片绿色中给人以不一样的视觉。百日红，并不是一个花骨朵开近百日，而是一穗花开这么长，一朵一朵的花前赴后继地开放。先开的花已经结了果，新开的花正鲜艳，还有一些花蕾正在储蓄力量以待盛开。它不像月季占据四时，不如玫瑰开的鲜艳，赶不上腊梅抢占时机，却因花期长受人推崇。现代中学已走出100位清北学子、300多名博士、1.6万多名本科生，学校荣获“中国百强中学”“全国奥赛金牌学校”“山东省规范化学校”“山东省省级特色高中”“山东省书香校园”等一系列荣誉称号。逐年提升也像百日红一样，一代一代现代人彼此珍重、双向奔赴、教学相长、心理相容，不断传承发扬，一直到现在新一届领导班子确定的“办新质学校 育现代英才”的战略定位。不正像百日红一样吗？“办新质学校 育现代英才”是立足育人本质、立足时代需求、立足学校长远发展的战略定调，是打破传统办学桎梏、走稳内涵发展、特色发展、高质量发展道路的根本引领。以新质教育为核心，以素养培育为根本，全力培养德智体美劳全面发展，兼具家国情怀、健全人格、创新能力，能够适配未来发展、担当时代使命的现代英才。是总结以往经验教训形成的学校的核心文化价值体系。我在致远楼待了三年，送走了2006级学生后，到了德润楼办公。德润--道德能滋养人的身心，让人格变得丰盈舒展，用高尚的品德去感化、教化他人。沿齐飞路向北走，南段一直左右延伸到南开路两旁是国内外古今对社会做出突出贡献的名人雕塑，正冲齐飞路还有一个未来名人座，这是对现代学子的鼓励和期待。“得英才而育之”是深植现代中学血脉之中的使命，也是老师无悔的追求与幸福。在卓越楼和博雅楼之间，齐飞路中间。寓意“智慧和创造”的金苹果雕塑寄托着“前贤启迪后辈，历史创造未来”的心愿。北部路两旁是石质棋子，在北端路口有一块棋盘上写着：人生如棋，对弈无处不在。一步一局之得失关乎一生一世之成败。棋如人生，仁爱为怀，以德立世，生命才能彰显光辉，收获一份永恒。人生如棋，志在胜出，以和为贵，诚信是基、善待身边的每一个人。棋如人生，日语流转，黑白交替，落棋无悔，珍惜身边的每次机会。从齐飞路来到德润楼和图书楼连廊之间，我看到东面墙上是自建校以来学校走出的清北学子、西墙上是博士。学校党委系统梳理校史文脉、深挖办学底蕴，以优秀校友励志成才的鲜活案例浸润学生心灵、激励学子奋发逐梦，不断丰富校本育人载体，全面整理四百余名优秀校友资料，高标准打造这两面墙也是师生路过最多的地方。 从德润楼和图书楼之间的连廊穿过，来到厚德楼东植物园。不只是学生们认识植物的地方，还是历届毕业生留下一棵树的地方。穿行于翠竹之间的小径令人有“风摇翠竹，疑是故人来。”之感，甚至产生“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”的豪情。有青松，“大雪压青松，青松挺且直。‌要知松高洁，待到雪化时。”也给人以启迪。连翘、月季等灌木盛开会愉悦身心。普通的枣树、桑椹还提供果实。像银杏树这样名贵树木下面还有一块石碑，表明某届毕业生赠植。故地重游，从情景中体会到“办新质学校 育现代英才”决策的英明，落实的到位。体悟到其内涵：探求真知、启迪思维的知识乐园；让学生主动探索、乐于思辨、善于创新，是身心舒展、向阳生长的成长乐园；尊重教育规律、守护学生本心，是师生共生、蓬勃向上的活力校园；让教师拥有职业幸福感、让学生收获成长获得感，是多元包容、百花齐放的生命花园；尊重个体差异、涵养生命气质；是因材施教、各展其长的成长沃土，让每一名学生都能发现优势、深耕特长、成才出彩。围绕绿化、亮化、食宿、卫生、安防、服务各维度， 改善办学条件，持续打造有温度、有颜值、有底蕴、有保障的人文校园。让校园的每一处角落都成为浸润心灵、涵养品格的精神家园。学校在行动。我用余秋雨的《今天我及时赶到》中的一段话，以大喻小表明我的感受。“我在离别之后才懂了它。离别之后才懂了它——这句话包含着一份检讨。我们一直依偎它、吸吮它、却又埋怨、责怪他、责斥它。它花了几千年的目光、脚力走出了一条路，我们却常常嘲笑他为何不走另一条。它好不容易在沧海横流之中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿又嫌它脸色不好。这会离开它远远近近地看了一圈，终于吃惊、终于惭愧、终于懊恼。”作者简介：辛相国，中共党员，现代中学退休教师，中国散文学会会员、中国自然作协会员、山东省作家协会会员、山东散文学会会员。出版5本教育随笔、散文集，作品散见于报刊杂志、各大平台。 

作者简介：徐明，江西抚州人，中共党员，中国作家协会会员、江西省作家协会会员。现任抚州市政协常委、经济委员会主任。自上世纪90年代中期开始业余文学创作，先后在《人民日报》《人民文学》《诗刊》《江西日报》《创作评谭》《散文百家》发表散文诗歌多篇（首）。散文《荆公之拗》一文，荣获中国（抚州）“清风苑杯”廉政诗歌、散文大奖赛征文散文二等奖；《井冈山石头记》荣获江西省作协举办的“那一抹红”井冈山革命根据地创建95周年全国征文比赛三等奖；先后出版诗集《十里稻香》，散文集《俯仰之间》《绽放在时间深处》《行走在抚河岸边》，理论文集《唯有改革最烂漫》。祖国，我是一株自豪的稻穗我是一株稻穗，每当夏秋成熟的时候，总是低下头颅，与大地亲昵话别，然后向祖国报告收成。我十分自豪，我与我的兄弟姐妹自豪地生长在祖国大江南北，那些鱼米之乡滋养着我。我吸取阳光雨露，也承受狂风暴雨，我与溪水、江河岸边上的野草们，一起装点一个村庄、一片原野。我深深地扎根泥土，根系宠大，与大地紧紧拥抱，与祖国同呼吸，共命运。在风云变幻中毅然挺立，直到收割之时，依依不舍离开大地母亲。一请看江南乡村一户人家繁忙而盛大的收割情景——天还没亮透，男主人就磨好了镰刀，女主人在灶前忙碌，煮了一大锅粥，切几个咸鸭蛋——这是“双抢”时节的早饭，仿佛只有这样，才能撑得住一天的力气活。稻田在晨雾里醒来了。金黄的稻浪一直铺到天边，沉甸甸的稻穗弯着腰，像在向大地行最后的礼。男女主人双双走下田去，裤脚卷得高高的，镰刀一挥，一束稻子便服服帖帖地倒在他臂弯里。一位小男孩也学着他们的样子，弯腰挥镰，可稻穗在小手里总是调皮，不是割不齐整，就是散了一地。“慢慢来，心急吃不了热豆腐。”女主人回头笑着说。只见她的脸上已经有了汗珠，在初升的阳光下，像熟透的稻粒。收割下来的稻子要打谷。早先是用禾斛，一个四四方方的大木斗，有半人高。打禾的人抡起一束稻，用力往禾斛壁上摔，“嘭，嘭……”，声音沉闷无趣。这样的体力活，抡上几十下，胳膊就酸了。于是，男的脱掉上衣，光着膀子，一下一下地摔着。汗珠从他背上滚落，滴在泥土里，倏忽就不见了。后来有了打谷机，脚踏的那种。铁做的滚筒上密密麻麻地排着钢丝齿，一踩踏板，滚筒就“嗡嗡”地转起来。稻穗凑上去，谷粒便纷纷扬扬地落下，像一场小小的金雨。打谷机比禾斛快多了，可也累人，脚要不停地踩，手要稳稳地送着稻把。踩打谷机时，身子一俯一仰，像一张拉满的弓，呼吸沉重而有规律，“呼哧，呼哧——”，和着打谷机响亮的节奏，组成了一支“双抢”时节的交响曲。有时雷阵雨说来就来，他们手忙脚乱地把摊晒的谷子往簸箕里扫，一箕一箕地往箩筐里装……最后一担谷子刚挑进屋，大雨就倾盆而下。“双抢”，抢的就是那个天时。早稻要抢收，晚稻要抢插，中间只有半个月的光景。那半个月里，老人煮饭送水，小孩递镰刀、送箩筐，村里没有闲人，连狗都跟着在田埂上跑来跑去，吐着舌头喘气。田里到处是忙碌的人影，说话声、吆喝声、打谷机的“嗡嗡”声、镰刀的“嚓嚓”声，混在一起，热闹得像赶集。如今，很多年过去了。禾斛早已不知去向，打谷机也进了农耕博物馆，取而代之的是联合收割机。只要在田埂上站一会儿，看着那大家伙轰隆隆地开过去，稻谷就直接装进了袋子里。再没有“双抢”的紧张，再没有雷阵雨里的抢收，再没有禾斛的“嘭嘭”声和打谷机的“嗡嗡”声。可我总觉得，少了点什么。那些天不亮就磨镰刀的日子，那些弯腰割禾的清晨，那些田里流汗的时光，那些用双手触摸每一株稻穗的记忆——它们像谷粒一样，一粒一粒地装进了沾满泥土味的禾斛里，以及那轰隆隆打谷机的声音里，沉甸甸的，怎么也倒不出去。可我知道，那些日子，已经和我的时光一起，被收割进了乡村的谷仓里。只在夜深人静时，偶尔翻晒一下，还能闻到阳光和泥土的香味。二往近了说，我生活在号称“赣抚粮仓”的抚河两岸，这里的气候与土壤适合我的生长。春天来了，在布谷鸟的提醒下，农民开始浸泡谷种，然后引水、翻地、育秧、栽插，耕耘、施肥，禾苗很快在五月的风里灌浆、拔节、受孕、含苞……我亲眼看到过去农民的艰辛，正如《悯农》所记述的：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”北方因受气候影响，以小麦、玉米等旱作物为主，水稻一般只有一季，少部分地区种植两季，而且地势平坦，劳动强度不那么大。南方适宜水稻生长，却因山区多而增加了劳动强度。有一个细节总让我不能忘怀，那是原先每一次丰收之后，村里的大伯大叔们用力推动独木轮土车，向收购站上交国家定购粮的时候，总是把裤脚扎到膝盖边，他们小腿肚上青筋暴突的样子，让我终生难忘。当然，我也看到改革开放之后，因为机械化时代的到来，以及后来农业科技的投入，播种机、翻田机、插秧机、收割机、烘干机等一应俱全，减轻了农民许多劳力与汗水，许多种粮大户在田野装上了监测系统，走上智慧农业之路，甚至用上了植保无人机呢。那是1978年，安徽省凤阳县小岗村18个农民按下鲜红的“红手印”， 揭开了中国农村改革的序幕，开创了家庭联产承包制的先河，成为全国农村改革的典范。我清楚地记得2006年2月22日，国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名为《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。那时的我，感到祖国真的强大起来了。40多年过去了，如今祖国广阔的田野五谷丰登、牛羊成群，我与我的兄弟姐妹都按捺不住内心的喜悦，频频地向世界招手致意。记得中国改革开放40周年庆典之际，我听到一个洪亮的声音向世界宣告：“忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿这些几千年来困扰我国人民的问题总体上一去不复返了！”。在中国共产党成立100周年之际，国家实现了第一个百年奋斗目标，正在向着第二个百年奋斗目标迈着铿锵的步伐。后来，每年的丰收节来临，我与同伴们一株比一株亢奋，在秋风中欢欣雀跃起来，总想以最美的稻浪、最饱满胸膛，与乡亲们一起歌唱，那是我们献给祖国最美的芬芳。

文/高淑琴值中秋、国庆两节即将到来之际，天津益加公益组织开展了慰问抗美援朝老兵、退役军人活动。此活动分三组入户慰问，覆盖天津东丽区军粮城、津南区双港、宝坻区、武清区。志愿者们早早的来到集合地点，把慰问品装上车，一盒盒中秋月饼，一袋袋小站稻米，一壶壶金龙鱼花生油，一袋袋面粉，一提提纯牛奶，在蓝天下，在这个秋高气爽的日子里，被阳光照得分外耀眼。我随白晓芳走访了居住在天津东丽区军粮城的两位抗美援朝老兵杨加祥和刘润鄂。汽车在一小区停下，大家提着节日礼品说笑着，突然传来防空警报声，我们停下脚步，低头肃立沉思，这3分钟的警声长鸣，由急到缓直至消失，它让人们提高保护生命的意识，增强国防的意识，更是让人们不忘历史，珍惜当下来之不易的生活，也正契合我们看望老前辈，缅怀先烈的初心。一扇门打开了，我抬头看见门沿上镶嵌的牌匾，光荣之家，共产党员家庭。这就是杨加祥爷爷的家，家人都陪伴在他的床前，杨爷爷已经93岁了，正在卧床休息。当他听到熟悉的谈话声时，他睁开眼睛，伸手握住白晓芳的手，如久别的亲人见面一样，眼角流下两行泪水，轻轻地说着“谢谢你们，又来看我了”，他的身体很瘦弱，但是依然坚持坐起来，仍然是军人的姿势，身直腰挺。看人眼神，深邃坚定。白晓芳紧握杨爷爷的手，抹去老人眼角的泪花，亲切地对他说着暖心的话语：“不谢，不谢，您不要激动啊，我们没有忘记您，因为您是我们心目中的英雄，孩子们都来看您了。”，她让几位小志愿者走到爷爷身边，告诉他们，“您当年为了保卫国家，参加战争，扛过枪，打过仗，他是英雄，为爷爷点赞！”几双小手抚摸着这双历经沧桑的双手，送给他一个心爱的小礼物，祝愿他快乐。我拿出红色横幅，上面是“致敬中国老兵”几个字，展开面向他，深情地说“杨爷爷，我们的祖国变得这么好，有您的一份功劳啊。”，老人笑了，笑得那么开心。我想，杨爷爷刚才的泪水是感恩，是军民鱼水情之间的喜悦。他当年出生入死，驰骋战场，不曾有眼泪，今天是迸发的幸福源泉，他的家人很朴实，感谢公益组织每年都来看望杨爷爷，嘱咐秘书长，不要花钱，能过来看看就很感激了，如果老人身体状态良好，可以讲很多朝鲜战场故事的，最近身体欠佳，我们就不多打扰了，大家合影留念后，与老人握手再见，祝他及家人双节快乐。我出门时，回头再望见杨爷爷时，他坐在那里正给这群志愿者行军礼送行，白晓芳掏出手机，嘴角带着笑，对着老兵那崇高的军礼直赞叹“太帅了，太帅了。”这就是一位军人刻在骨子里的本分，忠于人民忠于党，这个军礼，是一份祝福，是对下一个人圆月圆的期待。汽车继续行驶，在一小区停下，走访第二位92岁高龄的抗美援朝老兵刘润鄂爷爷。推开光荣之家的大门，眼前坐着的这位老人让我惊讶，他精神矍铄，穿戴整齐，吸引我的不仅是他的衣着打扮，而是他胸前缀满了闪亮的军功章，他此刻也是最有荣誉感，也是最开心的时候，他要把最心仪的礼物与我们分享。孩子们走上前抚摸着那一枚枚闪闪发亮的奖章，笑着仰望着刘爷爷，老人握着孩子们的小手，眼里是慈祥，嘴角是笑容，对他们温和地说：“你们要好好学习啊”。据他的家人讲，刘爷爷现在就是听力很差，一般的讲话声他听不清了，身体其他方面及精神还可以。屋里的人们笑意融融，大家说说家常，谈谈当下，秋意正浓，收获满满。看着刘爷爷胸前的军功章，望着他旁边的亲人，那首《十五的月亮》歌词中“军功章啊有我的一半也有你的一半，万家团圆是我的心愿也是你的心愿”，正是他今天戴上军章时那种心情的写照。当年他扛枪跨过鸭绿江，为了祖国永远的安宁，满腔的热血，在战争岁月里锤炼，有父母及家人们的支持，他将荣誉挂在胸前，心里装的是天下的母亲，装的是党和人民给他的荣誉，这枚沉甸甸的军功章是何其的有价值，有意义，也正是有这些奖章的闪亮，才能让月儿更圆，花儿更美。一位家长带着孩子，依偎在刘爷爷膝下，向孩子讲刘爷爷过去的光荣史，讲为什么刚才天空响防空警报，将来也要学习刘爷爷爱国爱家。时间过得飞快，想说的话太多了，如果刘爷爷听力尚可，我很想听他讲当年他在朝鲜战场上的故事，一定有很多人没听说过的。就要到中午了，为了让刘爷爷休息好，我们起身合影留念告辞，白晓芳及所有志愿者和刘爷爷依依握手，祝他及家人节日快乐，我拉着刘爷爷的手，望着他，笑着说：“祝您中秋、国庆两节快乐，保重身体，明年的中秋我们再团聚”。他眉间的几根长眉毛抖动了几下，也笑了，是啊，一定的。回家的途中，坐在地铁上，打开手机，看着慰问群里的照片，里面有一个视频也很让我感动。退役军人李广勇率领的另一支慰问退役军人的队伍还在路上，他得开车往返几百里的路程。那塞满车厢的节日礼品，是他下一段旅程的开始，心里对军人的敬意和祝福，再累再苦也要使命必达，他任重而又道远，也许，月亮出来的时候，正好是他的归途.......致敬中国老兵，致敬每一位中国军人，中秋佳节的月亮分外明，这温馨祥和的时刻，将迎来国庆节的礼花将照亮祖国山河，群星璀璨，分外娇娆。此刻我们共同举杯，祝愿祖国繁荣富强，人民幸福安康，年年岁岁！作者简介：高淑琴，天津市人。中国散文网高级作家，中国现代文化网签约作家，天津散文研究会会员，天津河东区作协会员，天津益加公益社会爱心帮扶中心会员，郦道元文学院签约作家，中华现代文学艺术促进会作家委员会理事。喜欢文学，爱好写作，作品在天津七子学社、天津散文微刊、作家联盟、当代文学家等平台及各网络平台发表。有多篇作品获奖，作品刊登在市级、省级书刊及数字报刊，曾经就读于天津老年人大学。

作者简介：杨海军，男，七十年代生，甘肃定西人，中国散文学会会员，甘肃省作协会员，出版有《春天恋歌》《问路宝天》《我的祖国河山游》《洋芋花开赛牡丹（散文集）》《酸刺烈焰（杂文集）》《长路奉献给远方》等100多万字个人专著。虹起伶仃洋　梦圆粤港澳——一个交通建设者的港珠澳大桥手记杨海军 　　想去看看港珠澳大桥，这个念头在我心里搁了好些年。　　我一个搞交通建设的，半辈子跟路基、桥墩、隧道打交道，什么桥没见过？可港珠澳大桥不一样。它横在伶仃洋上，像是专门冲着我们这行人的想象力来的。电视里、报纸上、同行的朋友圈里，到处都是它的消息。我看一次，心里痒一次。　　今年五月，终于成行。　　海风咸湿，裹着初夏的暖意。我站在观景平台上，脚下是人工岛，眼前就是那片海。伶仃洋。这三个字从课本里走出来，铺在面前，一望无际。　　说实话，第一眼看到大桥的时候，我没有热泪盈眶。甚至有点平静。它太熟悉了，熟悉到我闭着眼都能画出它的轮廓——钢箱梁、斜拉索、人工岛、海底沉管。可真站在这里，风一吹，海一望，那种熟悉里又生出一种陌生的东西。说不清。像是一个你追了很久的人，突然就站在你面前了。你准备好的那些话，一句都说不出来。一　　儿时读文天祥的“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，纯粹是为了应付考试。老师说，这是千古名句，要背。我就背。至于什么亡国之痛、什么孤臣之悲，一个十几岁的孩子，能懂什么？　　后来入了交通建设这行，常年在野外跑。荒山野岭待过，江河湖海也待过。风餐露宿是家常便饭，赶工期的时候几个月回不了家。有一年冬天在西北修桥，零下二十多度，钢筋摸上去能把手皮粘住。晚上缩在工棚里，突然想起“零丁洋里叹零丁”这句。那个“叹”字，从前觉得不过是押韵需要，那天晚上却咂摸出一点别的味道来。　　人这一辈子，谁没有“零丁”的时候呢？文天祥叹的是江山破碎，我叹的是——算了，不说了。干我们这行的，谁没在深夜里叹过几口气。叹完了，第二天照样上工。　　可今天，站在这片海上，我叹不出来了。　　不是不想叹，是觉得今天这个日子，叹什么都有点矫情。你看着眼前这座桥，五十五公里，从珠海到香港到澳门，硬生生在海上架出一条路来。你还能叹什么？你只有一种很朴素的想法：这是我们干的。二　　我得承认一件事。　　港珠澳大桥的建设，我并没有亲身参与。我修的是别的桥，别的路。跟那些在这片海上泡了九年的人比起来，我算老几？　　站在这里，我跟自己较了个劲：你凭什么激动？你凭什么自豪？你又没在这儿流一滴汗。　　这个问题让我在观景平台上站了很久。旁边游客来来往往，拍照的、自拍的、举着小旗子听导游讲解的，热闹得很。我一个人靠着栏杆，跟自己别扭。　　后来我想通了。我不是替自己自豪。我是替我们这行自豪。　　那些年在伶仃洋上的人，我看过他们的事迹，也认识几个。老周，搞沉管的，在海底对接那会儿，连续七十多个小时没合眼。记者问他怎么扛过来的，他说不知道，就是扛过来了。后来有一次喝酒，他喝多了，说那七十个小时里他脑子里就一件事——万一对接不上，怎么跟上面交代。记者说你就不怕自己出事？他愣了一下，说，没想过。老陈，搞人工岛的，台风来了别人往岸上撤，他们得往岛上冲——设备在那儿，人不在，出了事谁负责？他说有一次台风过境，浪打在临时栈桥上，人站都站不住，他们是爬着过去的。　　还有小刘，刚毕业就上了岛，一待就是三年。女朋友分了。他说不怪人家，谁愿意跟一个在海上漂着的人谈对象。后来桥通了，他调去了西南，还是修桥。记者问他后悔不，他说后悔什么，桥在那儿呢。　　这些人，平时你见不着。桥修完了，他们撤了，去下一个工地。没有镜头对着他们，没有人给他们鼓掌。可这座桥，就是他们用命堆出来的。　　今天我站在这儿，不是替自己激动。我是替他们。　　这么一想，心里就踏实了。三　　有个问题我一直没想明白。　　大桥通车那天，我在电视上看直播，看到车队从珠海出发，四十五分钟到香港。漂亮。真漂亮。可我心里冒出一个念头：桥修好了，然后呢？　　这问题听起来有点傻。桥修好了，当然是通车啊。可我想的不是这个。　　我也修了半辈子路，修完一条，又去修下一条。一条路修好了，就是修好了。它在那儿，你很少再去想它。可港珠澳大桥不一样。它太特殊了。它是“现代世界七大奇迹”之一，它是“一国两制”的标志性工程，它的名字从开工那天起就没从新闻里消失过。这样的桥，修好了，真的“修好了”吗？　　我站在观景平台上，看着桥面上偶尔驶过的车辆，突然觉得，这座桥的命运，可能比我们这些修桥的人还要重。它不仅要承担车流，还要承担一个时代的期待。它不能老，不能坏，不能出任何问题。这公平吗？对一座桥来说，这不太公平。可它偏偏就是这样的桥。　　我没想出答案。也许这个问题本身就不该由我来回答。四　　说点实在的。　　大桥通车，香港到珠海，从三个小时变成四十五分钟。三个小时和四十五分钟，差别在哪儿？　　我想起一个事。前些年看采访，一个跑运输的师傅，姓黄。他老婆孩子在珠海，他在香港送货，每个周末回家，路上就得折腾三个多小时。有时候堵在虎门大桥上，一堵就是一两个小时。他说他最怕接到老婆电话问“到哪儿了”，因为他真的不知道到哪儿了。　　港珠澳大桥通车以后，记者说，老黄，以后你回家不用堵了。他在电话那头笑了半天，说，是啊，以后老婆问“到哪儿了”，我可以直接说“过了桥就是”。　　过了桥就是。这句话，听着简单。可对老黄来说，对成千上万个老黄来说，这四十五分钟，是把家拉近了的四十五分钟。是把日子过得更像日子的四十五分钟。　　一座桥，能改变什么？也许改变不了什么大事。但能改变一个普通人回家的时间，能让他早一个小时看到老婆孩子，我觉得，这就够大了。　　路过珠海口岸，看到排队过关的车，两地牌照的，一辆接一辆。有私家车，有货车，有挂着粤港两地牌的商务车。队伍很长，但没人按喇叭。大家就那么排着，慢慢往前挪。我站在旁边看了一会儿，觉得这个画面比任何通车仪式的航拍都好看。五　　站在伶仃洋边上，不想到文天祥，不可能。　　八百多年前，他在这片海上写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。那是绝境里的绝唱。他站在船上，看着这片海，看到的是一个王朝的末日。我站在岸上，看着这片海，看到的是——一辆辆车从桥上开过去。　　同一个地方，隔了八百年，看到的完全是两个世界。　　我不禁问自己：如果文天祥活到今天，他会怎么想？　　他会不会也站在这个观景平台上，看着这座桥，沉默很久？他会不会觉得，八百年后的中国人，把他当年“叹零丁”的地方，变成了一座桥？　　我不知道。也许他会沉默很久。也许他什么都不会说。八百年前的事，谁说得准呢。但我想，他应该不会失望。一个写下“留取丹心照汗青”的人，看到八百年后这片土地上的人还在做事、还在修桥、还在把天堑变成通途，他应该不会失望。六　　天快黑了。海面上的颜色从金红变成暗紫，大桥的灯一盏一盏亮起来，远远看去，真的像一道彩虹。　　我在观景平台上站了一下午。旁边的人换了一拨又一拨，只有我一直在。保安过来看了我两次，大概觉得这个人有点奇怪。我冲他笑笑，他点点头走了。　　临走的时候，我又看了一眼大桥。它安安静静地卧在海上，不说话，不炫耀，就那么卧着。　　我想起老周、老陈、小刘，想起那些在伶仃洋上待了九年的人。他们现在在哪里？在修哪一座桥？在哪个荒山野岭里熬夜？　　我不知道。但我知道，中国交通建设者这几个字，就是这样一代一代写下去的。没有人记得每一个名字，但每一条路、每一座桥，都记得。　　虹起伶仃洋，梦圆粤港澳。　　这座桥，是写给历史的答卷，也是写给未来的承诺。　　我为自己是一名交通建设者而骄傲。这份骄傲，不属于我一个人。它属于所有把背影留给家人、把脚步留给荒野、把汗水留给江海的人。我在栏杆上拍了一下。像拍一个老伙计的肩膀。　　然后转身，走了。

作者简介：郭安廷，中国作家协会会员、中国煤矿文联文学分会委员会委员、中国煤矿文联音乐分会会员、山西省煤炭文联文学分会副主任委员。出版有长篇历史纪实小说《三垂冈》《夹寨夫人》、散文集《零度情感》《孔子前后五百年》等十多部文学作品。先后荣获中国散文华表奖、山西省五一文化奖、全国煤矿文学乌金奖、全国词曲创作精品工程金奖等。植物美女动物男                         郭安廷“有女同车，颜如舜华”是诗经《郑风·有女同车》里的句子。翻译成现代文的意思就是“姑娘和我同乘车，脸儿好像木槿花。”像这样用植物来形容女子的描写，《诗经》里还有许多，比如把女子形容为芦花、兰草、忘忧草、芍药、蔓草等等。《诗经》里除了用某种植物的整体来形容女子外，还采用植物比喻的方法来形容女性身体的某个部位。最有代表性的是《卫风·硕人》中写美女庄姜：“手如柔荑”，“齿如瓠犀”…… 荑是茅草的芽茎，它洁白、光滑，鲜嫩的一掐出水有纤细无比，宛若无骨，关键是它的妙处还在能发出淡淡的香气，轻轻吮一口，唇齿留香。用它来比喻美女的手指，真是生动、传神、恰如其分。瓠犀，葫芦的籽，晶莹洁白而小巧整齐，以此形容庄姜女子雪白整齐的牙齿。大概就是从《诗经》开始的吧，古典文学中利用植物比喻美女的越来越多。一个标准的古典美人是这样的：瓜籽脸、粉桃腮、柳叶眉、桂圆眼、樱桃嘴、莲藕臂、嫩笋手、腰弱杨柳、寸步生莲……就拿明清小说《水浒传》中的几位女性的形象来说吧，虽然描写的词句不尽相同，但大致内容却差不多。京城花魁李师师：容貌似海棠滋晓露，腰肢如杨柳袅东风。武大郎妻子潘金莲：眉是初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。街头艺人白秀英：樱桃口、杏脸桃腮；杨柳腰、兰心蕙性。郡主琼英：指头嫩似莲塘藕，腰肢若比章台柳。凌波步处寸金流，桃腮映带翠眉修。花和尚鲁智深出手相救的卖唱女金翠莲：樱桃口浅晕微红，春笋手半酥纤玉。脸堆三月娇花，眉扫初春嫩柳。花是植物中最美的部分，色彩鲜艳、气味芬芳、姿态娇美，因此用花来比喻美女成为常用的修饰方法之一。如唐代诗人崔护独游长安城郊，酒渴求饮，轻叩柴扉，里面闪出一个轻盈的女子，浅笑吟吟。后来《本事诗·情感》中记载，“女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入，崔亦眷盼而归。”第二年，再来寻时，物是人去，弄得崔公子怅然若失，留下“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的佳句，诗人把心中邂逅姑娘娇羞的面容，比作一朵“笑春风”的桃花。还有，白居易的“芙蓉如面柳如眉”、顾京的“腰如细柳脸如莲”，是用荷花来描写美女面容的端丽；韦庄的“劝我早还家，绿窗人似花”，李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦”是用花来形容美女的美质。到了现代文学中，用花来形容美女更为灵活。如陈咏花的“雨中/她来了，/把伞，/撑伞，/手掩。/伞边，/垂把珠帘；/近了，/她调皮地/一转伞，/赠我一身珠串。/她嫣然一笑，/一朵芙蓉。这一比，她的笑是多么的妩媚。如戴望舒的“给我吧，姑娘，/你的像花一样燃着的，/像红宝石一般晶耀着的嘴唇，/它会给我蜜的味，/酒的味。”一位香气袭人、惊艳无比的美女跃然纸上。如徐志摩的“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜惊风的娇羞。”只这一句，诗人笔下那位女性欲说还休、清雅含蓄、妩媚羞涩的迷人神态，被表达得淋漓尽致。除了用植物形容女子的美貌，文学作品里还常常以植物形容女子的其他。如“红杏出墙”指春色正浓，情趣盎然，引申义为女子的行为。带刺的玫瑰形容女子的性格，杏眼圆睁形容女子的表情，吐气如兰形容女子的呼吸，蕙质兰心形容女子的聪明，梨花带雨形容女子的泪容，名花有主形容女子已经有了所属对象，出水芙蓉形容女子的品格等等。用秋天的落叶比喻少女的心事，怎么落也落不尽；用藤蔓比喻正在热恋女子的手，总想抓住点什么等等。苹果肌是特指女子脸部的一块肌肉，位于眼睛下方二公分处，呈倒三角形。由于微笑或做表情时，这块肌肉常因脸部其它的肌肉挤压而稍稍隆起，看起来就像圆润而有光泽的苹果，因此名曰苹果肌，又称笑肌。生活中不是所有的女人都有苹果肌，而拥有苹果肌的女子可以使脸颊呈现出如苹果般的曲线，即使不笑，看起来也像在笑的感觉，如果再微微一笑，那感觉就更为甜美啦。有魅力的女人，必定有女人味。女人没有女人味，就像鲜花不香。漂亮的女人不一定有女人味，有韵味的女人却一定很美。女人味来自她如出水莲花般的身姿、嫩叶露珠样的眼波、半开花朵状的微笑……有韵味的女人似寒梅，清馨孤傲、丽质天生；有韵味的女人似玫瑰，浓香馥郁、秀色绝伦；有韵味的女人似兰草，淡雅脱俗、卓尔不群；有韵味的女人似丁香，妩媚不妖娆、清秀不娇艳……女人味是一抹落红娇羞，深藏的内心让人遐思无限。相对用植物的形态来形容女子来讲，文学作品中常用动物的特征来描写男人，主要是为了表达男人的身材高大、体格矫健、性格刚强、行为勇猛等特征。还拿小说《水浒传》来说吧，书中一百单八将中的英雄好汉的绰号以动物称呼的最多，高达37人，天上飞的、地上爬的、水里游的，应有尽有。如玉麒麟卢俊义、入云龙公孙胜、豹子头林冲、扑天雕李应、青面兽杨志、插翅虎雷横、两头蛇解珍、通臂猿侯健、金毛犬段景柱、鼓上蚤时迁等等……用动物形容男人的词不像形容女子那样丰富，常见的只有虎背熊腰、虎头虎脑、豹头环眼、龙腾虎跃、燕颌虎须、牛高马大、健壮如牛、鼻如悬胆等，即使算上贼眉鼠眼、如狼似虎、狂蜂浪蝶、尖嘴猴腮等这些个贬义词，也远远比不上用植物来形容女子的词语和方法。

作者简介：石跃强，网名黄河艄公，河南省灵宝市人，中华诗词学会会员，中国诗歌学会会员，中国楹联学会会员，河南省作家协会会员，弘农诗社社长，凤凰诗社古韵一社社长，近年来创作诗词6000余首，散文40余篇，作品发表于《人民日报.海外版》《中华诗词》《中国诗歌网》《中华福苑诗典》《凤凰诗刊》《上海滩诗叶》《三门峡日报》《大河诗刊》《江山文学社》《夔州文艺》《洛神》《函谷》等媒体平台。三百余首作品收录于《中国当代诗词》《中华福苑流韵》《诗海选粹》等选本。作品在全国各赛事中多次获奖，并接受央视主持人个人专访。山河揽胜组诗 一、“曹操杯”安阳行 1.七律.曹操文学奖作家访高陵（新韵）仲夏谒朝魏武陵，南来热浪暑云浓。石铭尚刻英雄骨，墓道犹藏霸业崇。疑冢千年烟散尽，薄棺一令世移风。建安文墨今何在，铜雀台荒夕照中。2.七律.安阳高陵怀古太行西峙接崇冈，甲字深宫隐夕阳。听政殿前筹霸业，铜雀台上赋华章。屯田足食安黎庶，选士唯才任俊良。莫叹英雄归寂寞，高陵千载励沧桑。3.七律·中国文字博物馆龙骨惊尘现卜辞，殷墟故邑启真知。千秋字脉镌龟版，一馆文光耀凤墀。墉字化形彰古韵，合符载道证天仪。溯源更续商周史，片甲咏铭华夏基。4.七律.安阳文峰塔古塔崔嵬伞状呈，千年屹立势峥嵘。莲台托月辽时色，藏刹凌云宋代旌。倒影曾惊黄守笔，悬铃犹作凤池鸣。登临欲问文峰事，寺外天宁一水清。5.七律.袁氏小宅感吟老城曲巷构华堂，昔日连庭七十房。院取中原传统制，檐融异域巧雕章。浮沉宦海烟云远，聚散人家岁月长。古宅新生藏万卷，悠悠文脉蕴安阳。 6.七律·人工天河红旗渠（新韵）太行绝壁起风霜，林县人民志气昂。十载凿通千仞岭，一渠牵落九重江。崖间飞架悬空险，洞内穿连引水长。更有丰碑昭日月，天河云渡证沧桑。7.七律·游林州太行大峡谷雄峙太行插九霄，丹崖百里画图描。黄龙飞练千堆雪，银瀑击潭万卷涛。人走栈桥凌空险，车行挂壁彩云飘。归来莫问尘间事，耳有松声梦枕潮。8.七律·谒汤阴岳飞庙岳庙牌坊照眼明，汤阴故里拜精忠。五奸遗臭铁犹热，三字含冤屈未平。还我河山悬巨匾，背谁刺字铸深盟。千年古建森寒在，且作金戈战鼓声。9.七律·谒周文王羑里城羑里荒台岁月长，昔年幽禁仰文王。七旬囚困研爻画，八卦敷陈焕典章。古阵迂回藏易理，残碑斑驳载沧桑。浮沉世事皆参悟，大道千秋启四方。 二、“福苑杯”诗赛沈阳行 1.七律.沈阳故宫怀古肇基关外峙辽东，三殿叠兴王气雄。八帐列威循旧制，一廷承运启新穹。檐分汉满形虽异，阁汇华夷义自同。莫道宫深藏秘史，砖痕石迹鉴臣忠。2.七律.参观张学良旧居（新韵）雄踞关东镇朔方，帅庭深锁旧年光。青砖三进承前制，白石层楼启后章。易帜功成收故土，除庸胆固靖辽疆。风云百载今谁记？半部民国证此堂。3.七律.东北大帅府感怀（新韵）草莽挥戈定奉天，皇姑巨响殒英贤。虎厅谋策除奸计，易帜擎旗向汉年。北地风霜凝故垒，西楼灯火梦家山。帅庭旧迹今犹在，义举长河华夏传。4.七律.谒清昭陵感怀龙蟠铁脊镇边城，万壑松涛谒旧茔。石马嘶风苔晕老，碑楼拄日角寒清。衣冠已没前朝土，钟鼓犹传故国声。莫向残阳问兴废，满山苍翠自峥嵘。5.七律·北大营旧址感怀清廷设垒卫关东，易帜三番演阵雄。一夜柳湖烽火赤，千间营舍雾尘空。倭谋诡证痕犹在，士血丹心史未终。莫使妖氛重卷土，砺兵铸甲气如虹。 6.七律·高铁途经山海关（新韵）铁轮电掣过雄关，瞥见城楼识旧颜。北锁燕云千嶂雪，南襟渤海万重澜。石河喋血凝苔碧，榆塞烽烟化雾残。莫叹征途催客速，诗心早已度辽湾。 7.浣溪沙·赵一荻故居红堡幽栖少帅旁，朱颜曾照镜中妆。沈园风雨护鸳鸯。鹤影空萦金顶月，琴声犹绕玉人窗。一帘春梦付斜阳。 8.满江红·九一八历史博物馆感怀锈轨尘埋，残碣处、苔痕隐血。临旧地、柳条河畔，寇谋阴窃。十四烽烟迷迥野，万千烬砾镌沉铁。望义旌、关外起伤笳，英魂烈。家邦耻，终当雪。襟抱志，坚如钺。聚吟朋共吊，愤膺悲切。青史永铭昭后辈，金瓯长固承先杰。赋新篇、赓续复兴章，追贤节。 三、川西甘南行 1.七律·九寨沟五花海谁倾琼液落尘寰，幻作斑斓五彩湾。孔雀开屏浮翠影，珊瑚照水耀金钿。千枝彩叶摇秋色，一鉴瑶池映玉颜。欲问此身何处是，蓬莱仙境在人间。92.七律·九寨沟珍珠滩穿林寻胜入仙源，钙化滩头珠玉翻。浅水漫坡凝万粒，新弯飞瀑落千川。波摇银练惊雷动，石溅激流气势悬。犹记西游牵马处，洪声一曲荡寒烟。3.沁园春·九寨沟树正群海绿海珠连，玉练梯悬，雪浪漱云。看树生波底，青摇水镜；流穿石罅，碧溅苔纹。钙埂横江，晶宫沉壁，一脉清辉映晓昏。凝眸处，有莲台千叠，不染纤尘。长桥卧影粼粼，更磨屋经轮转岁痕。叹林霏隐瀑，晴雷动谷；烟舟浮翠，画境通神。九寨灵枢，三生梦泽，尽化瑶觞倒泻樽。斜阳外，问当年剑客，可识天真？4.水调歌头·神奇九寨沟仙境藏阿坝，胜景誉尘寰。三山萦抱溪壑，沟脉作丫环。远览长湖凝黛，近赏彩池铺锦，七色扮层峦。岩底浮钙华，万象漾清澜。五花绚，银滩泻，浅泽闲。镜漪箭沼，千顷澄海映峰巅。诺日朗垂飞瀑，树正群联玉串，芦荡绕回湾。野趣融羌韵，秀水自天然。5.七律.若尔盖草原高寒极目野无垠，草甸沼泽接碧云。黑颈鹤鸣惊晓梦，牦牛影动踏泥尘。曾悲赤帜穿湿地，今喜青山护绿茵。猎猎经幡擎旭日，悠悠翠浪荡乾坤。6.七律.游览黄河九曲第一湾川甘锁钥势苍茫，九曲河弯接大荒。三脉折冲龙脊断，二流交汇练光长。云梯通汉星垂野，花海盈坡牧散香。莫道登临穷极目，残阳如血染金裳。7.七律·黄河九曲第一湾层峦阻水势回旋，两水交融草野前。素带萦原铺碧甸，轻云接汉汇长川。云梯直陟三千仞，古寺遥临九曲渊。落日熔金凝远思，一湾清响自辽天。8.七律·游览若尔盖花湖高原明镜水云乡，浩渺烟波五色光。花绽湖中浮幻境，鸥旋空里舞霓裳。牦牛闲卧青芜地，野鸭争嬉碧玉塘。漫步栈桥浑忘我，红裙打卡映斜阳。9.七律.若尔盖花湖碧落瑶池倚翠邻，烟波浩渺净凡身。鸥翔云影迷清目，花映湖光醉旅人。栈道蜿蜒浮画境，余晖潋滟胜芳春。忘机仙鹤长相伴，一任天风畅此神。10.七律·扎尕那润吾沟迭部寻幽秘境长，润吾沟里觅清凉。高生杉树接云彩，飞落流泉溅玉霜。一线天开危壁险，万年冰碛古川苍。山溪膝下欢童稚，踏水轻歌入画廊。11.七律.拉卜楞寺象岭横云抱梵宫，右旋螺海映晴空。经轮百转祈祥瑞，佛殿千重接昊穹。嘉木开宗传妙法，六明立学贯长虹。桑烟袅袅通禅意，净地清心万劫同。12.七律·兰州黄河风情游金城午后憩游踪，过小西湖兴转浓。母像凝神依古渡，筏舟逐浪戏蛟龙。铁桥横卧跨天险，白塔凌霄瞰翠峰。巷陌香浮归去晚，一河星月共从容。13.七律·兰州游黄河两山对峙一川流，浊浪奔腾入眼收。汽艇轻驰凌逆水，皮囊难划苦撑舟。客行桥上犹如织，笛响船中缓渡头。壮美黄河穿浅碛，长风万里任吾游。

作者简介：徐济春，笔名雾春，籍贯安徽太湖，中华诗词学会、厦门市作家协会、厦门市诗词学会、厦门市海沧区作家协会、安庆市太湖县诗词书画学会会员，曹操文学院签约作家。刊印有《心若苔花》诗词一册，另有诗词1000余首散见于《中华诗词》《中国当代诗词大典》《福苑流韵》《福苑诗词精粹》《中华福苑流韵》《星文流韵》《曲江古韵》《熙湖诗词》《状元风》《沧江文学》以及中华诗词视频号（公众号）《厦门日报》《厦门晚报》《厦门文联》《厦门诗词》《中华福苑诗会》等报刊微刊中。一、中秋情浓中秋抒怀节来登顶意陶然，一望无垠色养颜。多少红尘身憾事，皆随流水逝青山。中秋思亲浊酒三盅醉欲仙，中秋对月忆绵绵。长怀四海团圆夜，又梦双亲一念牵。中秋遐思——步韵白居易《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》状元故里意沉沉，游子思归祭墓林。前辈谆谆多孝顺，后人浩浩润良心。翻山越岭平生路，背井离乡阅世深。泼墨挥毫何最贵，寸金难买寸光阴。阮郎归·中秋抒怀时光飞逝又中秋，相逢双节愁。年年岁岁小追求，安徽十日游。同欢醉，放歌喉，夜深意不休。梦回桑梓月光柔，思乡情更稠。浪淘沙·中秋抒怀岁岁盼中秋，又是离愁。恰逢双节意悠悠。梦里归乡来做客，四处寻游。夜半望山丘，放纵歌喉。痴情款款上高楼。酒醉今宵家渐远，泪洒心头。鹧鸪天·中秋抒怀梦绕魂牵日日愁，状元故里意情柔。乡村燕雀凌云志，闹市佳人冠世谋。逢国庆，遇中秋，牛郎织女勇追求。抚今追昔风流竞，对酒吟诗醉悦眸。南乡子·中秋抒怀半夜上高楼。千里思乡望月愁。回首故人今不在，飕飕。春夏秋冬又一秋。漂泊易情柔。酌酒贪杯意不休。寂寞路灯追醉影，羞羞。夜半三更绮梦游。南乡子·中秋抒怀向北望三村。千里驱车探故人。徐屋凤形仙境美，情真。春夏秋冬摄魄魂。邀友酌黄昏。把酒言欢赋宋文。夜半醒来圆月醉，红尘。逐鹿星辰日日新。二、国庆抒怀国庆忆母抒怀天堂慈母永思存，夜忆三村赞逸伦。教子感恩酬客路，持家崇俭奉亲邻。朝朝小礼愁无计，事事躬耕怕不臻。心宅同寻今日景，口碑追慕后来人。鹧鸪天·国庆抒怀（一）八一建军在南昌。中华大地赤旗扬。南征北战驱倭寇，东荡西驰御豹狼。时荏苒，史辉煌。与天不老国无疆。永垂不朽英雄迹，万古长存作典章。鹧鸪天·国庆抒怀（二）国庆中秋紧相连。大江南北笑开颜。高歌阵阵军民乐，曼舞欣欣岁月欢。灯摇曳，鼓嚣喧。崭新时代太平年。精忠报国忠诚铸，铁血丹心意志坚。鹧鸪天·国庆抒怀（三）国庆中秋隔一天。枝头喜鹊叫声连。敲锣打鼓人间乐，燕舞莺歌尘世欢。迎瑞气，贺丰年。金黄稻谷醉田园。清溪船荡渔歌唱，菊放东篱陶意绵。鹧鸪天·国庆抒怀（四）年近半百世俗人。行云野鹤爱乡村。山穷水复陶翁倦，柳暗花明太白巡。赏明月，抖精神。推杯换盏醉红尘。中华崛起群欢乐，突出重围摄敌魂。鹧鸪天·国庆抒怀（五）双节相连假八天。呼朋唤友醉峰峦。情浓鹭岛遍游历，海上花园会展欢。传喜讯，绽新颜。劈波斩浪绘雄篇。太平盛世军民乐，逐梦星辰硕果妍。鹧鸪天·国庆抒怀（六）丹桂飘香十月天。登高望远醉山川。花园海上歌声乐，白鹭波心舞影牵。翻峻岭，越峰巅。风光无限悦容颜。神州处处陶然景，岁月悠悠情意绵。鹧鸪天·国庆抒怀（七）双节欢歌郊野游。洪塘赤土乐田头。九行山上樱花靓，汤岸江边画卷优。民淳朴，景清幽。登高何处寄乡愁。状元故里亲朋唤，绮梦绵绵情意柔。鹧鸪天·国庆抒怀（八）睡醒雄狮屹东方。开天辟地赤旗扬。闯关夺隘长征路，北战南征忧国殇。经风雨，历沧桑。人民至上放光芒。峥嵘岁月峥嵘事，锦绣江山意气芳。鹧鸪天·国庆抒怀（九）韵味东孚百卉妍。稻花香里贺丰年。载歌载舞人民乐，笑语欢声草木喧。伤离别，惜团圆。登高望远夜恬然。日新月异春常在，沧海桑田情意绵。鹧鸪天·国庆抒怀（十）国庆中秋喜逢迎。三山五岳颂歌声。雄狮睡醒风流竞，彩凤鸣岐领袖明。崇功德，敬精英。峥嵘岁月事峥嵘。子孙逐梦群星灿，松柏延年国政清。鹧鸪天·国庆登天竺山抒怀天竺乡村景色幽，东孚骚客醉清秋。仙灵旗顶登高咏，海上花园怀远酬。寻佳趣，卸尘愁。梅红遍野意休休。田翁采菊疏闲乐，我自逍遥逸啭喉。风流子·热烈欢庆新中国成立77周年华夏普天同庆，共享人间胜景。欣奏乐，谱新章，牢记初心使命。强劲，安定，祖国繁荣昌盛。乌夜啼·热烈欢庆新中国成立77周年华夏山河锦绣，神州万里浓妆。英姿飒爽红旗手，昂首面朝阳。激壮高歌肃唱，迎风振臂高扬。繁荣昌盛征程路，欢快步铿锵。秋蕊香·热烈欢庆新中国成立77周年筋骨铸成骄傲。劳动铺平桥道。奔腾不息黄河闹。节拍铿锵情调。长城永固长江啸。昆仑峭。深潜海底蛟龙号。风正潮平欢笑。宴西园·中国共产党历史风云激荡，失志不渝方向。大党势恢宏，路峥嵘。雄伟复兴梦想，不忘初心模样。飒爽走天宫，傲苍穹。西江月•中国共产党历史风云激荡，百年大党恢宏。笃行不怠国繁荣，不负人民爱敬。矢志不渝奋斗，常怀远虑丰赢。和衷共济岁峥嵘，风雨同舟过硬。酒泉子·致敬英雄捍卫英雄，华夏伟人谋远。感人事迹意相通，受尊崇。长征之路阻重重。战地史诗如画，最高礼赞表彰隆。立新功。鹧鸪天·缅怀伟人领袖英魂驻玉霄，悲怀九九涌秋潮。峥嵘岁月关山越，磅礴文章世路昭。清平乐，念奴娇。雄韬武略势飘飘。东方较比西方好，青史长存代代骄。满江红·青史长存辟地开天，争自主、众生酣斗。浴重生、星星之火，点燃恒久。捷报频传惊宇宙。井冈革命摧枯朽。万里长征泣叹，千古狂歌奏。戎事不堪回首。穷尽驱灭倭寇。忧国除垢。渡江怀旧。华夏豪门消散骤。炎黄后代威风抖。举红旗、雄师秀，青史长相守。满江红·观《沉默的荣耀》感怀解放湾湾，榕城里、烽烟迁逼。居地下、吴公雄胆，险途孤掷。岁月峥嵘耕谍报，兵戈激烈痴红色。慨贞士、赴死有朱枫，怀忠节。风云起，山河泣。丹心铸，英魂熠。叹今朝公祭，九州悲寂。两岸和平谋一统，惊涛拍岸人民急。迎复兴、伟业荐炎黄，丰功立。