-
中国现代文化报刊管理出版社中国现代文化报刊管理出版社是一家综合性文化出版机构。主要出版文化、艺术、教育、体育、文史、卫生、哲学、社会科学等领域图书和各类学术专著,业务范围遍及全国各个地区。 中文名: 中国现代文化报刊管理出版社 办社宗旨: 弘扬民族文化,传播中华文明 中国现代文化报刊管理出版社一贯秉承“弘扬民族文化,传播中华文明”的办社宗旨,始终致力于祖国统一和民族复兴的伟大事业。目前,中国现代文化报刊管理出版社已成为一家在国内外具有广泛影响的多元化文化传播机构。中国现代文化报刊管理出版社拥有强大的专业编辑队伍,总编室和国内编审处有专业编辑和特约编辑60余人,多数具有研究生以上学历,三分之二以上具有高级专业技术职称。并联系和团结了一大批社会知名学者和作者队伍,许多国家一流学者的优秀成果在本社出版图书后获得国内外大奖。中国现代文化报刊管理出版社与世界上数十个国家和地区的知名图书馆建立了关系,本社出版的多部优秀图书被全国各大图书馆收藏。中国现代文化报刊管理出版社、中华现代文学艺术促进会、中国现代医学研究院联合出版发行了《中国现代文化报》,创办了《中国现代文化网》。《中国百姓文化网》特约合作单位,本社出版的多部优秀图书在《中国现代文化报》、《中国现代文化网》、《中国百姓文化网》连载和选载。近日,我们编辑出版《岁月印痕——于半丁影像选集》,选集由中国人民解放军总政治部副主任林继福将军题字,全书共分为题词篇、珍藏篇、友谊篇、家史篇、旅游篇五个部分,每个章篇都选择了一部分有纪念意义的照片整理成册。中华现代文学艺术促进会副主席、国家书画院副院长、著名书法家于半丁虽已耄耋之年,但他的人品、艺德高尚。于老为了使子孙后代继承和发扬中华书法国粹,将他所作集结成册,出版了《甲骨文书法艺海拾贝》、《甲骨文书周易》、《甲骨文现代书法初探》、《甲骨文图解》、《晚节香》诗词集、《红叶情》诗词选集、《翰墨缘》行草书法作品集、《翰墨情》篆书作品集等,受到广大读者的欢迎。 [1] 参考资料 1. 热烈祝贺中国现代文化报刊管理出版社成立 .百姓文化网[引用日期2015-11-07] 来源:百度百科2025-03-02 -
文化学者郭谦文献捐赠展在南通方志馆隆重举行活动现场照片之一2026年5月9日上午9点半,郭谦家庭文献捐赠仪式在南通方志馆隆重举行。室外有郭谦捐赠的八大类文献图片展,室内有两个大书橱的捐赠实物展。著名学者、作家、书画家郭谦先生向方志馆捐赠了他与父亲郭可慈先生的中文、英文著作(文学、文史、外语教学)三十余本及手稿,捐赠国家图书馆孤本《雉水郭氏宗谱》及珍本《如皋郭氏宗谱》打印件12册及手写本《郭谦家谱》,还赠送了“张謇名言-郭谦百体书法”作品四幅,及巨幅书法《南通颂》《张謇颂》;捐赠了有关(含有郭谦相关资料的)大型文献、报刊及各类南通地方资料一百余件,包含民国九年《南通实业教育慈善风景附参观指南》等珍贵家藏。他的亲友也在活动现场捐赠了《陈氏家谱》《马氏家谱》等六种家谱。这是郭谦先生十年来规模最大、体系最全的一次文献捐赠,对于丰富南通地情文献资源、赓续城市历史文脉具有重要意义。郭谦捐赠《雉水郭氏宗谱样本》姜主任接受陈乃霞女士捐赠姜主任接受马森先生捐赠本次活动的主办方为:南通市党史办公室、南通市地方志办公室,承办单位为南通市方志馆。出席本次活动的嘉宾有:中国书画院院士郭谦及夫人邢志玖女士。南通市党史办主任姜荣芳、副主任刘忠、南通市濠河办副主任陆春新、南通市图书馆馆长季丰吉、南通市方志馆馆长张献、南通市档案馆副馆长程建丽、南通市文广旅局非遗处处长贲新建、南通市文学艺术研究院编辑徐媛媛、南通市群英馆藏品陈列部主任汤建、南通市博物苑藏品部朱文彦。郭谦先生特邀嘉宾有:如东县档案馆原馆长曹晓丽、副馆长顾小兰、科长徐娜;通州区原文联主席沈志冲、作协主席刘伯毅、原党史办主任王筱新、历史研究会张小芹及亲友南通市中医院主任药剂师陈乃霞、丰利马氏家谱主编马森、河口镇吴氏家谱主编吴明刚、亲友团代表张艳、李光达。南通电视台、日报记者等三十余人共同见证了这场意义非凡的公益捐赠活动。活动现场照片之二主持人刘忠副主任介绍完嘉宾后,介绍郭谦先生简历说:“郭谦,1957年生于江苏南通通州区正场古镇,祖籍如东沙庄村,现居北京宋庄。曾为人民日报副刊《艺术》杂志编辑、中外名人艺术院研究员、百体书法网总编,现为《作家报》副总编、华界智库首席学术顾问、中国书画院院士。已出版文学、文史专著17本,他的《影响中国的文化世家》《盛唐十大诗人交往史录》《中国百体书法概述》等著作在文学界、艺术界影响深远。2006年他首举博客文学大旗,起草的《博客文学宣言》成为文坛历史的重要记忆。他擅长文人画、百体书法,创办百体书法网、发表大量有关百体书法理论文章,让百体书法的概念在书坛影响日益剧增。2022年初,南通市崇川区文旅局等单位在唐闸景区主办了‘张謇名言书法展暨郭谦百体书法展’。2024年,扬州大学举办了‘扬州大学创始人张謇名言暨郭谦百体书法展’,这是百体书法与地域文化相结合的范例。十年来,郭谦在全国十多个省市持续写百城颂、百城游记,进行百城公益捐赠,弘扬正气,展现了文艺人时代的当担。2016年至今,中国现代文学馆、南通市文联、北京通州区宣传部和文旅局、辽宁省图书馆、北京师范大学图书馆等单位(15个省28个城市、20所大学)相继举办郭谦图书、书画捐赠仪式49次。多家单位还主办了郭谦书画展、书法展、图书研讨会、新书发布会、图书朗诵会等活动,五百多家媒体的连续多年追踪宣传和报道。”仪式上,南通市委党史办、市地方志办主任姜荣芳代表受赠方接受捐赠,并向郭谦先生、陈乃霞女士、马森先生等捐赠者颁发证书。顾小兰副馆长在发言嘉宾如东档案馆副馆长顾小兰发言说:“郭谦先生是我们如东家乡的骄傲,他是一个富有高度责任感的文学家、艺术家,2019年与2021年他相继在如东图书馆和档案馆进行了公益捐赠,他曾向我们馆捐赠过一百六十多件文献,丰富了我们的馆藏,并持续关注我们馆的发展与建设……”2026-05-12 -
“莺语寻芳 花满丰台”《北京花事》分享会在京举行本网讯(靳紫梦 李月)2026年5月9日,“莺语寻芳 花满丰台”《北京花事》分享会在2026北京国际花展核心区“花房子”举办,作者王莺与130多位文学、出版、园林界嘉宾和读者朋友齐聚,共话京城花事与生态文学。活动由北京市文联、丰台区委宣传部指导,北京作家协会、丰台区文联联合主办,诗人、学者吕约主持。北京市园林绿化局原二级巡视员施海致辞时表示,《北京花事》聚焦北京花卉背后的风土人情与历史记忆,填补了北京花卉文化题材空白,为首都花园城市建设献上珍贵文学礼物。商务印书馆编辑余节弘介绍,本书以文字记录种花人、护花人初心,用书香守护花香,传承古都花卉文脉。北京市园林绿化局原二级巡视员施海商务印书馆编辑余节弘分享会上,王莺坦言自己以花为伴,从花草中汲取力量,用真诚笔触书写花与人、花与城市的联结。嘉宾们对作品高度评价:中国报告文学学会副会长、生态文学作家李青松认为其兼具博物知识、个人情感与哲学思考,是生态写作和素人写作的优秀范本;茅盾文学奖、鲁迅文学奖得主,北京作协副主席乔叶用“有天、有地、有情”评价其扎根大地、饱含真情;鲁迅文学奖得主、北京师范大学文学院副院长、北京作协副主席张莉指出,作品突破女性写作传统格局,其具身写作在AI时代尤为珍贵。《北京花事》作者王莺中国报告文学学会副会长、生态文学作家李青松茅盾文学奖、鲁迅文学奖得主,北京作协副主席乔叶鲁迅文学奖得主、北京师范大学文学院副院长、北京作协副主席张莉人民文学出版社编审、《当代》杂志主编、丰台区作协主席徐晨亮表示,《北京花事》以“行动力写作”脱颖而出,文字充满生命温度,以花为钥打开了解北京的新窗口,此次活动实现花香与书香交融,助力擦亮“花韵丰台”名片。北京日报“广场”副刊主任编辑傅洋见证王莺文字成长,称其亲身探访的经历让文字拥有直抵人心的力量,作品兼具科普与人文情怀,还反思了网红经济下植物的异化现象。中国作协会员,新工人文学小组成员范雨素则认为,作品是兼具博物笔记、生态随笔与城市记忆的佳作,彰显素人写作的真诚力量。人民文学出版社编审、《当代》杂志主编、丰台区作协主席徐晨亮北京日报“广场”副刊主任编辑傅洋中国作协会员,新工人文学小组成员范雨素诗人、学者,主持人吕约《北京花事》由商务印书馆出版,分《春秋卷》《冬夏卷》,作者王莺以“素人写作”扎根生活,足迹遍布北京16区,将博物科普、生态观察与人文叙事融为一体,兼具多重价值。此次分享会推动生态理念传播,为首都文化与生态文明建设注入动力,助力丰台文化软实力提升与花园城市建设。2026-05-12 -
在牛背上眺望大地 ——读吴茂盛诗集《江河大地》在 牛 背 上 眺 望 大 地——读吴茂盛诗集《江河大地》文/王靖晖一牛背上的眺望,不高,却足够辽阔。那是湘江边上最谦卑的制高点——一个从永州大地走出的诗人,把自己放回农耕的背影里,用目光丈量江河。吴茂盛的诗集《江河大地》以《故乡之书》《永州大地》《大江大河》三部曲展开,一百二十多首诗,像一百二十多次从牛背上起身的凝望。四十年写作生涯,他从个体体验走到集体抵达,从自然山水走进精神内核,从田园讴歌延伸到世间悲欢。诗心是他眺望的姿势,真心是他眼底不灭的光。二故乡,是每一次眺望的原点。吴茂盛对故乡的爱恋欲语还休。他在故乡倾听桃花、流星的声音、黑鸟的低吟,看孤帆远影,拥抱飞翔的河流。他寻着生命历程的根系,把跋山涉水的归处,写成月光。他写下这样的句子:“再会 爱人 请在我的墓地种上青草的苍郁玫瑰的幽香夜莺的婉转流水的歌唱我一生写诗最怕孤苦凄凉”墓地与写诗,死亡与创作——诗人将终结之处开成另一种开始。青草、玫瑰、夜莺、流水,那是他为自己建造的永恒剧场。情感浓郁如露,炽热得隐蔽,绵密得密不透风,又值得泪如雨下。故乡是他精神归隐处的一道道光,在时光的褶皱里若隐若现。思乡的情绪随诗行若即若离,如古树的年轮,愈是岁月深藏,愈显纹理的华彩。诗人在精神的原野上纵横驰骋,将一生的疲惫与苦难倾入乡愁的质地——不柔软也不坚硬,不惶恐也不怀疑,只在诗性落笔之处,或迂回,或直抒。“在漫长的漂泊中我经历了生活过多的疲惫和创伤故乡我深藏的内心之爱为什么像雪下的种子埋得很深为什么温柔如水却比水更破碎故乡你为我拭去额上的风霜当黎明悄悄到来也千万不要把我唤醒”雪下的种子,那是故乡在灵魂深处的蛰伏。诗人从“祁山的足迹”走到九疑山的静谧,从祁剧隐约飘过的光源里认出自己——一个柔情似水又坚强如钢的写诗的人。“许多的话,有去无回。许多的人,后会无期。”他在悲情中种下“饥饿的向日葵”,让理性在感性的激流里翻涌。乐观与悲观觥筹交错,所有乡愁都坐在“另一个世纪的墓前”。三从故乡出发,永州大地在牛背下缓缓铺展。吴茂盛为这片土地涂抹忠贞不渝,为湘江泛起粼粼波光。他于刚劲中点染几缕回忆,于吟唱间点缀斑斓色彩。诗行带着音乐的律动,凝沉又溅起,音符在婉转中更替,在哲学思辨里融化。“长沙的灯火再璀璨也不如操场夜晚那片繁星深邃橘子洲的烟花再炫目也逊色于文昌塔下那一抹余晖祁阳一中我的母校你不是回忆的片段你是血脉里的韵律你不是时间的过往你是灵魂的居所”城市与校园,灯火与繁星——诗人用“血脉里的韵律”重新定义了璀璨。我在寂寞的月光里读到了色彩斑斓:紫色的音符、白玉兰青翠的河岸、细雨滴绿的芭蕉、琴弦般断裂又花蕾般重新开放的生命。父亲的笑,伴着诗人从乡村到县城,从市里到省城。改革开放的城镇化进程,不是冰冷的年表,而是一代人温热的精神迁徙。诗歌心学告诉我们:当主体性抵达相当境界,它不仅包含个人性,也包含人民性,甚至世界性。吴茂盛对永州大地的书写,正是从“我”走向“我们”的那座桥。四然后是大江大河。诗人的目光从牛背上抬起,顺着湘江北上,汇入更汹涌的奔流。“一带一路在春天绵延"",“以人民之心热爱人民"",“在这片神奇的东方大地上/唱着新时代山乡巨变的歌谣"","青铜脐带再次缠住冰河世纪的胎盘",“这属于中国的水/全世界的盐”……这些诗行奔涌着改革开放时代青年不屈的意志、不熄的热忱。它们记录了吴茂盛的感恩与责任,也记录了新时代的回响与共鸣。从故乡的私语,到大地的合唱,再到江河的交响——诗人的精神图腾走了很远很远,最终在时代洪流中找到了那个既微小又宏大的发声位置。五读完《江河大地》,不难看见一种独特的诗学气质:崇尚理性与秩序,却又自由庄重;回归本土与传统,却又激活当下。以诗言志,言必有物,善用“软典”而不掉书袋。这是新古典主义基调与自由体精神的相遇。诗人时常将自己的名字写入诗中,借以自喻言志:“缪斯啊 我什么都不想我只想披上月亮的羽翼趁黎明还未醒来用露水沐浴。”“亲爱的 这里安息着吴茂盛他虽没有成为中国的普希金但他有涓滴汇流的智慧像夕阳返照最后近黄昏的微红那一缕一缕最贵重的薄光正是他最真最善最美的思想”读到这里,泪已潸然。诗人胸襟博大,将未来的自己化作意象,与笔下的自我合二为一。他在文学里寻找自我、远方、迷失的归宿、茫茫人海中的精神图腾,直到涅槃重生。语言不媚不娇,明亮柔和,动静相宜,质地柔软如初雪。鲍姆加登说,诗歌通过意象、语言和节奏,实现“感性认识的完善”,而这种完善本身就具有审美价值。《大江大河》正是吴茂盛美学表达的实践——在古典与现代之间,在个体与时代之间,在诗心与真心之间,他找到了属于自己的平衡。六最后,让我们回到那个姿势——牛背上眺望。不高,所以不傲慢。不低,所以不沉沦。那是农耕文明留给中国诗人最后的、也是最温柔的高度。从那里望出去,故乡是根,大地是身,江河是血。诗心之中涵真心,真心之上是苍生。吴茂盛用四十年告诉我们:所有眺望,都是从牛背上开始的;所有江河,都记得源头的雪。(作者简介:王靖晖,女,中国诗歌学会会员、北京市石景山区作协副秘书长,作品散见于《作家文摘》《北京日报》《天津日报》《现代教育报》等报刊。)2026-04-17 -
汪呼林散文集 《大地深处》出版书籍简介《大地深处》是汪呼林自2019年至2024年五年多时间创作的散文精选,全书分四辑,共收入散文83篇。其中部分作品发表于《当代兵团》《回族文学》《百花》等刊物。作品以大众视角集中展现在甘肃渭源这片热土上发生的恢宏壮丽的人文史诗,生动再现父辈们在时代大潮中走过的艰难却温馨的画面,进而将笔触延伸到对生命本质与人类命运的探讨之中。这本书既是对集体记忆的抢救性书写,更是用个体生命体验解构宏大历史的尝试,通过对劳动人民的赞美,达成对苦难与温情的辩证性认知,具有独特的叙事张力。作者简介汪呼林,生于1997年,渭源莲峰人,现在兵团日报社工作。2019年开始创作,在《当代兵团》《回族文学》《百花》《甘肃日报》等国内数十家报刊发表散文、诗歌百余篇,部分作品被中宣部“学习强国”总台选用并入选有关选本。出版散文集《大地深处》,即将出版个人第二本专著。代序记忆中,有一个不同寻常的少年,他爱写作、好奔跑,作文字迹很工整。那时他读初中,我是他的班主任兼语文老师。多年后他联系到我,说他大学毕业后放弃了留校的机会,要去祖国的边疆历练,这让我极为震惊又倍感欣慰。果然,他骨子里就是倔强的,不满足于现状,不愿被安逸束缚。他有明确的人生追求:在祖国最需要的地方实现自我价值。扎根南疆的几年间,他开始埋头创作,而我有幸读到他所有的文章。很难想象,在那样一个高楼耸立、车水马龙经济迅猛发展的城市,许多人的良知被无尽的物质、功利充斥着、挑衅着,特别是对于一个年纪轻轻的小伙子,他是怎么做到那么安静、那么朴素写作的?读他的作品时,得找一个安静的角落,蜕掉伪装或保护色,做好迎接真善美的准备。然后你会进入一片沃土,遇到久别的亲人和父老。田间地头欢声笑语、青草丛中彩蝶翩翩,溪水潺潺、群鸟嘤嘤,此时的你能遇到久违的质朴、纯粹,你会找到曾经那个天真自由的自己,跟随作者去赶热闹的年集,品仲夏那碗浆水面,去秋后的麦场看看父辈们极具智慧的碾场,去墙根边的地窖里,翻翻被人们遗忘的那些已经干瘪发芽的土豆……或是紧随父母身后,看他们如何把苦涩的日子熬成人间甘甜。读他的作品时,得有一种敬畏的情愫,就像欣赏一幅名画。这幅画以家乡的老树、土墙、炊烟、麦田、老牛等为背景,以父亲和母亲为主角,展现艰苦条件下的西北山村农民在繁杂琐事里默默劳作的情景,从而领略最真实的勤劳、智慧、坚韧和乐观。这幅画笔触极其细腻,你随便放大一处景点,都很逼真,逼真到能看清母亲额头的皱纹、父亲眼里的沧桑;更能看到大地的歌唱和呼唤。这不得不使我们敬畏父辈的不易和无畏,他们用淳朴的、忘我的英雄主义勤恳耕耘,恨不得用手捏碎每寸泥土,想立足广袤而又贫瘠的土地,伸手摘取天上的光点给自己的后辈一盏明灯。我喜欢反复品读他的作品,不仅因为共情于乡愁、菜窖、老牛、麦地、蚂蚱、红豆草、草帽、炊烟这些牵动着我的思绪和梦想(我也曾想以笔为犁,记录下故乡的点点滴滴,珍藏于心,来回报大地的滋养,父母的养育,也想过用剪纸的形式将家乡的农事记录并保存,但迟迟没能实现)。更因为感动于他对这片故土的热爱和忠诚,身负读书人文化传承的天然使命,他避开了繁华的侵扰伏案抒写真情,用文字的形式留住了遥远却又深刻的农村印象。《山村里的灯影戏》中“精美的艺术品除了精湛的技巧而外,往往还要历经时间和耐心的打磨,灯影人物的制作过程极其繁琐,要经过选皮、制皮、描样、镂刻、着色、发汗熨平、上油后,最后将各个部分缀连在一起,再装上几根细长的木棍才能完成”。《宰年猪》中“小时候不管是哪家宰了年猪,都要在当天给邻居们端上一碗肉菜,碗里盛的是刚出锅的肥猪肉和少许土豆丝”;另外《村戏》《闹秧歌》中对老一辈的艺术形式也有十分详尽的阐述。相比当今人情的淡薄、文化形式的速成,他的散文就像沙漠中的一股清泉,读之能让人得到来自土地的力量,找到心灵的归途和生命的意义,从而敬畏生活和万物。作者有巨大的创作潜能,具备作家的四大基本能力,敏锐的感受力、深厚的动情力、丰富的想象力和生动的表达力,而这些能力的统帅是天真。天真是一个人对人生世界感到有趣有意义的心理前提(薛世昌《文学创作论》)。正是因为他那颗赤子的天真,才把家乡的人、事、物描摹得那么有趣、有意义。如果前两辑是他对故乡人文往事的深切眷念,后两辑则是他走向远方后对故乡、生活的深思。你看他渐行渐远的身影,在不时地回望那个小山村、那个小县城。记忆中的杏花团团簇簇,渭河浩浩荡荡……此时的他,多像一个只身走天涯的孩子,又像一个单骑闯江湖的侠客。那乡野、秋雨、雪域中昆仑山,正在走进他的视野,安抚他的迷茫、徘徊。他很年轻,二十七八岁的年纪,风华正茂;他很成熟,能尽数家乡的古今。当我们捧起这本厚重的《大地深处》,就像捧起一碗制作于土灶铁锅的浓香手擀臊子面。这面食材健康、工序复杂,小火慢炖的汤,配以薄擀细切的面条,能除去你我一身疲惫,使人倍感温暖、幸福,浑身充满力量。然后让我们收拾行装,昂首阔步,再踏征程。总觉得那个意气风发的少年就是那片土地上一粒饱满的种子。他扎根大地,努力向上伸展,树干日益粗壮,枝叶日益茂密。可无论他触及的天空多高多远,他的根一直向大地更深处探索延伸着……(文/张烈荣)作品选读第一辑年味《赶集》一进入腊月,家乡的集市就热闹起来了。赶集要到七八公里以外的镇子上,徒步翻过一座大山才能到达。早晨天还没亮,父亲早已起床笼火喝茶,火塘里的火苗不时蹦到屋顶,照亮了漆黑的夜。我刚从睡梦中睁开眼,一听到要去赶集,立马就精神了起来,忙不迭地从被窝里爬起来,就跟着父亲走在了赶集的路上。少了秋天忙碌的身影,万物潜藏于山海,冬天的清晨显得格外寂静清冷。昨夜的雪花晶莹剔透,厚厚一层铺满弯弯的小路。父亲背着我缓慢走在河谷里,在这四面环山的僻静之地,即使是在一公里外的半山腰也能清晰听见咯吱咯吱的脆响。还没走一会儿,父亲就累得满头大汗,那时我不懂父亲的辛劳,只是静静地将额头贴在他宽厚的脊背上,心里想的却是能早点到镇子上。窄窄的街道由东向西铺展开来,淹没在了嘈杂的人群里,即便是在空中俯瞰,也是一眼望不到尽头的。街道两侧则摆满了摊位,鸡鸭鱼肉、生鲜水果、灯笼对联之类的琳琅满目,一切看似杂乱无章,实则整齐有序,像极了中国画的疏密对比、浓淡干湿。远处山峦起伏延绵,在太阳的照耀下近在眼前,我混杂在人来人往中,一种压迫感悄然而生。回荡在耳畔不绝于耳的叫卖声,处处彰显着农人对生活的无限憧憬。生意好的摊主脸上像刚抹了油一样热情地招呼着买主。生意不好的,站在货摊前,两只手放在袖口里抱在胸前,东张西望,热情地吆喝着,从他们的眼神中可以明显感受到无人问津的焦急与无奈。然而在熙熙攘攘的人群里,这一切似乎是那么地微不足道。一座天空之城,空气中到处都弥漫着新鲜胡麻油的味道,极具生命的穿透力和感染力。即便是在多年以后的今天,远在两千公里以外的地方,我依然能够清晰地听见那滚烫的乡音,夹杂着对这方热土的执着和眷念,传递着黄土高原最为原始和朴实的感情。沉浸其中,这是更胜于每一个城市街头的浪漫和欣喜,油然而生的亲切和热烈,让我潸然泪下。农村的集市与现代超市有着本质区别。大城市的购物场所相对固定,超市里的货物有严格区分,价格也都是明码标价,这是物质文明和市场经济高度发展的结果。但从某种层面来说,农村的集市其实更富有寻找的乐趣和欣喜,那种哪怕是为一斤白菜砍价成功的满足感和“斤斤计较”的获得感,是小农经济的真实写照,也是乡愁的集中体现。腊月的街头是一年中场面最为热闹的时候,街头巷尾都充满了过年的味道。平时逢集,街头摊点零零星星的,平时也很难看到年轻人的面孔。腊月集则热闹非凡,出门打拼的人们在这个时候都要回家团圆。赶集以另一种形式回答了一个永恒的哲学命题,那就是当我们面对平淡生活的时候,依然能够从忙碌中找到填满内心的充实感。当我们不自觉地把这种情结转化为理性思考和判断并付诸于实践的时候,我们的情感也会因此得到升华。农村的集市联络着十里八乡。赶集的大都是附近的农民,见了面都要简单寒暄几句。为了一家人的生计常年风吹日晒,让这里的人皮肤黝黑,脸上皲裂布满血丝,但从心底洋溢的笑容无疑让人动容。在集市上,人们早已超越了身份的界限,锦衣玉食或是瓦灶绳床,哪怕是蹲在旮旯里卷上一棒旱烟,吧嗒吧嗒抽几口,聊上几句无关紧要的话,都是这个冬天细腻感情的真实存在。我曾因为家庭生活拮据而感到自卑,也一度觉得自己家的年集没有邻居家的丰富怅然若失。直到现在我才发现,抛却单纯物质的小满足,那个时候的赶集,其实更多的是对生活的一种敬畏。“有钱没钱回家过年”,是多么朴素且实在!经济社会发展的确带给我们物质上的丰盈,但赶集的那种期待却越来越淡。我想,乡镇作为城市的初级形态,在高楼大厦林立之时,不忘乡愁的精神大厦也应该巍然耸立。渐渐走进岁月深处,家乡腊月集的场面在我的脑海里从未散过,反而随着时间的消逝愈发清晰,在我的心底珍藏着、温暖着,也甜蜜着,就像黑夜里满天的繁星,一点一点地照亮心底的柔软……第二辑大地《一根扁担》如遗世独立的老者,似风华正茂的少年,一根瘦弱的桦木扁担静悄悄地立在牛圈墙角,身上积满了一层厚厚的灰尘,两头的铁钩早已锈迹斑斑。因为经年累月负重前行,那根光亮且富有弹性的扁担,早已不是年轻时的模样,此时的它显得格外孤独和冷静,似乎在期待着什么。一根扁担,就如同水桶、筷子、笸箩一样,是庄稼人必须要有的生活用具,其实说它是家具也是没有错的,只不过一般立在屋外的犄角旮旯里,因为太过于普通和平凡,平时鲜有人去关注它。一根挑在肩头随时随地都能使用的木头,一件不带有任何思想情感的物件,就这样被人们习以为常地使用着。同使用铁锹、铁铲一样,扁担作为一种十分简单朴素的工具,是父亲最为忠实的搭档和助手。每天早晨天刚麻麻亮,繁星还在闪烁,一阵叮叮哐哐的响声就吵醒了清晨的宁静。狗吠声逐渐弥漫整个村庄,父亲哼唱着小曲,找来那根扁担就要去挑水。当清晨的阳光在山坳上渐渐升起,我从睡梦中醒来的时候,门背后的那个黑色大水缸早已被装满。小时候家里吃水极不方便,要到一公里以外的地方去挑,走过一段下坡路,沿着河滩再向前走三四百公里,一股清泉正对着山谷喷涌而出。也不知道究竟是谁的功劳,几颗大石头简单围成一眼清泉,清澈见底。若是在夏天,河滩边田埂上的蒿草一茬胜过一茬,沙石地里长出的黄芪苗密密麻麻,水草野蛮地向天空伸去,泉边几棵柳树竞相长大,泉水就这样在自然与生命的交织中随意流淌,或被人们饮用、浇花、修缮房屋。雾霭此时还未完全褪去,泉边挑水的人们络绎不绝。有的一手拿着扁担,一手拎着水桶,村里的老李将两只水桶挂在扁担的一头荷锄一般,父亲则将水桶挂在扁担的两头挑在肩上,嘴里吧嗒着老旱烟。等到村里年纪稍大一点的老刘舀满后,父亲才弯下腰去舀水。别看那眼泉小,水从大山深处流下,即便是整个村子的人排队挑水都足够使用。身材矮小、双肩消瘦的父亲挑起扁担,像风一样穿梭于村头田野。农村人对于黄土地的深情,与一根扁担密不可分。父亲半弯着腰杆,抓住扁担两头的铁钩勾住水桶提手,顺势将肩膀往前一倾,猛地一下两个桶水就悬在了半空中。扁担在他的肩膀上一闪一闪地,像蜜蜂扇动翅膀,辛勤地采集着花蜜。他挑着水桶摇摇晃晃地来到了山脚下,找一块平坦的地方稍微歇息一会儿,一口气就将装满水的桶挑到了家里。相比邻居的富裕,我家的情况显然不太乐观,要更拮据一些,其实完全可以用贫穷来形容。在靠人力耕种的年代,村里外出打工的年轻人极少,谁要是出趟远门,在整个村子里肯定是一件稀罕事。那个时候哪怕是多出一分土地,就可以用来种植不同的作物。一年下来勉强解决温饱,这对于一个普通家庭来说也是一件喜事。我家只有两亩地,挑粪施肥、收获采摘之类的农活,父亲用一根扁担就可以轻松解决。临近村庄一户人家的三分地在我家对面的山谷里,与那口清泉的位置对称分布,要再往对面的山上去一些。父亲和母亲合计着包下了那块土地用来栽种白条党参。每年春天来临冻土还未消融,父亲用那根扁担挑着柳条筐子,扛上那把被磨得锃亮的钢叉去地里试土,等到党参藤蔓被清理干净,钢叉就能轻易地插入沙土中。在春光作序、万物和鸣的日子里,父亲的钢叉摇醒大地,母亲戴着那条蓝色的头巾跟在后面翻找着。一根根白条党参汁饱水足,裸露在骄阳下。太阳渐渐西斜,河滩里一会儿就凉了下来。父亲摇动着钢叉,母亲喊我从筐里拿过早就剪得方方正正的尼龙袋,一条尼龙绳轻易就被抽了出来,将整理好的党参苗一把一把绑在一起装了满满两大筐。此时天色已经暗了下来,母亲扛着钢叉,父亲拿过那根扁担,挑起一天的收获往家的方向走去。我跟在后面漫不经心,母亲不时回过头来催促我回家。我时常好奇父亲的身上总是长着一块生物钟,受他的影响,我们一大家子早醒已经成了习惯。他醒来喝过早茶,将昨天挖的党参苗搬到屋子里,又重新装了一遍,还是两个笨重的柳条筐,只不过现在变得更加齐整了。清晨的灯光影影绰绰,那花白的头发和压弯的腰杆,此时更加明显。他拿过那根扁担挑起筐子,就去了几公里外的集市上。我曾期待想象中的自己,也曾梦想明天到来的模样,回过头来,父亲的那根扁担,才是最真实的存在,才是我情感的皈依。老屋西侧那半截院墙边,有我无数次等待父亲赶集归来的足迹。我期待着,父亲的身影,那根被生活琐碎压弯的扁担出现在我的视线中,装了满满一筐刚从集市上买回来的干脆面、火腿肠之类的,那才是我童年最美的梦。静静地立在岁月风尘里的那根扁担,压弯了父亲山一样的脊梁,同时又挺拔着后辈的精神。就像鱼儿离不开水一样,无论我们走到哪里,无论今天的生活有多富裕,父辈们的肩头永远都离不开一根扁担。一头挑起责任,一头挑起幸福。这便是庄稼人对生活实实在在的追求。有了一根扁担,他们的起居才会更加方便,生活才会更加充实。十年前,在离那眼泉不远的地方,父亲花费半个月时间打了一口井,三四百米的自来水管接到了厨房里,家里没有水了,电闸一开分分钟就能抽满一大缸水。他再也不用起早贪黑为吃水而烦恼了。那眼清泉,也早已被掩埋在厚实的水泥路面下,成了我们这一代人永久的记忆。在年近花甲之际,父亲似乎并不习惯城里的生活,他总是喜欢逃往连队。一片菜园子,一根扁担,两个水桶,一把铁锹,他能自在一整天。轻轻抚摸那根被遗忘在岁月里的扁担,那浸满汗渍和污垢的扁担,是那么地熟悉,那么地亲切……第三辑故园《灯影里的清源河》清源河是渭河的三大源头之一,发源于渭源县西南的豁豁山,流经五竹、清源两镇的十余个村庄,宛如绿带,蜿蜒淌过渭源县中心,将整个县城一分为二。《方舆纪要》载:清源河“出县西南之五竹山,东流入渭。其水甚清,因名”。我从小就喝着渭源的水长大。曾仰望过鸟鼠山的伟岸和高大,于时间的荒芜中感悟首阳山的奇秀和天井峡的幽静。听惯了清源河的浪漫和澎湃,亦曾无数次在昏黄的灯光下沿河寻觅精神的皈依。渭源的一山一水、一草一木,早已融进了我的血液,成为我生命中最为宝贵的精神财富。仲夏的黄昏,我卸下心灵的包袱,也不急于寻找前方的风景,独自漫步于清源河边,于时光的流逝中,倾听河水流淌的声音。晚霞透过树叶的缝隙,零零碎碎地斜射在清源河面上,泛起一圈圈波纹,那光温暖地进入了我的心田。听,清源河在安静地说话,她宽厚、沉稳的嗓音,像是一把小提琴,含蓄典雅、细腻集中的感情贯穿每一根琴弦。入夜,路边的灯亮了起来,漫步于清源河边的闲人也越来越多。他们或三五成群,或形单影只,或倚着护栏极目远望,总能感受到独属于渭源人的悠闲。四野静穆,月光藏在云层后面伸着懒腰,清源河矜持地抖擞出无限风光,这是从《诗经》之中吹出的秦风,让人不能不为之倾心。夜渐深,完全没有了白天的溽热,弯弯的月亮挂在天上,像画一样。昏黄的灯光下,小孩的哭啼声断断续续,老人们拿着小板凳团坐在一起不知在寒暄着什么,几个七八岁的孩子跑来跑去,似乎在注意着每一个人,也不愿意走远。静静的清源河,在灯光的照耀下闪着微光,与天上的星星遥相呼应。风儿从夜里苏醒,我固执地将历史与现实混为一谈,竟分不清这是天上人间,还是人间天上。清源河上的灞陵桥,穿越六百多年的历史,宛若雨后飞虹,静静地横卧于清源河上,在灯光的照耀下,水面倒映成一个圆形,这分明是下凡的月亮在漫数人间烟火。这座中国历史上唯一完整保存下来的一座纯木结构、双坡式飞檐、卧悬式臂叠梁曲拱形廊桥,像一位饱经沧桑的老人,在岁月的风雨中一路走来,却依然精神矍铄,昭示着渭源人自强不息、勇于进取的铮铮风骨。河两岸种满了不知名的花草树木,绿油油的草坪呈带状分布,清香扑鼻而来。参差错落、大小不一的亭台楼阁,给清源河平添了几分韵味,让桀骜不驯的灞陵桥多了几分阴柔之美。回眸之间,在左公柳树上剪一河灯影,任思绪翻飞,风情万种的清源河,传递出黄河文明的源远流长。不远处就是与清源河遥相对峙的老君山,是早期道教圣地之一。相传,老子常年骑青牛入山采集中草药救世济民,百姓感念其功德,遂命名为老君山。从历史的最深处走来,跋涉千山万水,老君山承载的不仅是渭源深厚的文化底蕴,更彰显着中华文化的博大精深。以文化为支撑,一个诗意的渭源、一个朝气蓬勃的渭源正昂首阔步走向未来。循着一股熟悉的味道,来到清源河边的小吃街,各种色彩的灯光装饰着夜幕下的人影。夜虽然已经深了,但我还是很乐意随便买点什么小吃,坐在柳树下,感受着从老君山上吹下来的凉风,看着清源河水日夜流淌、奔流不息。对面坐着的几名中年男子,脸上微微泛起酡红,荡漾在心底的那种满足感,是独属于渭源人的浪漫。风吹过,这被波澜惊起的几缕光线,缓缓穿过我的心窗,铺满了清源河。静静地,静静地,那逝去的往事,还有我童年的记忆,都无关这灯影里的河流。每个人的身体中,都流淌着一条江河。也许这条江河就是家门前流淌的那条小溪,也许这条江河就是我们心中无限腾涌的自信,但它却始终流淌在我们的心里,和我们的生命融在了一起。跨越一程山水,每当回首,流淌在心间的眷念和崇敬,就像清源河的水一样,清澈明亮。灯影里的清源河,万世奔流的清源河,是丝绸古道上的驼铃悠远,是人生迂回的大道。第四辑闲情《落在人间的星星》夏天。天色渐渐暗了下来,白天的高山、狗吠悄无声息地融进了这夜里。不一会儿,辽阔的天幕里铺满了星星,一颗又一颗,似乎永远也数不尽,我的生命由此而敞开,辽阔而神奇的大地由此而敞开。半夜醒来,一个翻身就看到了星空,一轮圆月,周围是几颗星星,一闪一闪的,漂亮极了。那一刻,孤独的夜幕变得热闹起来,这走过亿万年穿过宇宙深处的时间,有幸被我看见。这一刻,我该是幸福的。是啊,此刻还有什么不能满足我的呢?梵高沉浸在他绘画的艺术世界里,饱受孤独和贫困的煎熬,然而他不断超越自我,最后成为世界绘画史上的一颗璀璨明星……我胡乱想象着,那遥远的星星却指引着我,永远谦卑地崇敬和仰望那些在人类文明史上留下辉煌足迹的伟大艺术家。夜静悄悄的。我睁大眼睛,目不转睛地看着看着,那分明是一颗星星在动的样子,犹如闪烁的火花,提醒着我不断追寻生命存在的意义。其实,月亮最能听懂我的心事,你跟她说话,她不回答,却胜过了千言万语。就像星星之于宇宙,人类之于星星又是何其渺小?星空中美丽的并不是那些看上去耀眼的星辰,而是那些隐匿在云朵后面的光芒。或是思念,或是好奇,仿佛远古时代遗落的梦幻,静静讲述着宇宙的奥秘和时间的流转。我亦曾在这绝美的星空下苦苦追寻我童年时候的梦想,在打麦场上的那个草垛子旁,在离家不远的那条小路上,或是老屋对面的山坡上,都曾留下我仰望星空的痕迹。而对这一切,直到现在我依然记忆犹新。我要感谢每一个醒来的夜晚,让我有了更多与繁星亲近、交流的机会。没有了白天的喧嚣,此刻我的心情是舒畅的。任凭思绪翻飞,却怎么也感觉不到一点儿疲惫。我知道,当天空中有无数双眼睛盯着我看的时候,哪怕是我的一举一动,都会被它左右。不禁想,在另一个时空,是否也同样有一个人,此时正在看着天上的星星。我想这是毫无疑问的。“星空之下,我们如同渺小的尘埃,但每个人的灵魂都可以闪耀成星。”这句话一再激励着我对于任何事情都不敢有丝毫懈怠。而事实也证明,这成了我经年之后安身立命的根本。美妙的星空装点了我的童年,一个孩子,从那时起便对浩瀚无垠的天幕及数不清的星星满怀憧憬。星星啊,此刻我已经读懂了你。只要你出现在我的眼前,即便是星辰大海,我也一眼就能看清你的样子……2026-04-12 -
新书推荐:《东北记忆》石英著内容简介本书精选石英先生在人民日报社工作期间在东北各地出差时创作的关于东北地区风景名胜及人物故事的数十篇佳作。这是一幅饱经风霜的东北长卷,它不只描绘了冰雪覆盖的山川河流,还描绘了这片冻土之上倔强地活着、爱着、抗争着的东北人民。表现出了东北人民在辽阔与孤寂中淬炼出的生命韧性与尊严。全书共分三个章节,以壮美山河、革命圣地、英雄儿女命名。文章短小但精炼,文字朴素但深含意蕴。通过本书,读者可以读到一种积极向上的力量、一种温暖昂扬的生命底色。作者简介石英,中共党员。毕业于南开大学中文系,中国当代多栖作家。中华人民共和国成立前,长期在党内、军内从事机要工作。历任百花文艺出版社副主编、《散文》主编、天津市作家协会副主席、《人民日报》文艺部副主任等职。著有《吉鸿昌》(1960年出版)等80余部1800余万字散文、小说、传记等文艺作品,被誉为“红色作家”“文学常青树”。现为中国散文学会名誉会长,享受国务院政府特殊津贴。目 录之一 壮美山河大哉,三江平原冰城的树挂,南海的珊瑚笔架山的路冬日天池忆佳木斯一尊神鱼抚松绿叶辽西菊花岛跳荡的河水上森林松花湖“大舞台”松花湖冬雪忆千山巍巍长白山辽西走廊抒情……2025-08-30 -
安徽阜阳教师苑祝标散文集《颍水烛光》出版近日,安徽省阜阳市高级教师、南国文学社签约作家苑祝标散文集《颍水烛光》,由中华书籍出版社出版。这是其近年来与文学结缘、勤于笔耕的一个喜人收获。为喜迎二十大、同心向未来,庆祝新中国成立73周年,苑祝标在即将知天命之年,从近年来发表的散文、随笔中整理出73篇文章,共19万字,汇编而成《颍水烛光》一书。本书共分五辑,第一辑“烟火乡愁”,共有14篇文章,主要涉及乡情、乡愁和爱情、亲情等;第二辑“校园星光”,共有15篇文章,主要是歌颂教育系统的模范校长、优秀教师等;第三辑“诗意红烛”,共有15篇文章,主要是作者对教育教学中的师生情谊,进行点点滴滴的回忆和记录,充满着诗情画意;第四辑“风月流年”,共有16篇文章,主要是对自然风光的所见、所闻、所感,以及身边经历的人和事,进行描写抒情,慨叹时光易逝;第五辑“文海拾贝”,共有13篇文章,主要是记录近两年来与文学结缘、寻求心灵家园的一些往事和心得体会等。苑祝标,笔名溪水顽石、教书匠老苑,70后人,90年代中师生,高级教师,中共党员,系安徽省优秀乡村教师、乡村首席教师,市优秀德育教师、宣传工作先进个人,区骨干教师、优秀教师。现为中国散文学会、西部散文学会、安徽散文随笔学会、神州文学学会、南国作家学会会员,青年文学家理事会理事,南国文学阜阳分社社长、签约作家。其作品散见于《中国教师报》《西部散文选刊》《神州文学》《青年文学家》《黄河文艺》《安徽青年报》《安徽教育》《广东文学》《阜阳日报》《中国作家网》等多家报刊平台,偶有散文、诗歌、新闻等获奖,作品入选若干文集。著有诗歌集《溪水·顽石》、散文集《颍水烛光》,个人公众号“溪水红烛”。苑祝标躬耕教园卅余载,无问西东两袖风,育得桃李争荣。忆往昔,三十多年前,追恩师之影,怀揣梦想入殿堂。十九龄为“孩子王”,实谓“教书匠”。本是一大国工匠,精雕细磨、精益求精,教学岂敢半点马虎?爱生如子、以校为家,风雨兼程、虽苦犹荣,忙得不亦乐乎。然初心不改来时路,几经呕心沥血,留守儿童见成长。现如今,鬓发虽如雪,廉颇尚未老。三十功名尘与土,扎根乡村情未了。非典之年,获评一级教师。时隔十五载,日积月累、好事多磨,高级职称终通过。潜教书、静育人,知敬畏、明警示,担首席教师之使命,当乡村麦田守望者。杏坛发余热,桃李春意闹,惟“四有”教师路漫长!苑祝标自14岁时始写小诗,1991年读师范时在《少年文史报》发表处女诗《溪水•顽石》。工作之余,时舞文弄墨,坚持撰写新闻、通讯、诗歌、散文、随笔以及教育教学论文等方面文章,偶发拙作千余篇。近年来,作者由以前撰写新闻、通讯到转由散文、诗歌等创作,先后在《西部散文选刊》《神州文学》《广东文学》《安徽青年报》《阜阳日报》《颍州晚报》《中国作家网》等报刊平台,发表400多篇(首)散文、诗歌、小说等文学作品,曾被西散南国文学平台评为2021年第一季度散文类排行榜“十佳杰出创作者”,4次荣获南国文学特殊贡献者、优秀社长、诗刊优秀工作者、优秀作家等称号,3次荣获南国平台主办的“建党100周年”和“走进西藏”征文等活动大赛奖项。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”近年来,苑祝标在文学创作中的成长经历,得到了中国西部散文学会主席、《西部散文选刊》主编刘志成,中国作协会员、阜阳籍作家韩光,南国文学作家学会主席、总编卢小夫,《西散南国文学》《兰娟雅苑》主编若兰,《神州文学》主编李廷贺,《青年文学家》秘书长李晓玲,《生活短笛》主编张辉平,《颍州文学》主编肖龙,《书卷文苑》主编刘若华,《牧言诗歌》主编秉周,《阿拉善文学》主编骆驼先生,《金秋文学》主编王孝付等许多作家的热情鼓励和厚爱,得到了恩师宋萍、王伟、王传勋等一些老师潜移默化的影响,得到了高级教师、校长程思国欣然为本书题写书名,还有一些同事、同学、家人和未曾谋面的文友等众亲们的关注与关心,在此一并表示最衷心的感谢!教学是主责,文学是副业。因日常工作忙碌,苑祝标深感这些文稿由于成稿时间不同,来不及字斟句酌,难免文笔稚嫩、语言粗浅,部分内容存在重复之嫌,敬请各位老师、文友批评指正!但这些文稿,却都是其“我手写我心,我心歌颂党”的心灵流露和汗水付出,真实、朴实,正能量、接地气,权作是给予作者年近半百、笔耕不辍的一个肯定和礼物吧。作 者 简 介苑祝标,网名“溪水顽石”,乡村教书匠,现为中国西部散文学会、安徽散文随笔学会、神州文学学会、中华现代文学艺术促进会南国作家学会会员,西散南国文学社编委、阜阳分社社长,南国文学、神州文学签约作家。作品散见于《中国教师报》《西部散文选刊》《神州文学》《黄河文艺》《安徽青年报》《广东文学》《西散南国文学》等省内外多家纸媒和微刊上,有部分作品获奖并被收录到相关散文和诗集里。人生感悟:休闲时,写写诗,一字一句,都是真情;清醒时,喝喝酒,一杯一瓶,皆是珍品;糊涂时,睡一宿,一梦一魇,满是宽容 。2024-09-19 -
许志新著的《县级党校自主选学与科研咨政探索实践》一书出版近日,由中共河北省磁县县委党校原常务副校长许志新著的《县级党校自主选学与科研咨政探索实践》一书由中国民主法制出版社出版。该书总结了河北省磁县县委党校十多年来在创新干部培训工作方面,大胆探索创建的全省首家“干部学习超市”,并通过不断拓展、完善、提升,创办了县级党校培训特色品牌,走出了一条干部自主选学新路子。与此同时,该县党校积极开展科研改革,注重县级党校科研的重点向社会调研转变,并由党校小科研向全县干部大科研的转变,创办县级干部学习论坛,搭建了广大干部积极调研、思考、献策的大平台,科研咨政取得显著成效,探索出一条县级党校科研咨政新模式。许志新同志从党校工作岗位退下来后,多次场合被干部提起干部学习超市和干部学习论坛的创办和受益,期盼怎样用资料的形式留存下来。多种因素使许志新萌生了编写出书的想法,把他十几年来在党校工作的有关情况进行系统整理,从理论和实践的结合上总结成比较系统、有规律的文字,辑印成册,一来使资料总结留存,二来便于借鉴和交流。该书着重就创建提升磁县干部学习超市和搭建磁县干部学习论坛大平台两项工作的创新、实践方面,收录了在探索过程中的一些领导讲话、总结报告、媒体报道、调研报告、科研文章、活动快报、文件通知、学习体会等文章。该县党校十多年来坚持不懈的工作探索和成效,是践行党校“为党育才、为党献策”的具体行动,是实践党校初心的成功范例。中共河北省委党校原常务副校长刘忠昌在序言中指出:《县级党校自主选学与科研咨政探索实践》一书,是许志新同志担任磁县县委党校常务副校长期间所做工作的真实记录。通读该书,不仅有助于我们深入了解磁县党校在探索干部自主选学与科研咨政工作的发展历程与脉络,而且对于如何办好县级党校也有不少启示。他也希望有更多的党校工作者,能够从理论和实践相结合的角度,深入研究党校办学规律,努力在新时代和新的起点上推进党校事业实现新的发展,开创新的局面。作者简介许志新,河北省邯郸市磁县人,生于1963年4月,1982年8月参加工作,中共党员,中央党校本科毕业,高级政工师。1982年8月县劳动人事局参加工作, 1985年12月调入县政协工作,先后任县政协副科长(副科级)、办公室副主任(正科级)、综合办公室主任。2002年8月调任县委党校常务副校长、党总支书记,享受正处级待遇。多年来从事机关文字材料和宣传报道工作,起草和撰写的领导讲话、调研报告、理论文章、经验材料、新闻报道、评论等材料200多万字。曾任磁县政协第七届、第八届、第九届、第十二届政协委员,中共磁县第九届、第十届县委候补委员。许志新曾多次被县委、县政府授予“模范工作者”、“优秀共产党员”,还连续十多年被县委、县政府记“三等功”,2007年获评邯郸市委“优秀党务工作者”称号,2008年、2009年连续两年被县委、县政府授予“磁县发展功勋铜奖”,2009年、2012年两次被邯郸市委、市政府记“二等功”。2024-09-19 -
【文化动态】广东女作家李婷散文集《彭蠡流韵》出版中华现代文学艺术促进会南国作家学会理事、《中国现代文化报》编辑、广东女作家李婷创作的散文集《彭蠡流韵》,日前由团结出版社出版,全国新华书店经销。 《彭蠡流韵》共分为五辑,计23.7万字。本书着重点落足于江西彭泽婆家,以委婉的笔调将千年古县的风土人情、名胜古迹在《彭泽散笔》《鄱阳风韵》中淋漓展现。喜欢走南闯北的她,饱览大好河山,尽录《寻古揽胜》。亲情、友情是说不完道不尽的永恒话题,李婷的情感世界多在《血浓于水》《别样风采》里缠绵缱绻。这是她继散文集《圭江流韵》出版后的第二部著作,具有较强的可读性,著名作家憨仲在其序言中对本书给予了高度评价。李婷,广东省东莞市人,籍贯:广西北流市。现为《中国现代文化报》编辑、中国散文学会会员、中国西部散文学会会员、中华现代文学艺术促进会南国作家学会理事、东莞市作家协会会员、九江市作家协会会员、世界汉语文学作家协会会员、《东方散文》杂志编委兼总编助理、《海河文学》杂志副主编。先后在《西部散文选刊》《东方散文》《海河文学》《渤海风》《文学月报》《青年文学家》《西南作家》《西南文学》《东莞文艺》《旅游散文》《世界汉语文学》《临沂日报》《淄博日报》等报刊发表作品二百余篇。曾在全国各种文学大赛中荣获等级奖项20余次,其中,散文:《水般的母亲》在首届“海河杯”全国文学大赛中荣获一等奖,《畹町感怀》荣获全国第二届郦道元山水文学大赛一等奖,《曲江洗礼》荣获首届“曲江海洋杯”全球华语散文大赛二等奖,散文集《圭江流韵》荣获第二届国际东方散文奖一等奖,2020年6月被“中华现代文学艺术促进会”“中国现代文化报刊管理出版社”“北京写作学会文化艺术促进会”“315消费文化网文化频道”联合授予第二届“中国当代实力派优秀作家”荣誉称号。2024-09-15 -
《心田留与子孙耕》是职工素质教育好“抓手”当代传世家训《心田留与子孙耕》,是一个年逾古稀老人,专门写给自己孙子一个人读的“私房话”,作品因其角度独特、感情真挚、内容详实、思想深邃、语言通俗、实用性强,得到社会广泛关注,被誉为是“一部极具教育价值的当代家训”,是“一个人从心灵里流淌出来的充满钙质和维生素的一种能养人的书,是一部人生教科书”。如今,网上搜索,可以看到许多读者,写了众多读后感言,对这部书给予很高评价。而且,还有一些单位,把这部书作为提升职工素质的特选读本,被广泛采用。如龙江县关心下一代工作委员会,率先在龙江镇青华社区、县中医院和县作家协会,专门组织了《心田留与子孙耕》读书报告会,还让读者都写了读后感。 《心田留与子孙耕》的确是一部闪烁着社会主义核心价值观光芒的新作,作者用自己一生的经历,结合自己对人生感悟,告诫自己的小孙子如何走上人生成功之路。作者以生动优美的语言,对古今中外至理名言进行了深入浅出地诠释,对中华民族的传统道德作出了精辟的分析;并融入了现代科学创新理念。笔法由浅入深,哲理融会贯通,从怎样培养定力、把握青春、如何刻苦学习、提升人格、提高素养以及结交朋友、婚姻、择业等36个篇章,对子孙提出一系列处世的建议。出发点是写给自己孙子的家训,落脚点却是关心整个下一代的健康成长,具有普世价值,所以受到广大读者的一致好评。黑龙江省龙江县委宣传部退休的老部长赵铁胜先生曾在《鹤城晚报》撰文写到:“房国东同志怀着强烈的社会责任感和历史使命感,写出最痛彻的人生体验——《心田留与子孙耕》,用这部丰厚的精神财富养育连绵的子孙,实在是难能可贵。作者虽然是写给自己孙孙‘一个人看的’家训,但依我看,它有普遍的借鉴意义,它是部闪烁着核心价值观光芒的新作,是关心下一代最现实的一部教科书。”《心田留与子孙耕》无疑就是一部把传统文化的精髓融入生活细节、可以涵育人心的优秀作品,是践行习近平总书记关于关心下一代、注重家风建设,传承、普及优秀传统文化的一个具体“抓手”。(林膑)2024-09-15


