芳菲四月天花开的季节那北京的春天呢我想告诉您这里的花最美这里的风最柔哦，还有就是这里的人最靓您看看那位来自内蒙阿拉善旗的美女从那双坚定深邃的目光里足让人想读她的故事为了这份执着风尘仆仆几千里那位大哥来哪里台上是出口成章的相声为什么要说给我们听您的深深的一躬记住了内蒙赤峰您名京燕饭店的灯亮着已经是凌晨了依然在守候等待那位归乡的人印尼——北京距离有多远时间和路程需要计算器吗不，开拓者要用大地行歌里来衡量我在寻找着推开一扇门一声悦耳的“你好”俩字出自一位南方的幺妹口中那一刻，与四川南充的缘分没有了距离那情留在彼此的赠言里驻进了心里天津的同乡好文雅那种低调犹如你我的合集看见的第一篇《风吹运河岸》 那位年轻的诗人诗歌变音符绕梁三日不为过安徽的土地拥抱您 北京的春天真的很美太古里街上的格调让我忘记年龄忘记了深夜灯光下的枫叶影子正绿我不忍心去踩它远远的注目遐想我们这些第一次谋面游览的文友来自祖国的东西南北大都市现代化的街上走着看着聊着总有讲不完的话题还想问一句广东珠海的诗兄太古里飘出的香水味儿可有诗么还有一位年轻人这春光让我们相逢里面有一种巧合吗曾被我资助的孩子竟与你的名字同音而且同在一片沃土更让我欣慰的是你也是位逐光的人将爱心公益做到底 北京的春光是美的美的醉人她凝聚了五湖四海的探索者们将海南珠海广西连广东四川重庆成都携南充天津甘肃河北同陕北浙江江苏安徽喊上海湖南河南约山东来一场跨越山海的心灵之约因为这道春光山再高路再远水再长都不能将梦想阻挡辛苦吗？不辛苦！为了这纸上的一荣誉千里迢迢的赶来值得吗？很值得！北京，这里是时代最强音我们是华夏的子孙大自然的儿女要为生态讴歌，为青山常绿而行感恩邵建国的邀请领教赋予我们的荣誉这荣誉，是7759篇中有他，有我，有你更留住了评审团睿智的目光一遍一遍又一遍180个日月同行终于迎来这高光时刻自豪吧，朋友我们是如此的幸福生活在这个和平国度奋起吧，年轻的朋友历史使命当属你们我为你自编的舞蹈是新的祝福和新的祈祷难忘那双明亮清澈的大眼睛更难忘那张美颜师画不出的素颜我看到你发间有被西北风吹上的风沙星光赶路，只为那片正在成长的绿洲此刻，这酒杯里是让沙漠成绿洲让家园更美好让我们携手同行共同举起这装满使命的春光杯！此诗送给参与第三届春光杯自然生态文学颁奖典礼的每一位老师和学友们作者简介：高淑琴，天津市人。中国散文网高级作家，中国现代文化网签约作家，天津散文研究会会员，天津河东区作协会员，天津益加公益社会爱心帮扶中心组织会员，郦道元文学院签约作家，中华现代文学艺术促进会作家委员会理事。喜欢文学，爱好写作，作品在天津七子学社、天津散文微刊、作家联盟、当代文学家及各网络平台发表。有多篇作品获奖，作品刊登市级、省级书刊及数字报刊，现就读于天津老年人大学。

每到这个季节，也就是五一以后的日子里，我特别关注窗前那簇月季花，我知道有一个日子和它开花的时候特别吻合。也就是在这一天，这些花开得最旺，也最美，看见花开就像看到我的母亲一样美。我从欣赏第一朵花开到全部花开整整用10天左右的过程，母亲节这天是这些花朵绽放最浓最香的时候。我之所以特别关注它，是因为母亲生前太爱花了。如果她还健在，我肯定要接她来我这小住几天的，不为别的，就是因为那簇花的颜色她从没有见过，也是因为我现在有时间和经济条件来陪伴她了。我母亲的庭院里，摘满了各种鲜花，也有月季，只是那年月的月季花的颜色太单一了，只有浅粉色的一种。早些年，红色和黄色月季花在我们这边很少见。后来，天津被誉为“月季花”城市，市里的月季花开始五彩缤纷，造型也多了。我没有带母亲浏览过城里的月季花。母亲是位勤快又爱美的妇人。她把自家庭院利用起来，紫色的茉莉花，到了秋天，满庭芳花香。更有一条可贵的是，她种的花不用移植屋里，就在庭院里过冬。最先见到的是大麦熟花开，然后是粉色月季花开，再接着是红红的美人蕉花开，那大红冠的花朵顶在如芭蕉扇叶的最高处，要绽放很久才肯凋谢。墙上也爬满了红色的喇叭花，学名不知道，就知道喊它爬山虎。顺着墙头爬上屋顶，那小小的绿叶显得碎碎的，那红色的小花圆圆的，花蕊中的蜜蜂常常在里面嗡嗡嗡地叫着。还有一种花是紫色中透着白色的山芋花，花瓣紧凑而且厚实，这种花越冷越旺，只是到了严寒季节，母亲心疼它们，用稻草盖住围好，说来年一样能开花。母亲爱花爱到了极致，院里的角落全是绿色覆盖，红色的粉色的紫色的黄色的花都有。黄色丝瓜花在庭院里藤架上特别明显，几颗丝瓜秧结着果实。当顶着黄花慢慢伸长的丝瓜垂吊下来的时候，我仅仅闻闻它们那种清香的味道而已。我小时候就不爱吃丝瓜，母亲常常送给邻居们分享。单是北墙根一段，被废弃的锅碗盆灶内，她也喜欢收拾一些肥土放进去，浇上水，种上小小的细细的如面条的身姿，顶着像小圆馒头的花，俗称“死不了”。秋高气爽的日子，那朵朵小花顶着露水，被秋风吹着，舞蹈着。我最喜欢看它们了，不大的地方能见到好多颜色来。粉色浅粉色，红色浅红色，橘色浅橘色，黄色浅黄色，白色不参加任何颜色点缀，就像雪一样白。院里的菊花开了，母亲又有几天忙碌的日子，为别人家出嫁的姑娘做婚床被去了。母亲爱花还有她的信念，花开得越旺越证明有好日子过，什么花皮实她养什么花。有一次，母亲破例摘了一棵牡丹花，这种花是很难养的。而牡丹花是我的生月花，这一点，最终我没向母亲讲过。她也不懂的这些文字的。奇怪，那红色的牡丹花在她的悉心浇灌下，油亮的绿叶越发多了起来，打扮着娇美的红牡丹，枝繁叶茂地长高了，傲然挺立，风姿卓约地展现在我的面前。我问她，您平时都浇什么水，让这些花开得这么好看？她告诉我，是天上的雨水再放点不吃的瘪黄豆泡泡。我再朝院子仔细望去，母亲用破瓶烂罐的都接满了水。平时做饭的淘米水顺便就浇花了，到了雨天，母亲特意要多留一些雨水，以备浇花之需用。母亲爱花，却从不见过她戴花，从没有看见她掐过花草。看她年轻时的黑白照片，白净的鹅蛋脸，弯弯的柳叶淡眉，薄薄的嘴唇，穿着黑色夹绒服，黑色裤子，一双高跟鞋，一双明眸眺望着远方。那略带波纹的短荷叶款式烫发，简直就是一个十足的，上海滩中洋气女子的形象。我很好奇，她出生在农村，却自带都市人的气质，我的外婆一定很漂亮吧！只记得母亲说，她刚记事时，她就失去了妈。后来我做了母亲，才懂得她为什么那么爱我们，她失去的母爱要让我们都补回来。记得婚后有次回家，无意间说了一句产检时有点小问题。她坐在她最爱座的木椅上竟然抹起眼泪，哭出声来。我说这有什么大惊小怪的，那都不是事。她红着双眼望着我，脱口而出几句，“全家人就你用不上大队，每年给咱们13元的合作医疗补贴，你怎么能会有毛病”！这就是母亲，她爱孩子们如花般呵护，一旦有点风吹草动她就承受不住。我望着窗前盛开的月季花，这簇花与别处的花丛颜色确实不同。一朵花多种颜色。花瓣娇嫩地伸开，围着黄色花蕊依次绽放，丰满得如天边的云朵般温柔可待。那红的花瓣如火，玫瑰般的鲜艳，绿叶在它面前变得黯然失色。那粉色有白色打底，花瓣中间的粉色如霞，花边又有一条像红丝带点缀，黄色有的像金子夹着粉色，两色之间又有红红点点的，里面似乎又补了白色的神韵，一朵月季花可以欣赏到多种颜色。每年我都要拍下它们的美姿，久久地注释，费劲脑筋的想，怎么能让母亲知道我这里的奇葩鲜花的生命力，她可否能光顾一次。我一次次的失望了。她连让我做梦的机会都不给了。也许，她也正忙着赏花了，那里的鲜花一定更美，她也想给她的母亲寻找最美的花了。母亲节又要到了，夏日的风吹得这些花朵即像婴儿，纯真地笑着，伸展着；又像母亲簇拥着鲜花，向我微笑地走来，点点头又消失于花丛中了。我忍不住发了条信息，万一她能收到呢！“妈妈，我想告诉您，我窗前的那片月季花又开了，非常美，只是您从没有见到过”……作者简介：高淑琴，天津市人。中国散文网高级作家，中国现代文化网签约作家，天津散文研究会会员，天津河东区作协会员，天津益加公益社会爱心帮扶中心组织会员，郦道元文学院签约作家，中华现代文学艺术促进会作家委员会理事。喜欢文学，爱好写作，作品在天津七子学社、天津散文微刊、作家联盟、当代文学家及各网络平台发表。有多篇作品获奖，作品刊登市级、省级书刊及数字报刊，现就读于天津老年大学。

同学子樱文/桃花朵朵 容颜不能细看最近，在视频里多次与同学子樱聊天，到最后，每次都会互相来一句：“你还是那样年轻，一点也没变”。然后大家就喜滋滋心满意足地挂了电话。因为各自的小孩都在长沙读书，于是子樱就约我趁她姐去长沙开会的时间大家聚下，我高兴极了，这些年，子樱生了二胎，为了带老二，一直都没空出来聚，现在能有时间了，我可得逮住机会。约好去长沙见面的日期越来越近了，我去心似箭，安排好该安排的一切，一早就出发了。距离上次与子樱见面，有6年观景了吧，那时各自的小孩都在上初中，如今都上大学了。此次见面，酒店就定在子樱的姐姐开会所在单位附近，我赶到约好的酒店，子樱下电梯来接我，依旧是笑容满面，互相对视良久，又是一番感叹。“唉，还是老了，你看，这儿有好多细纹了，还有，这儿长斑了。”“在视频里看你像个小孩子，一点没变，谁知还是老了。”“不能近看，不能细看呢！”然后我俩心里都有些落寞，一脸的惶惶然，一向乐观的子樱立马又自我安慰道：“现在还好，过十年再聚，更老了。” 只想见一面子樱聊天时问我，还有哪些同学在长沙，我说：“同学敏在长沙，在报社上班。”“不晓得他记得我不？”子樱道。“记得的。敏对同学挺好的，我每次有事求助于他，他会很认真去想办法，绝不敷衍，很仗义的呢！”我如实答。我微信里跟敏聊了一下，告诉他张家界的子樱来了长沙，敏便爽快地说请我们吃晚餐。地点约在文昌阁附近的一个网红酒店。我与女儿先到，敏让我俩点菜，我让我女点了三个，然后我说让子樱她们三位到了再点，子樱来了，敏把菜单递给她们，子樱只点了两个小菜，敏说菜太少，哪能只吃小菜，又点了鸡，说是给小孩补一补身体。子樱连连说：“够了，够了，吃不完的，不用点太多，几十年没见到你了，只想见一面，聊下天，吃啥不是很重要，如果你上班，我们还打算去你单位那座大厦去看你呢！”一起合个影同学聚会，总是说不完的话题，从这个同学聊到那个同学，某某某是不是考研到大城市了；某某与某某同学成了一对，结婚了才知道，保密工作做得太好；某某在学校里特有钱，家世好，现在当局长了；某某在学校没钱花，老是吃馒头青菜的，后面努力考公，如今也当上领导了。某某读大一就立志要考上清华大学硕士生的，天天骑一辆自行车去中南工大听课，不晓得现在咋样了；某某失恋了，喝了不少酒，曾要死要活的……从聊同学又转到聊小孩，敏没带小孩过来，说小孩读初一，有一米七二了，子樱问：“上了什么特长班没？”敏说只练了武术，说武术挺好的，既可以强身健体，又可以保护他人。子樱好奇地向敏要照片看，敏把手机里照片递给子樱，子樱惊叹：“哇，这么帅，要小心喔，现在小女生喜欢帅哥。”敏点着一支烟，笑道：“你还别说，确实有点苗头，老师就提醒过我要多关注我崽，就算她不追女孩，也难保女孩不追他，有一次就和几个女生出去玩，直到晚上11点多才回家，他对我说是与同学玩，我没想那么多就让他去了，后面老师打电话告状了……”时间过得真快，转眼快十点了，大家看时候不早了，互道告别。子樱提议：“我们三同学合个影吧！”子樱叫姐姐拍照，留下了珍贵的合影照片。这一刻，也算是人生历史中值得纪念的重大事件吧！我要找爸爸这样的男人与子樱聊天，是幸福的，她的乐观一点也没变，会深深影响身边的人，她是永远的乐天派，嫁的男人也实在，在本地市级医院上班，两人几十年了仍如新婚一般，对于她男人的好，她用八个字简单概括：“工资上交，家务全包”。其实她男人的好远远不止这八个字，子樱不上班他也从不嫌弃她，子樱从事过多种职业：药店卖药，学校图书管理员，政务中心职员，干个体卖衣服，幼儿园教师，偶尔上一年班中途会休息两年再上，但她老公从来都不催他上班，只说：“上不上班无所谓，钱你都拿着，你觉得够用就不去上，觉得自己不够用，你想上班就上呗。”他老公还经常在女儿面前表扬子樱：“你瞧，你妈好有能力的，干过不少职业，什么职业都能胜任，什么工作都难不倒她。”说到这时，子樱自己都忍俊不禁，哈哈大笑。有时儿子不听话了，还凶妈妈，他爸马上制止：“你不可以这么凶她，她是我老婆。”子樱一边说着这些趣事一边笑得前仰后合。子樱的女儿还有一年就大学毕业了，她面容娇美，一米六的身高，有不少男孩追求，她曾对妈妈说：“我要找爸爸这样的男人”，子樱说：“真没出息，你怎么找你爸这样的男人？”“妈，你是真不知爸有多好吗？我与我同学聊过了，没有谁的爸爸有我的爸爸那么好！”子樱女儿很肯定地答道。为什么好男人都集中在我家“朵朵，你是我最好的同学了，以前初高中也交往了不少朋友，但没有与你那么好，后面走上社会也没有交到什么好朋友了，我们如果在一个地方该多好，可惜离得那么远，我们如果是一家人该多好啊。”子樱对我说。“与你成一家人，我做梦都会笑醒的。”我笑答。“那时你嫁到我家来就好了，我家的男人从我爷爷数起，都是很优秀的，全部都做到了“工资上交，家务全包”，对自己的老婆特别好，我家老人总是交待自家儿子：娶了媳妇要听老婆的话，对自己的老婆一定要好，不要与老婆吵架，老婆说的都是对的，所以你看我哥、我堂哥、堂弟、我外甥、我姐夫、我老公都做到了。”“我哥的老婆还没你好呢，但我哥对她很好，把钱都让它管，很疼她，她穿得珠光宝气的，像个贵妇人一样。还有我外甥，就是我姐的儿子，也很模范，因为新房装修改动了一点点，没有事先请示老婆大人，后面老婆大发脾气，他也不跟她吵，让着她，只要周末老婆一回来，他就必定全程陪老婆了。虽然目前两人两地分居，但两人感情特别好。”……子樱说了不少他家好男人的模范事迹。子樱女儿大学快毕业了，她也懂事了。她说：“为什么好男人都集中在我家。”我真佩服你“朵朵，我真佩服你，你心态真好，经历了两次情感的重创还能有这么好的心态，还能吃好睡好。你看我姐，我姐夫对她那么好，她睡眠都比较差。”子樱道。“我也佩服你呢，在大学里那么多人谈恋爱你都不谈，大概只有你没与男生谈恋爱了吧！”我说道。“你不知道，我也差点谈了，那时，你还记得不，一个很高的男孩常来宿舍找我，他在追我，我考虑了很多，觉得不现实，我硬是一而再再而三忍住再忍住，不谈。”“那时谈恋爱纯粹是好玩吧！”“是的，我很清楚，我把一些抱着好玩心态的男孩都给骂走了，我直接叫他们要玩找别人，别来找我。有时候就直接跟他们挑明，说我只把他们当哥们，不要想歪了。渐渐地就都不来找我了，我也乐得清静。”子樱一脸沉静地述说着。 顿了顿，又道：“不谈恋爱，没有轰轰烈烈的爱情也能幸福过一生，我觉得最重要的是人品，爱情这东西倒在其次，我老公是我姐介绍相亲认识的，我姐很聪明，她替我观察了很久，觉得他值得托付终身，没我姐，我比你更惨，我又没有正式工作，人又矮……现在我女儿我让她着男装，穿运动服，不想她太多人来追，她这个学校渣男多，我怕她被人骗了。” 心太善赚不到钱“那时刚毕业时实体店比较火，不像现在，其实不用上班，开个店也能挣钱，店开久了，说不定还能做出一番事业。”我说。“我做过生意，卖过衣服，别人一年赚7、8万，我只赚点生活费，有些人来买衣服，把价压得低，说得挺可怜，我就忍不住降价卖了，有时候还买一送一；我去菜场买蔬菜，看到一些农民衣着褴褛，有时候还多给点钱；我出租房子，以前每年有六万房租收入，如今只有四万了，那些房东说少点少点，说经济不行，赚不到钱，让我降点房租，我就降了，他们住着我家的房一住就很多年，再也不去别家找房，还一个劲说从没遇到这么好的房东。”子樱解释她赚不到钱的原因。  回想她读大学时的慷慨豪爽，朋友众多，我丝毫没怀疑她说的话。 “做生意时，两小孩都要自己带，有时老公打电话叫回来带人，就关门回家了，有时小孩放假要旅游，又关门了。”原来做生意也不是想象的那么容易。“做生意心不能太善，太善赚不到钱的。”子樱最后总结道。            我帮你买“朵朵，我姐与你接触了，也觉得你人真好，我们都是一类人，没有别的心思，她觉得你人长得又漂亮，五官很端正，就是衣服没穿好，没搭配好呢！一身衣服颜色不要超过三样。”子樱说道。“我没管那么多，随便挑了点衣服穿就出来了。”我解释道。“要不下午到平和堂逛街，去买几套怎样？”见我不搭话，子樱马上说道：“是不是没有钱啊？不用你出钱，我帮你买！你去选吧！”我本想说实话，但话到嘴边又改了，转而说道：“不用买不用买，家里衣服很多了，柜子里都放不下，只是这次出来穿着有点随便，没把衣服搭配好而已。”相聚是一件多么开心的事情，我不想因为我的一些不开心的事让最好的朋友为我担心。有些事情，自己做错了，就独自去承担吧，不错一次，哪能悟透这人心，哪能参透这人生？只是代价有点惨重而已。可我不想让这万里晴空因我的原因而布上阴霾，不想破坏这久违的无忧无虑、温馨祥和的气氛。记得第一次去子樱家，一大幢房坐落在市中心，房间很多，她家中每个人都很友善，家庭气氛很是融洽和睦，那时她未结婚，还在恋爱阶段，男朋友家中也有不少房，很多房出租了，子樱与他男友去车站接我，见到我，子樱绽放着如花的笑靥，开心地说道：“朵朵，我家的房子有一间是留给你住的，以后你可要常来喔。”作者简介：桃花朵朵，原名蒋湘渝， 湖南诗歌学会会员，湖南作家协会教师分会会员 ，毛泽东文学院学员。

江苏省泗洪县实验小学    阮彩伟七十年代初，我刚记事。村里的小学，条件艰苦。教室是几间破土坯草房，窗户上糊着塑料布，风一吹，呼啦呼啦响，感觉随时都能被吹破。课桌是用泥坯垒的台子。老师带着几个大点的学生，挖来黄泥，和上水，再加点麦秸，像揉面一样揉得结结实实。然后按照大概的尺寸，垒成一个个长方形的台子。等泥干透了，就成了一张张课桌。凳子也是用泥垒的，坐上去硬邦邦的，坐久了硌得屁股疼。夏天坐着沾上一身泥，冬天坐着冻得直打哆嗦。七十年代末，我国迎来一个入学高峰期。学生多了，学校就让学生自己从家里带桌凳来。这一下，教室里可热闹了，各种各样的桌凳都来了。高的矮的，宽的窄的，木头的竹子的，应有尽有。有的是家里吃饭用的方桌，有的是旧柜子改的，还有的是破旧的，雕着花的老式书桌。教室成了家具博览会，八仙桌，炕桌，还有不知从哪代传下来的供桌、梳妆台、架在几块红砖上的旧木箱。凳子也是五花八门，有单人坐的小板凳，有的是长条凳，能坐两三个人，还有的是个树墩子。教室像个杂货铺，桌凳高低不一，老师讲课的时候，有的同学就得伸着脖子才能看到黑板。一堂课下来，累得够呛。八十年代初，土地分产到户，村民们也自己动手制作课桌。他们砍来木材，用锯子锯成合适的长度，再用刨子把表面刨得光滑平整。凳子也是用木头做的，和课桌配套。虽然做工有点粗糙，但比以前用泥垒的课桌和自家带的桌凳强多了。我们村里请来木匠，为我们统一制作课桌。是厚木板钉成桌面，四条细木棍当腿，没有抽屉。新木头散发着木香，很快被我们用小刀刻上歪歪扭扭的 “早”字，还有自己的名字。这些课桌排列在教室里，教室一下子变得规整起来。到了九十年代初。乡政府给学校里配置了新课桌，铁皮腿和木面桌子。课桌的桌腿是用铁皮做的，方方正正的，很结实。桌面是用木板做的，上面还刷了一层漆，看起来光滑又干净。凳子也是铁皮腿和木面相结合的，和课桌配成一套。它结实耐用，高低一致，摆放整齐，让教室看起来更加整洁有序。上课的时候，坐在这样的课桌前，感觉特别神气。写作业的时候，桌面平平整整的，字也写得更工整了。不过，这铁皮腿的课桌也有个小毛病，就是冬天冰凉的，夏天又特别容易生锈，弄得身上脏兮兮的。那时我刚从师范学校毕业，回到本乡中心小学学教书。教室里的课桌已升级为铁木结构：铁皮卷成的桌腿和横梁，刷着草绿色的漆，木质桌面涂着深黄色调的漆。这些桌子坚固耐用，有抽屉，足以放下饭盒、字典和学生间偷偷传递的纸条。工作第二年全乡更换课桌。这些课桌的桌腿是用更粗的钢管做的，表面喷了漆，不容易生锈。桌面是用高密度的板材做的，很光滑，而且不容易变形。凳子也是可以调节高度的，根据学生的身高来调整，坐上去更舒服。后来，铁木结构的课桌不断改善，质量越来越好，款式也越来越新颖。有的加大了抽屉，能放更多的书本和学习用品；有的设计了书架，方便学生放课外书。到了21世纪，县里推进“高跨工程”，教学条件进一步改善，生态材料课桌出现了。这种课桌是用环保材料做的，没有异味，对学生的身体没有伤害。而且，它的外观也很漂亮，颜色鲜艳，图案可爱，很受学生们的欢迎。后来，我调任县城学校，见到了传说中“可午睡的课桌”。桌面可倾斜调节角度，阅读、绘画、书写各有最佳角度；椅子与桌面联动，始终保持着科学距离。奇妙的是，轻轻一拉一折，桌面竟能扩展成简易小床。午休铃响，孩子们熟练地操作着，几分钟内教室变成安静的卧室。阳光透过窗帘，洒在这些设计精巧的桌凳上。我忽然眼眶发热，是的，我们那代人趴着午睡时压麻的手臂，冻僵的手指，终于成了不再重复的历史。现在的课桌，功能日益多元化。有可升降调节高度的课桌，有可折叠供午睡的课桌，自动设置合适的温度。有些课桌考虑到了学生的保健需求，桌面的角度可以调节，让学生写字的时候姿势更正确，减少颈椎和腰椎的负担。有的课桌已是智能终端，实现人机实时互动。用环保材料制成，甲醛检测为零。内置传感器提醒坐姿，桌面有电子墨水屏，可连接云图书馆，折叠后变成绘画板、实验台。还有的课桌是一个智能小助手，它能根据学生的学习情况，自动调整学习内容和难度，和学生互动交流，解答学生的问题。当学生坐姿不正确的时候，它会发出提醒，让学生及时纠正。当学生学习累了的时候，它会播放轻松的音乐，帮助学生放松心情。课桌还是一个虚拟现实设备，学生可以通过它进入一个虚拟的学习世界，和历史人物隔屏对话，和科学实验亲密接触，和未来世界穿越往来，让学习变得更加有趣和生动。从泥垒的台子到生态材料的智能课桌，凝聚着几代人的智慧，见证着社会的进步。在未来的日子里，课桌还会继续升级迭变，让我们的学习生活变得更加美好。 作者简介：阮彩伟，江苏省语文特级教师。作品散见于《中国教育报》《校园文学》《江苏教育报》《宿迁日报》《宿迁晚报》等刊物。专刊《水韵泗洪》特约撰稿人。著有《语感诊疗》一书。现供职于泗洪县实验小学。

周末相约，何必远方。听朋友讲安阳西边约二十公里洹河畔，有一座古老石桥，称固现桥，也叫“漫水桥”。查了查位置，选了一下出行方式，趁着周六休息，乘安阳至水冶106城乡公交车，前去看看600年前古桥。我的家乡很美，步步皆风景，处处有古迹，沿着洹水两岸，你能感受到古都大地的脉搏跳动。固现桥位于殷都区水冶镇南固现村，为安阳市第四批市级文物保护单位，这里是洹河的上游，到此由南向北流，石桥为东西走向，它静静卧在河床上，整座桥长约18米，宽近3米，桥面略高于水面，桥墩向外伸展数米，成三角形，分解来水冲击力，又墩实牢固。做功课时查资料上说：该桥始建于明正德元年，桥面不设栏杆，桥面石碣平铺，平常水流从桥洞通过，水大时可直接漫过桥面自由宣泄，既保证了行人的通畅，又达到了河水上涨时可以分流的目的，形成了“小水可下过，大水漫上流”的特色，这正是远望河无桥，近看水中桥。600年过去了，它依旧用静默展示古代人匠心独特的智慧，是研究中国古代桥梁技术的重要“活化石” 。       旭日东升，阳光射向桥石，再映入水面，恰似一道若隐若现的长虹，从桥建好时，它就是卧于洹水清波之上的长虹。光绪年间，河南制军李秉衡巡游至此，挥笔写下“漫水长虹”四个大字，残碑留存至今，后有清代名臣广东巡抚马丕瑶之子马吉樟重修碑记，安阳八大景之一“漫水长虹”由此而来。固现桥是明清时期彰德府通向西部水冶镇、林县的必经古道枢纽，桥上有两条与当时铁轱辘车距离大小一样凹下去的铁制轨道，以防损坏路面，虽然古桥没有那么耀眼，但它是在国内少见石头桥上有铁轨的古石桥。现在石桥还在，铁轨已不在，但石桥仍坚强守候在洹水河道上，我踏上石桥的一刻，便走进了600年的光阴里，脚步不由的放轻，四下观看没有发现任何修缮过的痕迹,仍保留古老沧桑与独特，透着古朴的气息。它还是600年前老样子，沉淀着历史的底蕴，镌刻着时光的印记，它所承载的路人，远比石头更重。漫步其间，听洹水潺潺，用手抚着石面，仿佛触摸洹水千年文脉的厚重与魅力，我不仅仅是来看桥，更是为了感受一种历史文化氛围。走出家门拥抱春日芳华。今天阳光明媚，澄澈如洗的蓝天为古桥增添了几分柔和的光影，洹水‌波光粼粼‌、‌银光闪闪‌、清澈透亮，如一块温润的碧玉，映着天空白云。空气里全是清新草木与花香气息，耳边不时响起清脆的鸟语，偶而还闻几声蛙鸣，不远河边的石头上，坐着一位老者，白发在阳光下闪闪发光，他目光集中，手握鱼竿一动不动，似乎在与河水无声的交流，与世无争的姿态，十分悠闲自在。固现桥畔，水清岸绿，风光旖旎，形成一副天然佳境，此刻的我沉浸在水墨丹青的意境之中，随即打开手机，摄取这美丽的洹水春日。千载悠悠水，流淌古与今，一场与古桥的相见，清心、辽阔、探寻、充实、自在，便是人间最美四月天的模样。作者简介：姚伟，河南省安阳人，法律大专毕业，中国法学会会员，宣传报道工作，文学爱好者，安阳市作家协会会员、北关区作家协会会员，文学作品多见《河南经济报》《安阳日报》《夕阳红报》及市、省、国家级文学网络媒体。

文/姚伟 又是一个休息日，和两位骑友，蹬着山地车去白龙庙看看。沿途骑行是一条流动的春光画廊，目光所及皆是烂漫春色。我看见了美丽的乡村风景：杏花开了，一片一片的白；桃花开了，一树一树的红；菜花开了，一朵一朵的黄；樱花开了，一串一串的粉。蜜蜂在花间流连盘桓，鸟雀在树上往来啼鸣，满眼是地道的中原景象，咱的家乡真的好美。查阅资料我了解到：白龙庙坐落在安阳市西南13公里龙安区龙泉镇白龙庙村东头，始建于元代泰定年间，占地15亩，为二进院落，坐北朝南。前后两院设有两座大殿、四座庑殿、四座厢房、一间拜楼和一座戏楼，是河南省重点文物保护单位。庙内有明代诗人谢榛的祈雨诗，一块嘉靖六年的功德碑，15 块古碑依次排列，记载着历代修缮历史。据《安阳县志》记载，白龙庙是官方祈雨祠庙，主司兴云布雨，人们在此祷告、祭祀、唱戏，祈愿风调雨顺、五谷丰登、民阜安乐。站在大殿前，仿佛能听到当年的祈雨声。庙宇历代均有修缮，且规模不断拓展，现存建筑以清代重修为主。沿中轴线自南向北，依次为戏楼、大殿、拜楼、寝殿等共 56 间房屋。其中戏楼为三间四柱，砖木石结构，上下两层，卷棚式建筑；两边门额上分别题有 “朝云”“暮雨” 二字，字迹遒劲清晰。台下广场可容千人，是清代戏楼的典型代表，属于中华民族宝贵的文化财富，具有极高的保护价值。整个庙宇建筑规模宏大，雕饰精细，特色鲜明，融合佛道艺术与戏曲文化。浓厚的历史痕迹依旧散发着独特魅力，是研究中原地区寺庙形制与戏曲传承的重要遗存。庙东南有一条幽深河沟，沟内有一水潭，相传为白龙潜藏之地，有地方传说与碑刻佐证。如今河沟树木葱郁，青草茂密，为庄严肃穆的白龙庙增添了无限灵动与神秘。白龙庙不只是一座祠庙，更是一座文化底蕴极其深厚的历史博物馆。它的庙门设计在戏台下，进出时不影响唱戏、看戏，门口大小恰好可通过一顶官轿，设计精妙，足以想见当年建造匠人的高超创意与精湛技艺，真的令人佩服古人的聪明智慧，在中国古代戏楼史上独树一帜。我久久挪不开目光，看呆了半天没挪动半步。这一刻，历史不再是书本上冰冷的文字，而是眼前这座庙、这戏楼、这刻碑、这青砖、这黛瓦、这石柱，所有元素都透射出厚重的历史感，非常值得一看。我的家乡安阳，古建筑多彩多姿，不仅老城如此，周边乡村也留存着各朝宝贵的建筑精华，每一寸土地都浸透着历史的温度。它以千年的历史积淀告诉我：步履不停，去遇见、去记录、去传播。每一次驻足古迹，每一次触摸青砖，每一次按下快门，都是与三千年文明的深情对话。作者简介：姚伟，河南省安阳人，法律大专毕业，中国法学会会员，宣传报道工作，文学爱好者，安阳市作家协会会员、北关区作家协会会员，文学作品多见《河南经济报》《安阳日报》《夕阳红报》及市、省、国家级文学网络媒体。

——读《王蒙论》之九文/许庆胜 亓玉英 高照仁（右为中国社会科学院文学研究所研究员、《文学评论》副主编曾镇南先生 ，左为著名评论家许庆胜先生。高照仁供图）曾镇南先生在《王蒙论》59页里，这样说到了自己：“作为一个读者，我至今还清楚地保存着对初读这些作品（指王蒙新时期之后的小说——笔者注）时的心情的回忆。那时我刚刚从十年动乱中形成的那种僵硬的思维方式和呆滞的情感状态中苏醒过来，正在北京大学度着我的求学生涯上的二度青春。知识的饥渴使我全力翱游在书海之中，对社会上的情形不甚了然，但社会转折期中特有的大量信息、传闻如潮水涌入燕园，使大家每天几乎都处在兴奋和期待之中。脑子里似乎只是混沌、旋转着的一团云雾，云雾中裹着想多知道一些生活的冲动，多想放下书本去遨游社会，看看生活呵。我对自己的生活状况产生了惶惑，而这小惶惑又牵动着感受社会转折期产生的大惶惑。”“正是在这样一种心理状态中读到了王蒙的这些小说！像明矾投入了浊水，象薄明的天色中射进了一缕晨曦，象受到了电流的微击，我真觉得兴奋呀！我们几个喜爱当代文学的朋友激动地谈论着，我感到王蒙是那样准确地抓住了大家心中或多或少的惶惑，那样敏捷地抓住了社会上刚刚出现的新的变化，把我们眼前若明若暗的东西明晰化、具象化了。他一下子就搔到了痒处！”“我想，当时，还处于评论圈子之外的我个人的体验，也许更能反映一般读者对王蒙这些创新之作的真实感受吧？”（1）（引自《王蒙论》59——60页，曾镇南著，1中国社会科学出版社1987年11月第1版，第1次印刷）这种急切感喟，其实正是中国当时一代热爱文学的青年人们的共同新奇感受和期待！我们就是这样怀着如此的“新奇感受和期待”阅读王蒙先生的小说《春之声》等意识流小说的！王蒙的作品一直贯穿着理想主义的主题，理想主义精神特色在王蒙的作品里体现得最为鲜明突出，他在创作中对理想的反思和执着也在同代人中最具典型。曾经是“少年布尔什维克”的王蒙，在屡经劫难之后，依然没有抛弃早年的理想主义精神，平反复出的遭际反而让他更加坚定对历史理想主义的认同。王蒙相信，不管实现理想的道路有多么曲折，但前途总是光明的。也正因为这样，王蒙在对他心中的理想主义精神讴歌的同时，也冷峻的指出了实现理想的艰难性与反复性。正如王蒙在小说《蝴蝶》中的主人公张思远，他一直渴望实现自己的理想生活，却不得不在文革的夹缝中小心翼翼的处理着各种问题，从省委高官到被打倒的反革命，再下放到农村改造，看上去张思远似乎离他的理想越来越远，他也不明白为什么他那样的努力却依然触碰不到他的理想，但是最后，文革结束，他不仅平了反，还升了职，重新得到了党和人民的信任与尊敬，张思远远在天边的理想又再次回到指尖。小说中的张思远多少有些王蒙自己的影子，也影射了王蒙在实现理想主义精神的时候所经历的曲折与反复。 王蒙在讴歌理想主义精神的同时也对一切不符合理想状态的现象进行批判与揭露，但也从中流露出隐约的谅解与同情。这种“中庸”的态度早在他青年时代的作品中就有所表现，例如，《组织部新来的青年人》里林震与刘世吾的关系，文革以后长期的灾难性生活阅历又坚固了他的这种“中庸”的人生观，所以他的作品既不偏激也不放弃自身的责任，处处显出圆融贯通。这样的思想倾向在《布礼》《蝴蝶》和《海的梦》中都有体现。在《布礼》中，小说主人公钟亦成身上就明显表现出那种对理想对信仰的执着和对青春激情的赞美。在王蒙笔下经历了坎坷困苦的逆境赤子，怀有的不是对政治信念的幻灭、悲观，而是对政治信念的更加执着与坚定。同样，《蝴蝶》的主人公张思远在文革时的惨痛遭遇也并未让他对党和政治失去信仰，平反后他更加坚定自己的政治追求，张思远是悲剧的制造者，也是悲剧的承受者，王蒙在文中虽然批判了像张思远这样的为官者盲从，批判了文革对知识分子的残害和对社会的摧残，但是也不自觉地流露出对社会现实不可改变的谅解和对受害知识青年的同情。尖酸刻薄的后面有作者的温情，冷嘲热讽的后面有作者的谅解，痛心疾首后面仍然有作者满怀热忱的期待。在《海的梦》的最后，当缪可言在夜晚的海滩上看到一对年轻恋人的身影时，当他把个体的生命融入历史整体中去思考时，才又在理性主义的逻辑里找到答案和精神归宿，劫难过后，最终还是又回到王蒙构建的理想主义精神中来。我们痴迷阅读王蒙新时期的系列小说深深感到，王蒙在80年代的小说创作中不仅有对理想主义精神的追求，还有对民族历史和未来的冷静思考，面对文革带来的劫难的反思，王蒙将个人的苦难与民族的苦难联系起来，从而使个人的苦难具备了超越个人的普遍的启蒙意义。恶梦醒来之后，王蒙自然而然地把历史——昨天和今天连接了起来，即便是在伊犁的流放生活（《在伊犁》），他也以自己特有的宽容与幽默方式寻找到了平衡点，以文学方式来反思性地叙述文革，其实在文革还未被宣布结束时就已开始。文革结束后，文学界掀起了一股反思文学的思潮，王蒙作为对民族历史和未来的反思者必然成为反思文学创作的主力军。 说《海的梦》弥漫着浓郁的反思和感伤情调，王蒙在给小说主人公取名时，似乎颇费心思，在缪可言身上，包含了作者对生命一去不复返的无奈感叹，历史谬误对生命的摧折就个体来说毕竟无法挽回的。小说通过缪可言一段情绪活动的描述，浓缩了一代人的惨痛经历和沧桑体验，同时，又是对他们这代人的理想主义及其实践过程的反思。通过《海的梦》，王蒙自然而然的把个人的坎坷遭遇和国家民族的历史灾难联系在一起，也可以说，作者在自身的遭遇中看到了历史的曲折进程和未来发展，在理性主义和理想主义的前提下，个人生命价值在这一结合中显示了超越性的意义。这也正体现了王蒙这一代人反思历史的特有方式，不是从个人的立场，而是以民众的代言人乃至于民族良知的身份发言，个人的所有情感体验和精神矛盾最终都在汇入群体和历史的过程中才能得以解决，才会获得意义。王蒙在对民族历史的反思中，也包含了对历史谬误的宽容大度，其实这种宽容是人类精神世界对社会和人自身的缺欠、过失、罪过的妥协、谅解,是对不合理现状的合理性承认。对王蒙来说是“故国八千里,风云三十年,该哭的哭够了,该恨的恨过了,我懂得了存在就是合理的,懂得了要讲废厄泼赖、讲宽容”。也正因为这样，《布礼》中的钟亦成曾在平反后陈辞：“二十年的时光没有白费，二十年的学费没有白交，当我们再次向党的战士致以布尔什维克的敬礼时，我们已不是孩子了，我们深沉得多，老练得多了。我们懂得忧患、艰难，更懂得战胜忧患艰难的喜悦。”（2）（引自王蒙小说《布礼》）这也正是王蒙独特的反思方式，既批判揭露历史的谬误，也对谬误给予宽容大度的谅解。更为关键的是王蒙80年代的小说创作特别新鲜的引入与扩张就是“意识流”写作手法的启蒙倡导，应该说，这是更灿烂的“天色中射进了一缕晨曦”。文革结束后，一部分作家开始反思文革给社会和文学者带来的灾难，在这一时期，王蒙塑造了不少文革受害知识青年启蒙者形象，借助这些受害知识青年启蒙者在文革时期的悲剧命运，透析历史悲剧原因。如《蝴蝶》里的张思远、《春之声》里的岳之峰、《布礼》中的钟亦成、《海的梦》中的缪可言等等，其实在同代人中，写知识青年悲剧命运的作家很多，但用“意识流”写作的却屈指可数，王蒙所用的“意识流”与普通的意识流又有所区别，有学者称之为“革命意识流”或是“理想主义的意识流”，这的确是王蒙在新时期小说创新的积极探索。 在王蒙最富代表性的几部意识流小说中，作为思考者的情绪主人公本人都是满怀革命理想、有着严肃使命感的人。《布礼》中的钟亦成、《蝴蝶》中的张思远是解放前的老革命、共产党员、国家干部，《春之声》中的岳之峰、《海的梦》中的缪可言是忧国忧民的知识分子，这些思绪主人公都或多或少带着王蒙自己的影子。由于意识流主观化、情绪化的东西占主导，作品并不重视情节的编排，他更关心的，是对于心理、情绪、意识，印象的分析和联想式的叙述。这形成了一种流动不居的叙述方式：语词上的变化和多样组合，不断展开的句式，对于夸张、机智、幽默才能的充分展示，等等。不过，当叙述者有时过分迷醉于在叙述中体现的智力优越感时，难免也会走到缺乏控制的滥情，但瑕不掩瑜，面对雾蒙蒙的天空能够“天色中射进了一缕晨曦”浇灌，新型艺术饥渴的我们是何等的激动万分啊！阿根廷著名作家博尔赫斯曾说，每个作家都应该为这个世界提供一种语言方式。这句话说的通俗一点就是每个称职的作家都应该选择自己独特的与世界对话的方式，说得更专业更深刻一点就是合格的作家你写的一切别人都不曾写过，才说明你为文学做出了贡献！也就是要自觉地去除雷同性，追求自己的特殊性，才能呈现出自己的迥异个性或创造性。一般地说，这是成熟的作家才有的艺术选择，而要有这种成熟选择，必须打入全部传统了解整个文学史，然后再打出传统，忘却与断绝全部旧传统，方能独辟新途，最后让浩如烟海的文学史记住，这是作家自己最后最好的荣耀和辉煌！，王蒙先生就是这样独树了艺术标杆选择了自己“一种自己的语言方式”，或者说他已经“为这个世界提供一种语言方式”了。但是这种积极艺术探索遇到的阻力是明显的，为此，王蒙曾无奈地叙述：“与此同时，乔木（指胡乔木——笔者注）又不断地劝诫我（指王蒙——笔者注）：在文学探索的路上不要走得太远。”（3）（引自《四月泥泞》103页，《不成样子的怀念》，王蒙著，布老虎丛书·散文卷，春风文艺出版社1995年1月第1版，春风文艺出版社1995年1月第1次印刷）“我（指王蒙——笔者注曾与周扬同志谈起乔木（指胡乔木——笔者注）的这一番意思。周立即表示了与胡针锋相对的意见。周主张大胆探索，‘百虑一致，殊途同归'。我感到了胡与周的相恶。”（4）（引自《四月泥泞》103页，《不成样子的怀念》，王蒙著，布老虎丛书·散文卷，春风文艺出版社1995年1月第1版，春风文艺出版社1995年1月第1次印刷）“为了‘帮助'我（指王蒙——笔者注）不要在现代派的‘邪路'上越走越远，他（指胡乔木——笔者注）建议我去请教钱先生（指钱钟书——笔者注），并说要代为荐介。”（5）（引自《四月泥泞》105页，《不成样子的怀念》，王蒙著，布老虎丛书·散文卷，春风文艺出版社1995年1月第1版，春风文艺出版社1995年1月第1次印刷）等等，但愿“天色中射进了一缕晨曦”能够继续灿烂一些，这是艺术的大幸，更是我们民族的荣光。注释：A:（1）引自《王蒙论》59——60页，曾镇南著，1中国社会科学出版社1987年11月第1版，第1次印刷。B:（2）引自王蒙小说《布礼》。C:（3）（4）（5）引自《四月泥泞》103页，《不成样子的怀念》，王蒙著，布老虎丛书·散文卷，春风文艺出版社1995年1月第1版，春风文艺出版社1995年1月第1次印刷。作者简介许庆胜：山东省作家协会作家权益保障委员会委员，济南文艺评论家协会副主席、顾问，山东省作家协会会员，地级莱芜市作家协会副主席。已出版《铁凝小说艺术论》《石祥歌诗评传》《峭岩艺术多维度突破实证省察》《张庆和文学创作艺术》《石祥歌诗评传》《蔡氏四兄妹诗歌研究》《苗得雨诗文赏艺》《唐德亮评传》《王学忠诗歌欣赏与研究》《散文小说化的浪漫骑者——北方晓歌散文欣赏与研究》等，北京正出版《许庆胜序跋集》（大众文艺出版社），现正在进行《新国风诗人作品探微》（贺敬之先生题写了书名）、《赵德发研究》等学术著作的文本形成、前期写作。并在美国《远东时报》、《新大陆》、《亚省时报》、《常青藤》、俄罗斯《人文联盟》、越南《越南华文文学》、菲律宾《商报》、台湾《善性循环》、香港《当代文学》、《澳门晚报》《文艺报》《人民日报·海外版》、《光明日报》《中国青年报》《工人日报》《中国文化报》《山东文学》《时代文学》《大众日报》《联合日报》《百家评论》《黄河》《工农文学》《四川日报》等省级以上报刊发表小说、诗歌、散文、文学评论及信息数千篇，总计300万字，美国《远东时报》发表他的评论文章时的编者按中称其为“大陆著名学者”。2018年2月6日——8日许庆胜去山东大厦出席山东省作家协会第七次代表大会。现任山东省莱芜《江北诗词》编辑。亓玉英：山东省写作学会会员，济南市吴伯箫研究会理事，莱芜区作协会员，新泰市作协会员。在《散文十二家》等刊物发表《扫眉才子笔玲珑》《从诗词里走出来的女子》《你什么时候想我》《印象苍龙峡》《闲话过年》《夫妻轶事》《人生自是有情痴》《思君》《母亲》《知了龟》《槐花》等作品，莱芜方下镇供销社退休职工，为已故丈夫刘延东整理出版300万字遗著长篇小说《追云逐梦》引发社会各界的关注轰动，在《济南日报》等媒体多有报道后，北京《作家报》连载《亓玉英的文化重要突出意义》更引起全国性强烈反响。高照仁，笔名金狗，济南市作协会员，山东济南莱芜茶业口镇东腰关村人，小学高级教师。《校长的误区》《对语文教学的探讨》《对退位减法的探讨》等6篇论文，发表在国家级中文核心期刊；65万字抗日小说《女中豪杰》，在2024年4月由线装书局出版发行；歌词《家有“二百五”》、《逛大山》，获第五届“茅盾文学杯”全国文学艺术大赛一等奖，并载入《中国当代文学史》被清华大学收藏；散文《充满爱心的贤内助》，获“鲁迅文化杯全国第三届文学艺术大赛”金奖，并载入《上下五千年中华文化人物当代卷》；短篇小说《劫后重生石玉叶》，获“全国第四届郦道元文学大赛”一等奖，并载入书籍《走近郦道元》；评论《石祥歌诗，耀眼明珠》，载入许庆胜、许庆俊的《石祥歌诗评传》；评论《以物铸情状诗韵的辩证》，载入许庆胜、许庆俊的《王学忠诗歌赏析与研究》；《给爱妻的一封信》，获2012年“世纪金榜杯”全国书信大赛一等奖并由国家语文出版社出版发行。戏剧《石头缘》获2010年“文心雕龙杯”全国大赛二等奖。2025年获“第七届中国当代实力派优秀作家”。被“九州文墨”评为“2025年度匠心作家”。初稿现代小说《家耕》（已写48万字,预计100万字以上）、《天赐仙女》、戏剧《穷哥们富哥们》曾在多个网站发表。四百余篇（首）教育论文、文艺评论、歌词、散文、诗歌、新闻通讯等，发表在国家、省、市级报刊、广播电视及网站上。

初冬时节，暖阳拂面。早上和朋友轻车简从，在安阳北站上高速，一路东南方向，来到内黄域内拜二帝陵。这里长眠着上古时期“三皇五帝”中的第二帝高阳氏颛顼和第三帝高辛氏帝喾，这里是无数人追寻姓氏起源、叩问文化根脉的精神地标。在这冬日的旷野，陵园更显阔大，陵墓也很简单，当你走在青砖小径，触摸御祭碑的纹路，这里的一砖一土、一石一木，都在诉说着这方天地的千年往事，听过两位帝王的故事，便完成了一场与“祖根”的对话，拜二帝陵，对根的认知更加真切，能让人深刻地感受到华夏民族的根脉传承与文化认同。参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源。二帝陵，颛顼、帝喾陵，在河南省安阳市内黄县，始建于汉代，坐北朝南，陵冢巨大，占地350亩，四周有围墙。颛顼陵长66米，宽52米，高26米，现存有元代墙基，陵前立有元代天历二年“颛顼陵”标志；帝喾陵长66米，宽50米，有明代墙基，陵前立有明代嘉靖七年“帝喾陵”标志。这恰好印证了古代“长幼有序”的礼制传统。颛顼是上古“五帝”中第二帝，黄帝之孙；帝喾是第三帝，是黄帝之曾孙，颛顼之族侄。二帝陵是目前全国唯一双陵并峙的古帝陵，成为海内外华夏儿女中华祭祀文化、姓氏文化发源地和寻根祭祖、祀褔纳祥圣地，“河南省重点文物保护单位”。塑像中的颛顼，手中所持形似斧子的器物，它在古代有个专属名字叫“黄钺”。别小看这把“斧子”，中国古代大金文中，“王”字的象形正源于“钺”，因此斧钺在先秦时期是权力与威严的象征。帝喾手中的器物则是“矩”，古人常说“无规不圆，无矩不方”，这把“矩”正是注重内部治理、推行礼制的象征。姓氏起源在此汇聚，寻根问祖在此延续，悠悠文脉，生生不息。走进山门，一眼开阔，红墙绿瓦，飞檐斗拱，庙宇建筑古朴典雅，散发着独特的历史韵味，景区有山门、祭拜殿、二帝塑像、棂星门、碑廊、配殿等，陵内2000万平方米槐林环抱，芳草萋萋，林涛奔涌，松柏参天，庄严肃穆，有鸟柏、锦鸡儿等稀有植物300多种，透出了帝王陵园的沧桑与威严，仿佛置身于原始森林之中，给人一种返璞归真感觉，而且还能感受到岁月的斑驳。沿着老式青砖甬道向东北走，从下至上有御桥、山门、庙院、石碑、槐林等，首先看到的是颛顼陵，这硕大封土被青砖围砌，仿佛凝固了时空，却又敞开了遐想，陵寝正中嵌有元代的标志碑，右侧又立一通清代的标志碑。并排往西穿过两行柏树，略小且错后两米来到同样硕大的帝喾陵时，看到的却是一通明代的标志碑。两座大墓，三通墓碑，古朴庄重，双陵并峙，实为罕见。漫步帝陵，驻足碑前。我轻轻抚摸着碑身，指尖触碰着那匠心刻字，似乎能感受到古人在祭祀时的庄重与虔诚，心中不禁升起敬意。在广场上的二帝钟，不管风吹雨打，稳如泰山，我手扶木柱撞击时发出的声响，洪亮而悠长，浑厚而深远，经久不息。有楹联所述二帝丰功伟绩：“承轩辕制历法创人文定九州一统华夏则颛顼；继炎黄施仁政冶金银成百姓音泽民族乃帝喾。”如今的二帝陵正以它厚重的历史文化，凝聚人心，佑我中华。