江苏省泗洪县实验小学  阮彩伟

五月过半，南风吹来，麦子一天天变黄，大地铺上了金色。小满到了。

二十四节气里，我是偏爱小满的。小满一到，麦收在即，让人期待，叫人欢喜。这个时节虽已入夏，但并不炎热，气候宜人，我可以回乡下老家看看咱家的自留地，见见童年时在庄子上一起玩耍的同伴，吃小爷家院子里脆生生的黄瓜……

然而，小暑之后有大暑，小雪之后有大雪，小寒之后有大寒，唯独小满之后是芒种，为何没有“大满”呢？

原来，从农事里走出来的小满，藏着古人朴素的生存智慧。“水满则溢，月满则亏”，凡事不能太满。小满之后是芒种，那是提醒人们该忙着夏种了。收和种，本就是一个动态的过程，所以，收获的时候不能忘了播种。

小满时节，小麦籽粒开始饱满，但还未完全成熟。江河水量渐丰，但还没沟满塘平。自然界的一切似乎都在等待一个成熟的契机，不急不躁，顺着时令，慢慢生长。

欧阳修写道：“南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。”寥寥数笔，勾勒出小满时节的乡间图景。麦穗刚刚抽齐，蚕宝宝吃得正欢，一切都刚刚好。

陶渊明辞官归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”。每日耕种、读书，日子过得平淡却充实。他的人生没有大起大落，却在小满的状态里收获了精神的富足与生命的自由。既要富贵名利，还要闲云野鹤般的闲淡雅适，恐怕难以两全。

一位做木雕的手艺人，刀法很慢，斟酌再三才刻第二刀。我问他这样慢，一块花板要雕多久？他说：“慢工出好活，快就做不细了”。不贪多，不求快，不眼红别人，不苛求自己。在自己的节奏里，慢慢地、稳稳地往前走。

曾国藩位极人臣，却把自己的书房取名叫“求阙斋”。“阙”就是“缺”，人生不能求全，要求缺。这种保持清醒，主动留余，自抑守成的处世哲学，奠定了它“立德、立功、立言”的“三不朽”人生境界。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”苏轼坦然接受缺憾，在对立中看到统一，从而超越情绪的起伏，获得心灵平衡，成就了一代文豪的豁达人生。  

白居易晚年诗云：“随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”无论贫穷或富有，都应保持豁达乐观的心态，若不懂得笑对人生，才是真正的愚人。历经宦海沉浮，最终领悟的不过是安于当下的小满之乐。

《菜根谭》里有一句话，说得极好：“花看半开，酒饮微醉。”花全开了，紧接着就是凋谢；酒喝醉了，剩下的只有难受。反而是半开的花、微醺的状态，最有滋味。

前面还有路可走，还有空间可成长，还有愿望可实现。小满 “将满未满”，圆满指日可待，幸福唾手可得，够一够能摘到的桃子，才甜。

隋炀帝杨广开凿大运河、三征高句丽。他追求 “大满”，却忽略了百姓的承受能力，导致民怨沸腾，隋朝灭亡。好大喜功，幻想长生不老，江山永固，千秋万代，不过是一根被过度拉长的橡皮筋，最终不堪重负，轰然断裂。盛极而衰，过犹不及，就是这个理儿。

有的企业为了追求利润最大化，不惜牺牲产品质量和企业信誉，最终让企业走向了倒闭。有的人好高骛远，欲壑难平，急功近利，最终功败垂成。他们忘记了，一步一个脚印，才能走得远，事物发展是没有尽头的。

为了升职也罢，想着发财也好，人总是有需求的。追求上进没有错，但要量力而行懂进退。过日子不求大富大贵，细水长流，够吃够用就行了。

人生是一场旅行，不必急于到达终点，最美的风景在路上。真正的幸福，藏在小满的状态里。下班回家后桌上热腾腾的饭菜，周末和家人一起散步的悠闲，读一本好书的畅快。这些微不足道的瞬间，就是幸福啊！

生长中的农作物，每天都在汲取养分，慢慢成长，最终迎来丰收。不贪婪，不浮躁，懂得珍惜当下，学会享受每一个进步的瞬间，每天都有收获，多好！

小满介于“不满”和“大满”之间，这是一个平衡点。不满则怨，大满则骄。有努力但不焦虑，有收获但不贪婪，有遗憾但不痛苦，这样心就顺了。

车行乡间，看麦浪起伏，听蝉鸣盈耳。忽然想起丰子恺先生说的话：“心小了，小事就大了；心大了，大事都小了”。看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。

花未全开月未圆，半山微醉尽余欢。何须多虑盈亏事，终归小满胜万全。

是的，小满就好。

作者简介：阮彩伟，江苏省语文特级教师。作品散见于《中国教育报》《校园文学》《江苏教育报》《宿迁日报》等刊物。著有《语感诊疗》一书。