随着新年钟声的敲响，我们满怀着激动的心情，喜迎蛇年的到来。＂乙巳如意，生生不息。＂蛇，蛰伏于冬，待春而生。蛇，脱去旧皮，喜迎新春。蛇，灵动智慧，充满活力。在中国传统文化十二生肖中，“蛇”又被称为“小龙”。“蛇年”又被称为“小龙年”。蛇象征着重生，象征着吉祥，象征着幸运，象征着健康，象征着财富。古往今来，人们以图腾、雕塑、陶瓷、戏曲等多种形式，赞美灵蛇，期盼幸福。在这辞旧迎新的时刻，诞生于35亿年前的泰山灵蛇画面奇石，向人们展示着曼妙灵动的身姿，为世人献上诚挚的祝福：“灵蛇献瑞，福满人间”。巍巍泰山，五岳之首，天下第一山。巍巍泰山，气势磅礴，雄伟壮丽。巍巍泰山，历史悠久，文化璀璨。泰山自古被视为中华民族的象征，东方文化的缩影。1987年，泰山被联合国教科文组织认定为中国首个世界“自然”与“文化”双重遗产。自然的泰山，彰显着自然的神奇；文化的泰山，印证着文化的神圣。泰山，是平安的象征、和平的承诺、中华民族精神的家园。“泰山安，四海皆安。”自古以来，泰山就成为“天人合一”思想的寄托之地。泰山三大主神——东岳大帝、碧霞元君、泰山石敢当，深入人心，享誉中外，成为帝王告祭，百姓崇拜的“神山”，受到人们的崇拜。上至天子权贵，下到布衣游子，他们莅泰山祭天，行封禅大典，叩泰山奇石乞子求福，供泰山奇石膜拜神灵，取泰山石为基作台以固本，以泰山奇石镇宅以辟邪除恶。长期以来，人们将对泰山的崇拜信仰与泰山赏石文化融合在一起，泰山奇石受到社会各界的推崇和喜爱。泰山奇石，是泰山母亲的子孙。它们的身上，流淌着母亲的血液，传承着母亲的基因。以泰山奇石镇宅驱邪，乞子求福，已成为黎民百姓的民俗信仰。泰山奇石，千姿百态，形态各异。有的如巨人屹立，昂首挺胸，俯瞰着世间万物；有的似飞禽走兽，栩栩如生，仿佛随时振翅高飞或奔跑跳跃；有的像世间生物、各种器具，惟妙惟肖，精巧别致，让人不禁惊叹大自然的鬼斧神工。这些奇石，历经岁月的雕琢和风雨的洗礼，形成了独特的纹理和轮廓，每一块都是大自然的天合之作，每一块都蕴含着大自然的智慧与力量。伴随着辞旧迎新的钟声，泰山奇石——“灵蛇献瑞”展示在人们的面前。这是一块纯正的泰山水冲原石，奇石宽32厘米，高24厘米，厚16厘米。石体完整，形态自然。色呈褐黑，质地坚硬。密实细腻，油光明亮。整条蛇体由金黄色的透筋龙纹构成，比例协调，弯曲有致。蛇身环绕奇石一周，三角形的头部，傲立于奇石右上方，尾部位于石体左下，与大地似断且连，看上去仿佛像一条刚蜕去蛇皮，重获新生，智慧昂扬的灵蛇，给人以信心和力量。在乙巳蛇年到来之际，我们满怀着对新的一年的期待与希望，像灵蛇一样灵动智慧，洞察一切。抢抓机遇，勇往直前，奋发向上，豪情满怀，去迎接新的机遇与挑战，不断争取新的更大的胜利。愿蛇年吉祥，福满人间！作者简介于春生，笔名崖柏。原山东省口岸办主任。中国散文学会会员，中国西部散文学会会员，山东作家协会会员，山东散文学会会员。中国现代文化网作家委员会副会长，北京写作学会文化艺术促进会副主席，南国文学社顾问。多篇散文在全国文学创作大赛中荣获特等奖、金奖、一等奖。曾荣获“中国实力派优秀作家”、“2020年中国最美作家”、“国际华人优秀作家”等荣誉称号。

     （万家融媒中心文艺活动报道组上海电 翎羽、王静、大鹏、阿峰报道） “翰墨凝香，书歌盛世”，为深入学习贯彻习近平文化思想，坚定文化自信，进一步传承和弘扬优秀传统文化，由北京中宣盛世国际书画院与中宣画院上海文化艺术中心、上海敦伦堂艺术展览中心联合举办“海上风·艺上海”诗书画展暨艺术家上海采风活动开幕仪式在上海隆重举行。此次诗书画展共展出全国艺术家精心创作的120余幅书法、美术作品。       出席本次画展开幕式的领导嘉宾有：       中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军；王成志将军夫人武警北京总队医院麻醉科（专业技术四级文职二级）黄安宁主任；原中共中央直属机关书画协会副主席、中共中央编译局书画协会常务副主席兼秘书长，中宣盛世国际书画院副院长张瑞祥主席；上海武警总队原政治部主任姬国卿；中国文化进万家工作委员会主任、中华诗词出版传媒工作委员会副主任、中华诗词学会长阳图书馆馆长武振江主任；中宣盛世国际书画院执行院长、中国楹联学会中宣盛世文化艺术院院长、文化部中国大众文化学会理事张玲玉；中宣画院上海文化艺术中心主任姚恩滇主任；上海姚鹰厦（敦伦堂）书法艺术展览中心姚鹰厦主任；中国著名摄影家、上海市徐汇区摄影协会主席薛红滨；上海成双慧龙人力资源有限公司总经理、中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心副主任王健立；安徽建筑大学艺术研究院院长、教授，中国美术家协会会员余进；央广文旅国际合作发展中心副理事长罗维存；中华卫视艺术风采栏目艺术总监周咏梅；国际著名书画艺术大师、中国当代八大艺术巨匠之一陈其旋；中国书法家协会会员李成印，上海鸫鸿实业有限公司董事长郑晓东等，出席此次展览的艺术家还有张桂馨、孟东宣、肖耀彩、沈光宇、李光萍、赵丕佐、程建元、陈德福、蒋卫平、赵兴德、张跃丽、谢汝练、赵明振、韩德明、李锡亮、周先农、卢宏斌、孙来伦、方晓丽、苑惠莲、陈兆威、李国安、杨宪国、王云光、金能庸、顾品江、于作和、史喆、孙福贵、陸宥仂(三路)、金文荣、郭同、李奎芳、凌建平、胡惟劼、武树才、鲁战平、郑继虎、彭许屏、杜燕平、肖永明、尹武祥、涂联友、牛学刚、李丽、梁相东、苏德发、张超、於水根、陆优伟、杨继光、王志伟、闵如生等。       现场，中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军为书画展题写了展标，并向大会捐赠展标。       中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心主任姚恩滇，科普作家、华东师范大学《科学教育》杂志主编孙福贵老师，原总参动员部训练中心主任、北京中宣盛世国际书画院座客教授武树才，上海浦东老年书画家协会会员、上海硬笔书法协会会员闵如生为大会捐赠了书法作品。       同时作为特邀参展嘉宾胡振民部长、李殿仁将军、龚光新将军、李少青院长、朱守道司长、刘俊京院长、罗美富主席、翟振喜老师等为画展精心创作了作品，并在现场进行了展出。他们虽然没有亲临现场，但都通过创作的作品表达了赞美祖国的心情。开幕式由上海市作家协会会员、主持人江妙春主持。       中宣盛世国际书画院执行院长、本次诗书画展策展人张玲玉代表组委会致欢迎辞，对莅临出席活动的各位领导、嘉宾、媒体朋友们表示热烈的欢迎。        原中共中央直属机关书画协会副主席、中共中央编译局书画协会常务副主席兼秘书长、中宣盛世国际书画院副院长张瑞祥主席热情洋溢地发表了讲话，他充分肯定了画院近年来取得的成绩，勉励大家继续奋斗，努力开创新的局面。      中国文化进万家工作委员会主任、中华诗词出版传媒工作委员会副主任、中华诗词学会长阳图书馆馆长武振江致辞中介绍了本次活动的缘起、中宣盛世国际书画院上海交流中心成立的盛况、2025（乙巳年）“中国文化进万家日历”的展览和征集工作。“组织活动，成就价值，发现价值，成就你我，成就大家。相聚是一件美好的事情，人们因相聚而快乐，因相聚而相互成就，城市因文化而持久，更有魅力，城市因艺术而更有格调，更有味道。本次展览以诗书画的艺术形式，歌颂祖国，歌颂人民，歌颂上海精神。汇集了一百多幅全国各地的艺术家作品。大家的相聚为大上海的开放、包容、发展带来一抹亮色。”他在活动上表示，并为大会赋诗一首表达对艺术家代表的祝福：黄浦江畔潮头涌，笔写乾坤赞众英。常见字符斑驳处，春秋大义最清明。       中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心常务副主任、上海成双慧龙人力资源有限公司总经理王健立以及上海姚鹰厦（敦伦堂）书法艺术展览中心主任姚鹰厦代表上海协办方致辞。王成志将军为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（周咏梅、罗维存  、余进）（李成印、陈其旋代领 ）张瑞祥主席为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（赵丕佐、程建元、陈德福、蒋卫平、赵兴德、张跃丽、谢汝练 、赵明振、韩德明）武振江主任为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（李锡亮、周先农、卢宏斌、孙来伦、方晓丽、苑惠莲、陈兆威、姚恩滇、李国安）姬国卿主任为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（王云光、金能庸、顾品江、于作和、郭同、姚鹰厦、史喆 、孙福贵） 张玲玉院长为参展嘉宾颁发参展荣誉证书（李奎芳、陆三路、张桂馨、孟东宣、肖耀彩、沈光宇、李光萍、凌建平）会上，卢宏斌被中宣盛世国际书画院聘为副院长，武振江主任为其授牌，并举行了授牌仪式。会中，中宣盛世国际书画院上海文化艺术中心聘请姚鹰厦老师为中心副秘书长，并由中心主任姚恩滇主任颁发了聘书。王成志将军、张瑞祥主席、武振江主任、姚恩滇主任、张玲玉院长、姚鹰厦副秘书长、李成印、陈其旋、姬国卿 、周咏梅、罗维存、余进老师等共同为画展开幕剪彩。中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军宣布本次画展开幕。开幕式结束后，与会领导和艺术家们一同参观了展览。活动期间，16日下午，组委会带领艺术家们开展采风。17号上午送“文化进军营、翰墨励军心”笔会活动。

                                   一        关山，是母亲的关山，亦是我的关山。　    关山，是六盘山南端的小陇山；我生活的关山属陇山一脉的华亭山寨段。        我生于山，长于山，与关山有不解之缘和命运的休戚相关。因为母亲的一生与关山紧紧相连，苦难相依。        辛丑冬至来临，有一段时日没回老家了，抬头凝望县城西北方向苍茫的关山，我又想我母亲了！这是冬至前一天，我上午编辑好了明天要发的微信公众号图文，存入草稿箱，又向几个文学刋物投了稿，午饭后开车回了山寨。高速路修到了老家门口，车窗外关山依然矗立在西北。四五十年沧海桑田，不变的却是关山。想当年我拾柴禾割毛竹曾攀上高高的郭家岭峰巅，累了坐在山顶草地，吃块干馍就运望山寨川里和东边的峡谷山峦，飘飘渺渺，云烟轻笼，仿佛在天边，我就想：几时能脱离这苦难的命运，走向山外的世界？         没多想，扫码查验后，车子早出了“华亭北”出口，山寨的山高大，山寨的地亲切，山寨的人亲近。滨河路的集市还没散，下车转了一圈，感受一下农村集市的热闹和市井相。回家，娘不在，三弟说刚出去，可能去后渠山头庙上了。我就和三弟喝茶闲聊，吃过晚饭，还不见老娘回来，我就步行庙上去叫。原来她和几个老婆婆在帮忙准备明天庙会的事。老娘见我回来，就给几个姐妹打招呼后跟我回家了。家中还有土炕，没烧，我就和老娘睡一个炕，她怕我受冻，又用柴草烧了一次炕。        睡在暖暖的土炕上，就有母亲般的温暖和气味，就象儿时一样。我一直以为，多多陪伴和听老人倾诉远比单纯的给钱给物要好。我也是年过半百抱上外孙的人了，依偎在母亲身旁共话苍桑。这就叫土炕夜话。我不时问问我至今不明白的问题或模糊不清的记忆，我在抢救一些有关家族家庭、村人轶事和世事节点的素材，毕竟农村一些历经沧桑的老人不多了。母亲絮絮叨叨东拉西扯一直在说，我也一直在记忆中搜寻，母子互动话说家庭变故和世事人心，当然，母亲说得最多的还是她所受的苦难以及与关山有关的话题，这也勾起了我对关山更多的记忆。                             二        我家坐落在川道里，关山横亘于西，相距大概五里地。        我八九岁时，母亲就领我去近处的浅山挖药、割草。十多岁，母亲已领我去深山割毛竹。一次，她与家门我叔几个人约好一同去黑鹰沟割毛竹，不料他们走在前，进了二道沟，母亲和我估摸着进了头道沟，母亲留我一人看大骟马，她独自一人进山沟里割毛竹，我边牧马边玩，山溪琮琮，野荷田田，鸟语声声，因为黑鹰沟山大沟深，是远山，我没有见到什么人进出，啃点干馍又继续玩。待下午母亲背一梱大大的毛竹下山了，回去时就和我叔他们会合了。多少年后母亲回忆起这一幕说，当我把一大捆毛竹背下来，见我娃一个拉着马放，我心里酸楚的，我的娃呀，可怜的!我真胆大，把个小小点的人一个留在沟口看牲口，就不怕狼什么的吗？……说着母亲又哭了！我却想，因了母亲的苦难，我们弟兄四人甚至我们那一代农村娃都是天养活着呢。缺衣少食，生病没钱医，雨天光脚丫踩烂泥，风雨里长，野地里跑，没有人疼爱，不是天养是啥？我倒想到了母亲的苦难，一个瘦弱的农村妇女，为了拉扯娃们长大，为了生活，不得不象男人一样一次次的进山去，割毛竹，刨菖蒲，拔目贼，背柴禾，拾李子……         瘦弱的母亲为了生计几手跑遍了关关的山山峁峁、沟沟壑壑。        我也先跟母亲去关山，后来和村中伙伴去关山，再后来领着弟弟们去关山，有时一个人去关山，和母亲进山干同样的活。关山养活了我，关山磨炼了我的手脚。        去得最多的是浅山处的红崖河、郭家岭，割毛竹，背柴禾，折蕨菜，放马……记得我领两个弟弟，拿点玉米面碗坨，拉个架子车，把车子寄存到甘河磨坊后，向西趟过河水就顺溜道爬山，见干枯的树枝就拾起归拢，拧棡木技条作腰，把柴禾上下两道捆起来，用绳绑在前端拉着溜下山道，再背到磨坊车子上。也许是艰苦生活的磨难，那时我有股少年的狠劲，别的同伴背一捆柴早回去了，我看天色尚早，领着弟弟又上山去背第二梱。饿了困了就在河边休息，吃馍喝河里水。        高高的郭家岭上也留下了我少年的身影。那时家里喂着一匹栗色大骟马，我就拉着马去郭家岭山野去放牧。山高云淡，草长莺飞，马儿甩着尾巴，喷着响鼻，在草堆里美食，我在找寻野草莓摘吃，割一大捆青鲜的野草，捆好架到马背上驮，百十斤的草梱挣得我好不容易架到马背上，回家后够马儿吃一天。                              三        今年冬至回老家与母亲夜话，母亲一连串说了好多关山的山名和沟名，大多数我都了如指掌。我说我们的祖先早先就生活在关山的中嘴沟，对中嘴沟的方位我没搞清楚。母亲说，中嘴沟在黑鹰沟，黑鹰沟有三道沟，头道沟近些，竹子少，中嘴沟在二道沟那儿，右拐就进了光底子河、香炉沟和簸箕湾，左拐就进了三道沟，那是远山，竹子特多，野生药材也多。三道沟再西边就是庄浪的关山了。我说我好象没去过簸箕湾，母亲说，咋没去过呢，是你小时侯，我和你大伯割目贼时就领你去了，哦，我都忘了。         话说我几年前修族谱，据传，我的先祖辈早先生活在庄浪县韩店的狗草村（一说酒槽村），饥荒年间挑着担担，拖儿带女翻越关山来到了中嘴沟，以石磊墙，以木搭房，和一户杨姓人家结邻搭伴而居，在关山躲避灾荒，聊度生活，后来不知啥时又移居到了平川。         关山西北段与宁夏泾源县接壤。上小学时，暑假我就与村中小伙伴去西北方向的关山采药去。那个地方叫水磨沟，最远了。我们早上五点多就出发，走过长长的北沟塬，路过车家沟，已走了十多里路，歇歇，吃口干粮，又爬上高高的大山坡，翻过山顶又走几里山路才到水磨沟。山远必有货。真的，这山沟里菖蒲真多呀，我们刨开黑黑的松土掐拾黄黄的根茎，一两个小时就刨了一小布袋。下午三四点就得赶快回家。因路远，刨药用的时间并不多，把时间尽耗费到路上了。也锻炼了我们的耐力和脚力。        母亲的关山在流泪，我也揪心的流泪。那是铭刻在我幼小心灵里的一块伤疤。记得那时我上初中二年级，正值寒冬腊月，由于父亲暴戾的性格和贫穷生活的重压，我的母亲身体日渐消瘦，脸色铁青，神情恍惚，喃喃自语。她半夜起来把家里的几绺腊肉取下拿到我家后山堡城上挂在树上，她胡乱说道是祭祀天神，祈祷让她好过一点，再不要受父亲的打骂。可偏偏她回家后，父亲找不见腊肉，知道是我母亲拿出丢在了外面，就把我们弟兄几个支到邻居家去，把上房门用一页木板顶住，在里面毒打我母亲。我听到母亲的哭叫声和哀求声，悄悄回家爬到上房门缝里看，父亲仍在用一根挑木棍在抽打母亲，骂她是中了邪了，说是在驱邪。我见母亲披头散发，嚎啕大哭，身上青一块紫一块的，我在门外心都碎了，眼泪哗哗的直流，心里在呼天抢地，因人小胆怯，不敢进去拉开父亲，护住母亲。好在有邻居常大叔及时赶来，和几个大人硬连推带撬弄开了房门，父亲才住了手，我冲进去抱着母亲直哭。常大叔几个人数落起了我父亲，你也太手毒了，把女人娃娃没当啥！我看是娃她妈遇天寒冷，中了邪了，精神不整齐，恐怕是鬼邪附身了，你不要打，赶快明早去请庄家梁上刘半仙来驱鬼。这一夜，常大叔没回家去，坐在我家炕沿熬茶喝，说是怕我母亲后半夜犯病又独自跑出。母亲胡言乱语得厉害，几次预想跳下土炕要往外跑，好在常大叔警觉麻利，一把拽住拉到炕上了。第二天父亲果然叫来了刘半仙，画符，烧纸，我们几个跪香，半仙端一水碗，立一木筷，口中念念叨叨，说是在叫魂；之后又拿一把菜刀在炕桌上啪啪直拍，说是在驱鬼。如此连续折腾了两个晚上，母亲稍稍安静了一些，但精神状态并没有好转。奈何着过了个年，正月初四下午，母亲又出去了，直到晚上八九点还没回家，父亲去山后堡城找，去家门亲友处找，没找见，邻居和家门亲友都来我家了，常大叔给几个人分了工，一路去峡滩亲戚家找，一路去关山脚下的甘河、水草沟找。我父亲和大人找我母亲去了，我和弟弟们睡在上房炕上，塌了一块的土炕烧得烫红，我们睡得太沉，把铺的小布毯都烧着了，吓得我们哇哇直哭。我心里默念：母亲呀母亲，你不知去了哪里，这么寒冷的天？你可要好好回来。我要好好念书，长大决不让你受罪！        天麻麻亮，几个人抬着母亲推门进来了。我看见母亲脸色青紫，头发散乱，不住发抖呻吟，两只脚不见鞋子，袜子上裹满了冰雪。是刘大婶慢慢脱下袜子，用手暖着，轻轻搓揉了一会，才把脚放到炕上被子里暖着。常大叔才告诉我们，是他们在关山景儿坪黑爷林里找见的，说我母亲神志迷糊，在黑爷林里迷了路，风雪中在林里乱转了一晚上……啊呀，我的天呀，你咋那么残忍？！啊呀，我的母亲，你咋那么命苦？！那次母亲的遭遇，留给我幼小心灵的是永久的伤痛！命运呀命运，你咋这么不公？！         母亲被找回来后，村人又分析说，我母亲中邪了确定无疑，上次请的刘半仙是道家，属杀伐式的驱鬼，不可行，得用佛教念经祈祷劝说式的。于是又请了马峡的胡师，连念三个晚上的经，我们跪着烧纸奠酒。母亲渐渐好转，我也该开学上学去了。父亲听从村里有人的建议，决意不让我上学了，理由是我母亲有病，家里缺劳力，念外有啥用。我对父亲说，打死我也要念书！执意背书包上学去了。        才是今年冬至前夜话，母亲流泪说到那次经历，说她挨了我父亲的毒打，傍晚跑出来准备去峡滩安子社我舅舅家，不料走过山寨大桥那就不辨方向，迷迷糊糊了，结果没走到东边峡滩，而是向西走进了关山黑爷林……        母亲的苦难象关山一样沉重，我稚嫩的肩膀上也背着一座沉重的关山。关山磨练着我的筋骨，使我变得勤快，关山的美景给我大自然的慰藉，使我变得智慧。母亲的关山叠印在我心灵深处，我带着关山的崛强和坚毅投身书海，关山的馈赠和抚育使我用双脚丈量着走出了关山的视野，四年师范苦读后我又回到关山脚下教书育人，母亲脸上气色好起来了，渐渐有了笑容。山里桃花开得更艳了。                             四        若干年后的二零一五年国庆节的某一天，已在县城工作的我和妻子驱车回到了关山脚下的老家，家中无事，我想去关山转转、看看，就拉上母亲和妻子去关山。车子停在水草沟，我们步行绕过村子西边，边走边说话，慢慢爬上高高的郭家岭，翻过山顶绕过山湾去小树木沟拣拾了些酸梨，摘吃到鲜红甘甜的面李子果。母亲熟悉这里的一沟一叉，一草一木，每个小地方都会勾起她对往昔进山情景的回忆，她不由诉说起对我父亲的怨恨责备和对那时艰难时势的诘问。我知道那是一个时代民族的灾难，家家都贫穷难肠，只不过我家有人为因素的特殊性。一切都过去了，把苦难扛下来就是胜利，至于心里的伤痕就得自己慢慢舔舐疗伤。我一直在为母亲开导疗伤。多回家看望多尽孝心使她活得开心点。        母亲也在念叨她的经诀以释心中块垒。母亲是信佛的，刚开始我强烈反对，劝说过她几次，她不听，就爱往山场庙会上跑，一有不顺之事或心里有郁结就去求神拜佛。后来我想，对于一个没有文化的瘦弱女人来说，承受了人生那么重的负累和那么多的苦难，总得有种信仰抑或什么神秘的力量支撑她坚强活下来，于是我再没阻拦她。        今年冬至节那天，跟了村上的庙会，我就开车拉母家和三弟去庄浪郑河的关山湫池去游览，母亲说山寨这头的关山她跑遍了，听说大山坡翻过那头是庄浪的关山，天大旱时老年人去湫池求过雨呢。尽管池水已结冰，母亲却为这两池子山顶之水而神奇，口中念道：山有多高，水就有多高；女娲娘娘来过这里，这就是福地宝地。母亲烧香拜佛毕，我们下山吃了顿暖锅就回家了。        去年老父亲去世后，我就对母亲说，你现在要把心放宽，保重好身体。我说，对我们弟兄四人来说，母亲就是我们的佛！作者简介郭进昆，笔名：关山文客，男，出生于1966年1月，甘肃省华亭市人，供职于甘肃省华亭市文体广电和旅游局，系中国散文学会会员、甘肃省、平凉市作家协会会员、华亭市文联名誉主席、华亭市作家协会名誉主席。先后在《散文世界》《西部散文家》《甘肃日报》等市级以上报刊及网络平台发表散文、诗歌150多篇（首），有数篇散文分别获各类征文奖。出版散文小说集《大山的馈赠》和散文集《关山情愫》。

许庆胜先生是中国著名的文艺评论家，他是济南市文艺评论家协会副主席、顾问，山东省作家协会会员，《中国作家报》拥军栏目顾问，《江北诗词》编辑。许庆胜先生曾被授予“第二届莱芜市中青年德艺双馨文艺工作者”称号。他写的学术专著《铁凝小说艺术论》，在2016年12月24日获得中国萧军研究会等单位举办的全国诗文大赛评论专著类金奖并在北京颁奖，中国作家协会原党组成员、《文艺报》原总编郑伯农先生为他颁奖；《铁凝小说艺术论》在2017年12月31日，荣获莱芜市第二十二次社会科学优秀成果一等奖，奖金两千元；《铁凝小说艺术论》在2018年11月荣获莱芜市委、市政府第二届“莱芜文艺评论奖”，奖金五千元。学术专著《苗得雨诗文赏艺》，获2000年莱芜市第五次社会科学优秀成果三等奖；《蔡氏四兄妹诗歌研究》，荣获2013年首届国风文学奖，于8月31 日在北京颁奖；《峭岩艺术多维度突破实证省察》，2017年获莱芜市二十一次社会科学优秀成果著作类三等奖，奖金一千元。许庆胜先生的评论很有造诣而且涉及的面很广：有诗歌、有小说、有散文、有戏剧；有中国的扬名海内外的诗人、作家，也有外国的世界知名诗人、作家。他发表的作品在一千篇（部）以上。许庆胜先生的学术专著《铁凝小说艺术论》，2016年5月由中国文史出版社出版，《光明日报》和《文艺报》都做了跟踪报道。《苗得雨诗文赏艺》《蔡氏四兄妹诗歌研究》《峭岩艺术多维度突破实证省察》、《张庆和文学创作艺术》《散文小说化的浪漫骑着——巴兰华（北方晓歌）散文欣赏与研究》《石祥歌诗评传》等等，都在国家级出版社出版。许庆胜先生写的评论文章，曾在美国的《远东时报》《新大陆》《亚省时报》《常青藤》，俄罗斯的《俄罗斯人文瞭望》，越南的《越南华文文学》，菲律宾的《商报》，还有中国台湾的《善性循环》、香港的《当代文学》、澳门的《澳门晚报》等发表。许庆胜先生不仅是文艺评论家，他还是一位出色的诗人、作家，他曾经出版过诗集《渗血的裂痕》和《透明的暖雨》，还有长篇小说《山东好小子》等等。从以上可以看出，许庆胜先生在文学方面是卓有成效的，不得不令人刮目相看。可就是这么一个名望极高的人，他没有只顾自己去研究与写作，而是为国家培养一批文学方面的人才，去努力，去拼搏——我就是其中的一位。在2022年的春天，一位朋友告诉许庆胜先生，我写的长篇抗战小说《女中豪杰》，在写到20万字的时候，由于家庭出现了一些变故实在写不下去了，他听说之后立马就赶到我的家中。在谈话中，他循循善诱，就像对一名小学生一样的来鼓励，使我深受启发和教育，重新鼓起了写作的劲头。我也没让他失望，经过一年多的不懈努力，终于在2024年4月，65万字的抗战小说《女中豪杰》，由线装书局成功出版。在《女中豪杰》这篇小说刚写完的时候，我知道许庆胜先生很忙，就试探着请他为这本书写序，我万万没想到他那么爽快的答应下来，并且给请了好几位文学名人写了跋，给这本书增添了亮眼的光辉。书出版了，我在向他报喜和送书的时候，就想给他一千元钱的辛苦费，可是他立刻变了脸色，对我严肃的说道：“为祖国培养文学人才，作为一名评论家这是我的责任，千万别提钱，提钱伤感情！”就这样，他分文未取！许庆胜先生为了鼓励我继续进行文学创作，没过几天，他就请来了我素不相识的莱芜区作家协会孟兆印主席，对我进行了长篇小说《女中豪杰》创作过程的录像采访，并发表在“伯萧故里”公众号上。他的这一操作，使我想休息一下的心立刻沸腾起来，便马不停蹄的写起了腹稿两年的长篇小说《家耕》，迄今为止，这篇小说已写45万字，预计百万字以上。不管是《女中豪杰》还是《家耕》，都离不开许庆胜先生的鼓励和引导。每当他写了对知名诗人和作家的作品评论，他都是从微信上发给我，按他谦虚的话说是共同研究，其实我明白他的用心良苦，就是让我学习和借鉴评论中名人的写作优点和技巧。我每次收到他发来的稿件，总是停下手中的《家耕》，饱餐一顿文学食粮，从中汲取丰富的营养，好便于写作之用。我在《女中豪杰》的前言中写道：“首先感谢我的贤弟我的师——济南市文艺评论家协会副主席许庆胜，这篇小说的完成，多亏了他的鼓励，不然或许会无疾而终。之所以称他贤弟，是因为许庆胜先生的品质非常好，他的岁数也比我小七岁；之所以尊他为师，是因为他在文学创作方面成绩斐然：他曾给时任中国文联主席兼作协主席的铁凝先生（现任全国人大常委会副委员长）的小说写过评论，也给胡松夏、韩彦军、许震等众多著名诗人、作家写了不少评论，而自己发表的诗、小说与散文，也是数不胜数——学高为师，能者为师嘛！”从许庆胜先生的举动来看，不用说，其人品德高尚、才高八斗、见多识广、学富五车，足以称得上我的贤弟我的师！高照仁，笔名金狗，济南市作家协会会员，山东省济南市莱芜区茶业口镇东腰关村人，小学高级教师，65万字长篇抗日小说《女中豪杰》在2024年4月由线装书局出版发行；书信《给爱妻的一封信》荣获2012年“世纪金榜杯”全国书信大赛一等奖并由国家语文出版社出版发表。四百余篇（首）教学论文、文艺评论、歌词、散文、诗歌、新闻通讯等，获奖或发表在报刊、广播电视及网站上。2025年被“九州文墨”评为“2025年度匠心作家”，济南市《牟国文学》资深作家，被中媒文化艺术交流工作委员会、中华现代文学艺术促进会、中国现代文化报刊管理出版社、中国现代文化网评为“第七届中国当代实力派优秀作家”，荣获第五届“茅盾文学杯”全国文学艺术大赛一等奖，所写神话故事《劫后重生石玉叶》荣获“全国第四届郦道元文学奖”一等奖。

游洹园松柏环垂柳白鹭啭枝头曲桥通幽径雷云阁翘眸 雨夜雨连三场喜浪逐阶长灯火透轩窗雨幕漫平冈广场犹空旷稚子捉迷藏爷奶急寻望爸妈笑倚廊人生路悠长岁岁渐茁壮 忆郭庆安开明人士郭庆安，投井自尽含屈冤。后人挖掘寻老范，往事尘封待昭然。 曾以经商作护掩，暗将星火递前沿。战火纷飞年月间，便是地下交通站。 太行红日精卫填海不畏艰大壮冬雪寻水源春英送去大衣棉心系阿哥情意缠 保栓队长齐动员渠成水到红旗展田成人旺麦浪卷太行红日照万年 公益爱心传递豫善行竞相捐款显温情惠泽乡村崇慈德共赴富裕撑晴空赵成宇，1969 年生，安阳滑县人，在职研究生学历。曾在学校任教，后历任北关区西关街道办事处副主任，红旗路街道党工委副书记兼纪工委书记，彰东街道办事处主任、书记兼北关区工业园区书记，交通运输局局长，住建环保局局长，住房和城乡建设局局长，现任北关区政协副主席。从辛勤园丁到人民公仆，兢兢业业、克己奉公，矢志不渝为人民服务。缘于对中华文学诗词歌赋的热爱，自少年时代，就深深地埋下了文学梦想的种子，坚持笔耕不辍，一草一木、一事一景，均诉诸笔端。自 2008 年以来，在繁忙工作之余仍不忘辛勤耕耘，创作了大量更富灵感、更趋成熟的诗歌。

2025年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念日。为铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，深刻感受国家富强、民族振兴的宏伟气象，激发全体师幼的爱国热情和民族自豪感，北关区第三幼儿园特开展“萌娃云端共观礼 童心铭记敬山河”观看阅兵仪式暨爱国主义主题教育活动。铭记抗战精神 共鉴阅兵荣光阅兵仪式开始前，孩子们用稚嫩的童声好奇地问：“老师，什么是阅兵呀？”老师温柔地告诉孩子们：“阅兵，就是许许多多一直默默守护我们的英雄叔叔阿姨们和他们非常厉害的装备，一起整齐地走过天安门广场。今天是我们中国打赢胜仗80周年的纪念日，是一个特别值得骄傲的日子，我们一起好好看看这些保护我们的英雄，还有他们手中强大又威武的装备！”当可爱的萌宝们邂逅庄严的大阅兵，我们与祖国的脉搏同频共振，与孩子共赴一场“骄傲”的阅兵之约。看五星红旗冉冉升起，见证国家强盛风采，感受“九三阅兵”里的红色力量，它承载着我们共同的家国梦，也映照着孩子们眼中的星光闪闪。对幼儿园来说，阅兵的教育意义，从不是“让孩子记住仪式流程”，而是把“庄重”变成“孩子能懂的温柔”。那些藏在阅兵里的 “规则”“情感”“力量”，自然会跟着孩子的成长，慢慢长进心里。传承红色基因 共赴爱国之约各班教师巧心设计，将艺术、语言、健康融入爱国主题教育活动，让孩子读懂：旗帜为何鲜红，步伐为何坚定，山河为何壮丽--而后眼里有光，心向远方！1.童心映红旗 爱国第一课今天是小班萌娃们入园的第三天，正逢阅兵盛事，老师们带着这群可爱的小小探索家，从认识一面旗帜开始，叩响了爱国教育的第一扇门～在这一天，那一抹鲜红不再只是图案，而是童年中第一份具象的“家国”记忆。2.小手染丹心 萌娃爱祖国童真与红心相映，成长与家国同行。小小手掌蘸满绚烂的中国红，轻轻一按--便印下了人生中第一句无声的“我爱你，中国”！萌娃们认真地看着自己被染红的小手，咯咯笑着说：“像红旗一样红！”孩子们举着自己的手印画，骄傲地展示着：“这是我给祖国妈妈的礼物！”每个小手掌都是一片花瓣，共同绽放成祖国的花朵。爱国心，从指尖染到了心头，从小小的我连到了大大的国。3.巧手折白鸽 敬意献英雄一双双小手仔细折叠，把对英雄的深深敬意、对祖国的满满热爱，都细细折进每一只和平鸽里。让心愿随白鸽起飞，让童年与和平共鸣。每一件作品，都是我们最真挚的祝福，祝愿祖国和平永驻，繁荣昌盛，伟大富强，盛世长存！4.讲述红色故事 传承红色精神孩子们围成圆圈静静坐好，一双双明亮的眼睛望向老师。在老师声情并茂、娓娓道来的讲述中，红色故事不再只是历史，而是种子，悄悄播撒进每一颗纯真的心。5.童心致敬历史 运动点燃精神当充满活力的体能游戏与不朽的“长征”精神相遇，会碰撞出怎样炽热的火花？看！小勇士们化身“红军小战士”，小手抓稳，小脚踩实，勇闯“泸定桥”！每一步跨越都是成长的印记，每一次前行都是勇气的传承，无畏与坚持的种子正在生根发芽！习近平总书记指出：“要把加强青少年的爱国主义教育摆在更加突出的位置，把爱我中华的种子埋入每个孩子的心灵深处。”此次“萌娃云端共观礼 童心铭记敬山河”爱国主义主题教育活动暂告一段落，但关于“勇敢、传承、热爱”的成长之旅却从未停止。我们用孩子们听得懂的语言、看得见的方式，把“中国”两个字，写进他们的童年，让爱国主义的种子在阳光下生根发芽。

四十四载戎装生涯叠进书行中粉笔灰落肩上转作警徽上的星从操场到讲台从案卷到党徽每道年轮都刻着：在党言党爱党为党燃烧骨血当反法西斯的烽烟成史页烫金我的枪膛曾装过月光教鞭指过黎明如今党徽别在胸口像四十载前那些用血肉铸盾的身影仍在血脉里行军的路上年轮风雨拓印掌纹从士兵到书记角色在变不变的是——喊出"为人民服务"时赤诚每个党日举起右拳都让山河作证一个共产党员用生命铸就的忠诚长诗此刻山河锦绣如你所愿我以鬓角霜雪为墨以初心为纸在反法西斯胜利的丰碑前写下：忠诚是永不退役的军礼从青丝到半百都为盛世中华无私奉献的一寸心四十多载戎装叠进书页粉笔灰落肩转作警徽上的星从操场到讲台从案卷到党徽每道年轮都刻着：丹心铸忠诚当反法西斯的烽烟成史页烫金我的枪膛曾装过月光教鞭指过黎明如今党徽别在胸口像四十余载前那些用血肉铸盾的身影仍在血脉里行军的路上年轮风雨拓印掌纹从士兵到书记角色在变不变的是——喊出"为人民服务"喉间震颤的赤诚是每个党日举起右拳都让山河听见一个共产党员用生命写就的忠诚长诗从青丝到半百从军人到党务都为盛世中华奉献忠诚的心四秩春秋织锦章丹心一片映朝阳戎装策马青春献粉笔传知岁月长警徽闪耀平安路党帜高擎信念强反法西斯功不朽无悔忠诚岁月香         写于庆祝反法西斯战争胜利80周年之际

情人思恋作者/光磊 （刘天德）今夜的月光柔情似雨今夜的银河星光璀璨神话中的织女牛郎在七月七里见面演绎古老传奇的故事飘洒万家灯火的人间你在时光褶皱里藏起多少无声的奉献晨光未绽时的忙碌暮色沉沉里的疲倦那些熬红的双眼那些浸透汗渍的衣衫是爱的无声誓言泪，悄然滑落在无人知晓的深夜委屈、思念与苦涩交织却从未言说半句哀怨只因心中那抹眷恋支撑着所有的艰难苦，在心底蔓延却也甘之如饴为彼此的未来默默承受风雨的侵袭但偶尔的相聚时刻所有阴霾都化作甘甜累，在成功的路上有历练和沉淀有惊喜，有感动有付出，有收获都在诉说着一段动人的歌谣当激情在相拥中点燃时光仿佛为我们停驻每一个炽热的瞬间都是灵魂的碰撞与交融在爱火中沉醉忘却了世间所有的纷扰而幸福，如花朵般绽放在每一个相守的刹那你眉眼弯弯的笑意胜过世间千姿翎翔那是爱的馈赠是生命最美的华章在这爱的旅程里有甜、有泪有苦、有醉我们一起尽情欣赏大自然的美你用无限的喜悦与激情点亮未来之光的梦想因为有你相偎相伴所有的付出都值得因为有你真情真意所有的时光都灿烂写于2025年七夕情人节作者简介：刘天德，笔名：光磊中国散文学会北戴河创作基地文学院签约作家。大学本科学历，历任安徽省界首市公安局机关党委书记、局指挥中心台长、局文联主席、四级高级警长，中国郦道元文学院副院长、中华现代文化促进会副主席；安徽省、全国公安作家协会会员《中国现代文化报》《兰娟雅苑》均为副总编。先后在国家、省、市报刊杂志发表诗文500余篇，其中30余篇获大奖，先后入选《中华大地之光》《共和国之盾》等刊物，正式出版长篇小说《爱情日记》《警徽闪烁》《高墙内的女人》《父爱》（文学电影剧本）3部，第三届郦道元文学大赛一等奖、第五届中国优秀作家。最近又荣获第二届世界华人文学奖•中国年度奖——《高墙下的女人》（长篇小说） 优秀电影剧本奖——《父爱》（文学剧本），第六届中国当代实力派书画名家等；第三届郦道元文学大赛荣获金奖。2024年“醉在春天里”全国征文大赛荣获一等奖。

昆嵛山位于胶东半岛东端，横亘烟台、威海两市。它方圆百里，巍峨壮丽，峰峦叠翠，素有“胶东屋脊”“群山之冠”的美誉。昆嵛山历史悠久，文化灿烂，更是一座人文圣山。它被誉为“海上仙山之祖”，在历史的长河中积淀了深厚的文化底蕴。同时，这里也是中国革命的重要摇篮。土地革命与抗日战争时期，“一一·四”暴动与“天福山起义”相继在此发生，打响了胶东武装抗日的第一枪，因此，昆嵛山也被誉为“胶东革命的摇篮”。山如慈母，景若儿女乙巳盛夏，我怀揣敬畏之心，数次登临昆嵛。它如一位慈悲的母亲，以宽广胸怀孕育五大景区——泰礴顶、烟霞洞、九龙池、无染寺、岳姑庙。它们风貌各异，却血脉相连，承载着昆嵛的灵性与历史，展现着大地的秀美与庄严。泰礴顶，昆嵛主峰，也是山东半岛至高处。其名取“泰山之势，磅礴之气”。登顶可眺黄海苍茫，云涌群山；清晨可观朝阳喷薄欲出的壮丽景象，傍晚能赏夕阳映照下万丈彩霞的绝美画面。环顾四周，感怀“会当凌绝顶，一览众山小”的千古豪情。石门里景区位于泰礴顶山阴腹地。在谷口会合之处，东西两山夹峙而立，高岩巨石纵横堆叠，覆压山口，犹如门扉紧闭，故而得名“石门”。因高山阻遏，石门内外气象迥异。常常是石门之外夏雨倾盆、冬雪纷飞，石门之内却轻雾袅袅、暮云沉沉。石门是攀登泰礴顶的必经之路，踏入石门，沿着十里山道前行，古木高耸，藤蔓缠绕。游人仿佛置身于绿色王国、天然森林氧吧之中。景区内有三条幽深宁静的大峡谷，瀑布高悬，溪流层叠。碧波澄澈，泉水潺潺。石门里景区景点众多，雾峰花海是其中最受游客欢迎的景点之一，三季花色，一山浪漫。春季，是芝樱花绽放的季节。芝樱花的花语是“希望”。每年四月，漫山遍野的芝樱花竞相开放，宛如一片火红的海洋，将大地铺就，把天空映红。这火红的芝樱花，见证着爱情，象征着希望，是青年男女热衷打卡的网红打卡地。夏天，是绣球花盛开的时节。一朵朵色彩斑斓的球形花朵，绽放出蓝、紫、粉等绚烂色彩，这里成了绣球花竞相争艳的海洋。秋天，是粉黛乱子草绽放的时节。粉黛乱子草属于景观草本植物，其草茎碧绿修长，吐出粉紫色花絮，洋洋洒洒，铺满山野。远远望去，宛如粉色的云雾，又似粉色的海洋。到了夏秋交替的时节，迟迟不愿谢幕的蓝色绣球花与粉黛乱子草竞相绽放，交相辉映。广袤的山野呈现出蓝粉双色交织的浪漫景致。道教名山，神清意远烟霞洞毗邻石门，是一处融天然奇景与道教文明于一体的灵境。这里峰峦叠嶂，壑谷深邃。松柏郁葱，古藤盘绕。奇石各异，曲径蜿蜒。时而云海如浪翻腾，雾气袅袅环绕。烟霞洞不仅自然环境优美，更因王重阳曾于此修真并创立全真教派而名扬天下。据《元史》记载，金大定七年，咸阳道士王重阳自终南山东下至昆嵛山，于烟霞洞修真，并在宁海（牟平)、文登、福山、莱州等地讲道阐玄。他收马钰、丘处机、刘处玄、谭处端、王处一、郝大通、孙不二七人为开山弟子，创立了道教全真教派，亦称“全真派”。丘处机等七位祖师被封为“北七真人”，声名远扬。烟霞洞原本自然天成，后经人工稍加雕琢。洞口朝南，上方镌刻着“烟霞”二字。洞室呈椭圆形，高3米，长7米，洞内塑有“北七真人”彩绘雕像。每至阴雨，洞前云雾缭绕，云霞明灭，恍若仙境，形成“石洞烟霞”的独特景象。清代诗人杨维庚曾赋诗盛赞烟霞洞秋景：“青天重叠水潺湲，闻道此中别有天。洞里仙人何处去，烟霞风景自年年。”更添缥缈意境。神清观内的三清殿、五祖殿等建筑飞檐高台，锦穗苍黄。清幽敞亮，林泉环绕，景象蔚为壮观。山间道旁，当年道教祖师王重阳炼仙丹所用的丹井亭依然留存。巴金等名家亦曾至此寻踪，人文渊薮，可见一斑。山水清音，革命回响九龙池位于昆嵛山北麓，是一处融合自然奇景与神话传说的旅游胜地。相传，东海龙王的九子因犯错误，被贬谪到此处，后得以释放。此后，他们为这片土地带来了甘霖。九龙池坐落于半山腰，自上而下分布在百米高的悬崖陡坡之上。山涧泉水四季流淌不息，且随季节交替呈现出各异的形态：春季，水流纤细绵长；夏季，飞瀑犹如巨龙吐水；秋季，水波浩渺，波光粼粼；冬季，冰挂晶莹剔透，景色蔚为壮观。我游览此地正值雨季，攀爬至山腰处，抬头仰望，只见瀑布从崖顶飞泻而下，宛如巨龙腾跃，瀑声轰鸣，荡魂摄魄。九龙池瀑布的长度与规模在山东境内极为少见，因而被誉为“齐鲁第一瀑”。无染寺坐落于泰礴顶南麓，以清幽的山水和丰富的古迹著称，素有“江北小九寨”的美誉。据《宁海州志》记载，早在战国时期，这里便建有一座名为“无染院”的庙宇，取“居之者六根清净，大得解脏”之意。无染寺建成后，历经多次修缮，殿宇宏伟壮观，香火极为旺盛，曾是盛极一时的胶东第一古刹。山因水而有灵动之韵，水因山而显妩媚之姿。沿着蜿蜒曲折的山径攀登，透过群峰树隙，偶见一河碧水自山顶奔腾而下。奇特多变的山体，宛如一位技艺精湛的魔术师，将倾泻而下的河水幻化成万千姿态，美不胜收。澄碧的河水在幽谷罅隙间不知疲倦地流淌，汇聚成无数大小不一、形态各异的池、湾、潭、塘。这些池、湾、潭、塘，好似上苍洒落在山川林坳间的一颗颗珍珠宝石，晶莹圆润，翠围珠绕，散发着绚丽多姿的迷人光彩。1935年12月，胶东特委以巍峨的昆嵛山为依托，发动了席卷胶东地区的“一一·四”暴动。彼时，暴动指挥部就设在无染寺，无染寺的房舍成了当时的兵工厂。不幸的是，因敌强我弱，在国民党第81师和地方反动武装的血腥镇压下，暴动失败。然而，于得水、王亮率领30余幸存人员组成了“昆嵛山红军游击队”，为胶东革命保存下珍贵的火种，这支队伍是“土地革命后期北方沿海地区和山东省内仅存的一支红军队伍”，使劳苦大众看到了翻身解放的希望，这也是胶东历史的荣耀。怀揣着炽热的革命豪情，追寻着先烈的光辉足迹，我顶着炎炎烈日、长途跋涉奔赴文登，参观天福山起义纪念馆。馆内，那一面面鲜艳的红旗、一支支老式的步枪，还有那一把把锋利的大刀，仿佛在默默诉说着当年战斗的残酷与激烈。1937年12月24日，胶东特委在天福山举行抗日武装起义，以昆嵛山红军游击队为基础组建“山东人民抗日救国军第三军”。1938年9月18日，这支队伍正式编入八路军序列；在解放战争中发展成为中国人民解放军第41、27、31和32军四个军集团军，2个师，25个团。培育出了一大批解放军高级将领。这支部队从小到大、从弱到强，日益壮大，胶东子弟兵为中国革命的胜利和新中国的建立作出了卓越贡献，这颗昆嵛山孕育出的胶东革命珍贵“火种”，燎原不息。昆嵛山这片红色的沃土，孕育出万千的英雄儿女，谱写出无数战天斗地、可歌可泣的动人篇章。作家冯德英生长在昆嵛山下这片烈士鲜血染红的土地上，耳濡目染了胶东英雄人民可歌可泣的事绩，创作出以昆嵛山革命斗争为背景的小说《苦菜花》《山菊花》《迎春花》，将昆嵛山动人的英雄叙事传遍大江南北。巍巍昆嵛山，巍峨壮丽，美若仙境，既是自然造化之杰作，亦为人文传承之圣地。巍巍昆嵛山，承载着革命热血与文学经典，是胶东革命史上一座不朽的丰碑。

巍巍昆嵛山，神土圣山、人间仙境。巍巍昆嵛山，革命圣地、红色摇篮。昆嵛山位于胶东半岛东端，横亘烟台、威海两市。它方圆百里，巍峨壮丽，山势绵延，峰峦叠嶂，素有“胶东屋脊”“群山之冠”的美誉。昆嵛山历史悠久，文化灿烂，是中国道教全真派发祥地，素有“海上仙山之祖”之称。中国土地革命时期和抗日战争时期，这里曾爆发了席卷胶东的“一一·四”暴动，组织了闻名全国的“天福山起义”，打响了胶东武装抗日第一枪。昆嵛山亦被誉为“胶东革命的摇篮”“江北的井冈山”。乙巳盛夏，我满怀深深的敬仰之情，顶着炎炎烈日，冒着酷热暑气，历经数日，多次登上昆嵛山。昆嵛山宛如一位伟大的母亲，孕育并滋养着众多儿女。泰礴顶（石门里）、烟霞寺、九龙池、无染寺、岳姑庙等五大风景游览区，便是众多儿女中的杰出代表。它们虽然风貌各异、个性不同，但都秉承着母亲的基因，流淌着母亲的血脉。其别具一格的风姿，彰显着母亲那宽广的胸怀与秀美的容颜，备受海内外广大游客的喜爱与赞誉。泰礴顶，作为昆嵛山的主峰，亦是山东半岛的最高峰。其寓意“有泰山之势且气势磅礴”。游人登临峰顶，清晨可观朝阳喷薄欲出的壮丽景象，傍晚能赏夕阳映照下万丈彩霞的绝美画面。极目远眺，可见黄海波涛汹涌澎湃；俯身俯瞰，能览茫茫群山隐于云海之中。游人环顾四周，可感悟“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈情怀。石门里景区位于泰礴顶山阴腹地。在谷口汇合之处，东西两山夹峙而立，高岩巨石纵横堆叠，覆压山口，犹如门扉紧闭，故而得名“石门”。因高山阻遏，石门内外气象迥异。常常是石门之外夏雨倾盆、冬雪纷飞，石门之内却轻雾袅袅、暮云沉沉。石门是攀登泰礴顶的必经之路，踏入石门，沿着十里山道前行，古木高耸，藤蔓缠绕。游人仿佛置身于绿色王国、天然森林氧吧之中。景区内有三条幽深宁静的大峡谷，瀑布高悬，溪流层叠。碧波澄澈，泉水潺潺。石门里景区景点众多，雾峰花海是其中最受游客欢迎的景点之一。春季，是芝樱花绽放的季节。芝樱花的花语是“希望”。每年四月，漫山遍野的芝樱花竞相开放，宛如一片火红的海洋，将大地铺就，把天空映红。这火红的芝樱花，见证着爱情，象征着希望，是青年男女热衷打卡的网红打卡地。夏天，是绣球花盛开的时节。一朵朵色彩斑斓的球形花朵，绽放出蓝、紫、粉等绚烂色彩，这里成了蓝色绣球花竞相争艳的海洋。秋天，是粉黛乱子草绽放的时节。粉黛乱子草属于景观草本植物，其草茎碧绿修长，吐出粉紫色花絮，洋洋洒洒，铺满山野。远远望去，宛如粉色的云雾，又似粉色的海洋。到了夏秋交替的时节，迟迟不愿谢幕的蓝色绣球花与粉黛乱子草竞相绽放，交相辉映。广袤的山野呈现出蓝粉双色交织的浪漫景致。烟霞洞景区与石门里景区相邻，这是一处将自然景观与道教文化完美融合的特色景区。景区里面峰峦叠嶂，壑谷深邃。松柏郁葱，古藤盘绕。奇石各异，曲径蜿蜒。每逢阴霾天气，云海如浪翻腾，雾气袅袅环绕。该景区不仅自然环境优美，更是中国道教全真派的发祥地。据《元史》记载，金大定七年，咸阳道士王重阳自终南山东下至昆嵛山，于烟霞洞修真，并在宁海（牟平）、文登、福山、莱州等地讲道阐玄。他收马钰、丘处机、刘处玄、谭处端、王处一、郝大通、孙不二七人为开山弟子，创立了举世闻名的中国道教全真教派，亦称“全真派”。丘处机等七位祖师被封为“北七真人”，声名远扬。全真教逐渐发展成大教，此后烟霞洞、神清观被奉为道教祖庭。烟霞洞原本自然天成，后经人工稍加雕琢。洞口朝南，上方镌刻着“烟霞”二字。洞室呈椭圆形，高 3 米，长 7 米，洞内塑有“北七真人”彩绘雕像。每逢阴雨天气，洞前云雾缭绕，偶尔出现霞光，形成“石洞烟霞”的独特景象。清代诗人杨维庚曾赋诗盛赞烟霞洞秋景：“青天重叠水潺湲，闻道此中别有天。洞里仙人何处去，烟霞风景自年年。”此诗通过“青天”“水潺湲”“烟霞”等意象，营造出昆嵛山四季变换的仙境氛围。神清观，作为全真派道教祖庭，观内的三清殿、五祖殿等建筑，飞檐高台，锦穗苍黄。清幽敞亮，林泉环绕，景象蔚为壮观。山间道旁，当年道教祖师王重阳炼仙丹所用的丹井亭依然留存。诸多名人，像朱德、胡适、巴金等都曾到访过烟霞洞，为其增添了更为浓郁的人文色彩。九龙池景区位于昆嵛山北麓，是一处融合自然奇景与神话传说的旅游胜地。相传，东海龙王的九子因犯错误，被贬谪到此处，后得以释放。此后，他们为这片土地带来了甘霖。九龙池坐落于半山腰，自上而下分布在百米高的悬崖陡坡之上。此处山涧泉水四季流淌不息，亦随季节交替呈现出各异的形态。春季，水流纤细绵长；夏季，飞瀑犹如巨龙吐水；秋季，水波浩渺，波光粼粼；冬季，冰挂晶莹剔透，景色蔚为壮观。我游览此地正值雨季，攀爬至山腰处，抬头仰望，只见瀑布从崖顶飞泻而下，宛如巨龙腾跃，瀑声轰鸣，荡魂摄魄。九龙池瀑布的长度与规模在山东境内极为少见，因而被誉为“齐鲁第一瀑”。无染寺景区坐落于泰礴顶南麓，以清幽的山水和丰富的古迹著称，素有“江北小九寨”的美誉。据《宁海州志》记载，早在战国时期，这里便建有一座名为“无染院”的庙宇，取“居之者六根清净，大得解脏”之意。无染寺建成后，历经多次修缮，殿宇宏伟壮观，香火极为旺盛，曾是盛极一时的胶东第一古刹。山因水而有灵动之韵，水因山而显妩媚之姿。进入景区，沿着蜿蜒曲折的山径攀登，透过群峰树隙，偶见一河碧水自山顶奔腾而下。奇特多变的山体，宛如一位技艺精湛的魔术师，将倾泻而下的河水幻化成万千姿态，美不胜收。瞧啊，那飞流直下的河水东奔西撞，腾空而起。湍急的水流与嶙峋的巨石相互碰撞，飞溅起万千朵晶莹的浪花。远远望去，它宛如一个激情洋溢、活力充沛的帅小伙。当河水流淌至平缓处，顿时变得沉寂无波，幽静如梦，恰似一位身姿曼妙、娇羞柔媚的小姑娘。当河水奔腾至断崖峭壁之处，瞬间形成若干宽窄不同、形态多样的瀑布。大型瀑布，瀑水如帘，垂落而下，在微风轻拂下摇曳飘拂；小型瀑布，瀑水如线一般纤细柔缓，瀑水跌落谷底，溅起无数晶莹剔透的水珠。澄碧的河水在幽谷罅隙间不知疲倦地流淌，汇聚成无数大小不一、形态各异的池、湾、潭、塘。这些池、湾、潭、塘，好似上苍洒落在山川林坳间的一颗颗珍珠宝石，晶莹圆润，翠围珠绕，散发着绚丽多姿的迷人光彩。景区外骄阳似火，酷热难耐；景区内却绿树成荫，凉风习习。游人若能在王母娘娘“洗脚盆”里洗把脸、泡泡脚， 沾点仙气，纳些灵气，实乃人生一大幸事。无染寺景区不仅风景秀丽，这里还是中共胶东特委的诞生地。1935 年 5 月，中共胶东特委在这里诞生。同年 12 月，胶东特委以昆嵛山为核心，发动了席卷胶东地区的“一一·四”暴动。彼时，暴动指挥部就设在无染寺，无染寺的房舍成了当时的兵工厂。暴动失败后，于得水等领导暴动的幸存人员，组建了昆嵛山红军游击队。他们辗转南北，坚持斗争，为胶东革命留存了宝贵的火种。怀揣着炽热的革命豪情，追寻着先烈的光辉足迹，我顶着炎炎烈日、长途跋涉奔赴文登，参观了天福山起义纪念馆。馆内，那一面面鲜艳的红旗、一支支老式的步枪，还有那一把把锋利的大刀，仿佛在默默诉说着当年战斗的残酷与激烈。1937年12月24日，中共胶东特委在天福山精心组织并成功发动了天福山起义。这次起义创建了胶东地区的第一支人民武装——山东人民抗日救国军第三军，打响了胶东抗日的第一枪，点燃了胶东人民抗日救国的烽火。历经一次次血与火的淬炼，这里先后走出了解放军著名的41军、27军、31军、32军四个集团军，2个师，25个团。胶东子弟兵为中国革命的胜利和新中国的建立作出了卓越的贡献。巍巍昆嵛山，这片红色的沃土，培育出了以张万年、迟浩田两位中央军委副主席为代表的一大批解放军高级将领，其中包括共和国的3位上将、7位中将、17位少将。巍巍昆嵛山，这片红色的沃土，孕育出万千的英雄儿女，谱写出无数战天斗地、可歌可泣的动人篇章。20世纪，著名作家冯德英的小说《苦菜花》《山菊花》《迎春花》红遍大江南北，享誉世界文坛。作者冯德英正是昆嵛山下人，他创作的《苦菜花》《迎春花》《山菊花》，就是以昆嵛山革命斗争为背景创作的。巍巍昆嵛山，巍峨壮丽，美若仙境。巍巍昆嵛山，是胶东革命史上一座不朽的丰碑。山东大地为之骄傲，华夏儿女为之自豪！作者简介于春生，原山东省口岸办主任。中国散文学会会员、山东作家协会会员，山东散文学会会员。